یونانی افسانوں میں ایپیجینیا

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ای ٹو زیڈ آف یونانی افسانہ

ایفیجینیا یونانی افسانوں کی کہانیوں میں سے ایک مشہور خاتون کردار ہے۔ بادشاہ اگامیمن کی بیٹی، ایپیجینیا کو اس کے والد نے دیوی آرٹیمس کو خوش کرنے کے لیے قربانی کی قربان گاہ پر رکھا تھا۔

Iphigenia Agamemnon کی بیٹی

Iphigenia Mycenae کی ایک شہزادی پیدا ہوئی تھی، کیونکہ Iphigenia کو عام طور پر کنگ Agamemnon کی بیٹی اور Clytemnestra کہا جاتا تھا۔ .

بھی دیکھو: یونانی افسانوں میں Iphitus

اپنی والدہ کی طرف سے، ایفیجینیا کے کچھ مشہور رشتہ دار تھے، جن میں مینیلاؤس کی بیوی ہیلن اس کی خالہ تھیں، اور ٹنڈریئس اور لیڈا کی شکل میں دادا۔ پیلوپس، اور اس کے پردادا ٹینٹلس تھے۔

Iphigenia - Anselm Feuerbach (1829-1880) - PD-art-100

Iphigenia کی کہانی کا ایک کم عام ورژن لڑکی کے لئے مختلف پیرنٹیج دیتا ہے، اس وقت کے لئے یہ کہا جاتا ہے کہ یہ بوہینیا کی بیٹی تھی جب ایتھنین کی بیٹی تھی ہیلن کو سپارٹا سے نکالا گیا۔ ہیلن نے بعد میں اپنی بیٹی کو اپنی بہن کلیٹیمنسٹرا کو دے دیا تھا، جس نے اسے اپنے طور پر پالا تھا۔

ٹروجن جنگ شروع ہوتی ہے

5>

ایفیجینیا کی کہانی ایسی نہیں ہے جو Iliad ، ہومر کا کام، حالانکہ ہومر نے Agamemnon کی بیٹی کا ذکر کیا ہے جسے Iphianassa کہا جاتا ہے، جو Iphigenia کا متبادل نام ہو سکتا ہے یا نہیں بھی۔ اس طرح Iphigenia کی زیادہ تر کہانی یوریپائڈس سمیت دیگر مصنفین سے لی گئی ہے۔

اب ہاؤس آف ایٹریس کے ایک رکن کے طور پر، ایفیجینیا شاید پیدائش سے ہی برباد تھا، لیکن جب کہ ایوان اٹریوس کے بہت سے اراکین نے صرف اپنے اعمال سے ان کی مشکلات میں اضافہ کیا، Iphigenia اس کی نسبت سے بے قصور تھی

نوجوان، ایسے واقعات جو ٹروجن جنگ کا باعث بنیں گے ابھرنا شروع ہو جائیں گے۔

مینیلاس کی غیر موجودگی میں، پیرس ٹرائے سے ہیلن کو اغوا کرنے، اور اسپارٹن کا خزانہ چوری کرنے آیا تھا۔ اس طرح یہ ہوا کہ ہیلن کے دعویداروں کو ٹنڈریئس کے حلف کو برقرار رکھنے کے لیے کہا گیا، مینیلوس کی حفاظت اور ہیلن کو ٹرائے سے واپس لانے کے لیے۔

اب ایفیجینیا کے والد ہیلن کا دعویدار نہیں تھا، لیکن وہ سب سے طاقتور بادشاہ تھا جس نے اس کے لیے حکم دیا اور اس کے لیے سب سے طاقتور بادشاہ بن گیا۔ ہتھیاروں کو اور نتیجے کے طور پر، اولیس میں، 1000 بحری جہازوں کا ایک آرماڈا اکٹھا ہوا۔

جہازوں اور آدمیوں کے تیار ہونے کے ساتھ ایک مسئلہ تھا، اور خراب ہوا کا مطلب یہ تھا کہ وہ Achaeans ٹرائے کے لیے سفر نہیں کر سکتے تھے۔

15>

Iphigenia اور Calchas کی پیشن گوئی

​یہ وہ دیکھنے والا تھا کالچاس جس نے اگامیمن کو بتایا کہدیوی آرٹیمس اچیائی فوج میں سے ایک سے ناراض تھی۔ اسے عام طور پر اگامیمن کہا جاتا تھا، اور اسی وجہ سے آرٹیمس نے آچائی بیڑے کو اولیس میں رکھنے کا فیصلہ کیا تھا۔

آرٹیمس کو غصہ کرنے کی مختلف وجوہات بتائی جاتی ہیں، لیکن عام طور پر یہ کہا جاتا ہے کہ اگامیمن کا حبس، خود کو دیوی کے شکار کرنے کی مہارت سے تشبیہ دیتا ہے۔ جس سے آرٹیمس کو مطمئن کیا جا سکتا تھا، قربانی کی ضرورت تھی، لیکن عام نہیں، ایک انسانی قربانی، اور واحد موزوں شکار Iphigenia تھا۔

Iphigenia کی قربانی

انسانی قربانی کا خیال یونانی اساطیر میں ایک بار پھر آنے والا تھا، اگرچہ یہ عام نہیں تھا، لیکن مینوٹور کو انسانی قربانیاں پیش کی جاتی تھیں، جب کہ ٹینٹلس اور لائیکاون نے اپنے بیٹے کو کی پیشکش کی تھی۔ آیا Agamemnon Iphigenia کی قربانی کے امکان سے متفق تھا یا نہیں اس کا انحصار قدیم ماخذ پر ہے جسے پڑھا جا رہا ہے۔ کچھ لوگ بتاتے ہیں کہ اگامیمن نے اپنی بیٹی کو قربان کرنے کے بجائے جنگ ختم کرنے کا فیصلہ کیا تھا، جب کہ دوسرے بتاتے ہیں کہ اگامیمنن نے اسے اپنا فرض سمجھا جو کالچس نے تجویز کیا۔ یہاں تک کہ اگر Agamemnon اس کے باوجود راضی نہیں تھا، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ آخر کار وہ اپنے بھائی مینیلوس کی طرف سے اس بات پر قائل ہو گیا تھا کہ Iphigenia کی قربانی کے منصوبے بنائے گئے تھے۔

Iphigenia اس وقت Mycenae میں تھا۔بحری جہاز اولیس میں جمع ہوئے، اور ایسا کوئی طریقہ نہیں تھا جس سے اس کی ماں، کلیٹیمنسٹرا، اپنی بیٹی کو قربان کرنے پر راضی ہو سکے۔ اور اس لیے اگامیمن نے کوشش بھی نہیں کی۔ اس کے بجائے، Iphigenia اور Clytemnestra کو Aulis میں لانے کے لیے جھوٹ بولا گیا۔ Agamemnon Odysseus اور Diomedes کے ذریعے Mycenae کو واپس بھیجے گا، جنہوں نے Clytemnestra کو بتایا کہ Iphigenia کے لیے Achilles سے شادی کرنے کا انتظام کیا گیا ہے۔

ایسی شادی ایپیجینیا کے لیے انتہائی موزوں تھی، اور اس کے نتیجے میں، Iphigenia اور اس کی ماں <10is> جس مقام پر Iphigenia اور Clytemnestra الگ ہو گئے تھے۔

قربانی کی قربان گاہ کی تعمیر کے ساتھ، Iphigenia کو اس بات کا بہت علم ہوتا کہ اس پر کیا گزرنا ہے، لیکن زیادہ تر قدیم ذرائع نے Iphigenia کے بارے میں بتایا ہے کہ اس پر چڑھنا ضروری تھا، اور اسے موت کے طور پر جانا جاتا تھا۔ 3>

بھی دیکھو: A سے Z یونانی افسانہ D

ایک مسئلہ اس وقت پیدا ہوا جب یہ آیا کہ کون آئیفیجینیا کو قربان کرنے جا رہا ہے، کیوں کہ اکٹھے ہوئے ایچین ہیروز میں سے کوئی بھی اگامیمن کی بیٹی کو مارنے کے لیے تیار نہیں تھا۔ آخرکار اسے کالچاس پر چھوڑ دیا گیا، جس نے کہا تھا کہ قربانی ضروری ہے، ایفیجینیا کو مارنے کے لیے، اور اس لیے دیکھنے والے نے قربانی کی چھری کو ہاتھ میں لے لیا۔

Iphigenia کی قربانی - Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770) - PD-art-100

Iphigenia Saved?

Iphigenia کے افسانے کے آسان ترین ورژن میں، Iphigenia کی زندگی کا خاتمہ ہوا۔کالچس کی چھری، لیکن چند انسانی قربانیاں ختم ہوئیں جیسا کہ یونانی افسانوں میں سمجھا جاتا تھا۔ کیونکہ، یہاں تک کہ پیلوپس کے معاملے میں، ٹینٹلس کے بیٹے کو اس کے باپ کے ہاتھوں مارے جانے کے بعد دوبارہ زندہ کیا گیا تھا۔

اس طرح یہ کہنا عام ہو گیا کہ آخر میں ایفیجینیا کی قربانی نہیں دی گئی تھی، اور جیسے ہی کالچاس نے اگیمڈیسن کی بیٹی کو مارنے کے لیے چاقو نیچے لایا تھا، اس کے نتیجے میں آرٹسٹ نے روح کو ہٹا دیا تھا۔ لڑکی کی جگہ پر ہرن کا استعمال کرنا۔ آرٹیمیس نے اگرچہ اس بات کو یقینی بنایا کہ وہ تمام لوگ جنہوں نے ایفیگینیا کی قربانی کا مشاہدہ کیا، یہ تسلیم نہیں کیا کہ ایک متبادل ہوا ہے۔

Iphigenia کی قربانی کے مہلک نتائج

Iphigenia کی قربانی، یا قیاس کردہ قربانی، Agamemnon کے لیے مہلک نتائج کا حامل ہوگا۔ Agamemnon ٹرائے میں لڑنے کے دس سال تک زندہ رہے گا، اور پھر بھی اپنے گھر واپسی پر Mycenae میں اسے قتل کر دیا گیا۔

اس کی غیر موجودگی میں لڑائی میں، Agamemnon کی بیوی، Clytemnestra نے خود کو Aegisthus کی شکل میں ایک عاشق بنا لیا تھا۔ ایجسٹس کے پاس اگامیمن کی موت کی خواہش کی بہت سی وجوہات تھیں، لیکن عام طور پر یہ کہا جاتا تھا کہ کلائیٹیمنسٹرا کے پاس اپنے شوہر کی موت کی خواہش کی ایک وجہ تھی، یہ حقیقت یہ ہے کہ اس کے شوہر نے ان کے قتل کا انتظام کیا تھا۔بیٹی۔

اس طرح، ایک لاچار اگامیمنن کو کلیٹیمنسٹرا اور ایجسٹس نے نہانے کے دوران مار ڈالا۔

Tauris میں Iphigenia

Agamemnon کی موت کے بعد ہی Iphigenia کی کہانی یونانی افسانوں میں دوبارہ ابھری، جس میں Iphigenia اپنے بھائی، Orestes کی کہانی میں نمودار ہوئی۔

جب Artemis نے ہرن کی جگہ Iphigensia کی بیٹی Agamemnon کو منتقل کیا، تو اگامیمن کی بیٹی کو منتقل کیا گیا۔ ایک سرزمین جو عام طور پر جدید کریمیا کے مساوی ہے۔ آرٹیمس نے پھر ٹورس میں دیوی کے مندر کی پجاری کے طور پر ایپیگینیا کو مقرر کیا۔

انسانی قربانی بننے سے بچ جانے کے بعد، ایفیجینیا نے اب خود کو ان کی ذمہ داری کا ذمہ دار پایا، توری کے لیے، تمام اجنبیوں کو ان کی سرزمین پر قربان کردیا۔ کراس، کیونکہ اورسٹس ٹورس آئے گا۔

اپنے والد کی موت کا بدلہ لینے کے بعد، اوریسٹس کا اب ایرینیس اپنی ماں کلیٹیمنسٹرا کو قتل کرنے کے لیے تعاقب کر رہا تھا، اور کہا جاتا ہے کہ اپولو نے اوریسٹس کو بتایا کہ آرٹیمیس کا مجسمہ چرا کر Tauristes، P. لیکن اجنبی کے طور پر انہیں فوری طور پر گرفتار کر لیا گیا، اور انہیں قربان کرنے کے لیے تیار کیا گیا، جب ایفیجینیا قیدیوں کے پاس آیا تو بہن بھائیوں کے درمیان کوئی پہچان نہیں تھی، لیکن ایفیجینیا نے اورسٹس کو رہا کرنے کی پیشکش کی اگر وہیونان کو واپس ایک خط لے جائے گا. Orestes نے جانے سے انکار کر دیا اگر اس کا مطلب Pylades کو قربان کرنے کے پیچھے چھوڑنا تھا، اور اس کے بجائے، Orestes نے درخواست کی کہ Pylades اس خط کے ساتھ جائیں۔

ٹورس میں Orestes and Iphigenia - Angelica Kauffmann (1741-1807) - PD-art-100

Iphigenia کی طرف سے لکھا گیا خط بھائی اور بہن کی کلید ثابت ہوا، Iphigenia کو ایک دوسرے کو پہچاننے اور ایک دوسرے کے علم کو پہچاننے اور ایک دوسرے کو پہچاننے کی منصوبہ بندی کر رہا تھا۔ higenia، Orestes اور Pylades جلد ہی Orestes جہاز پر سوار تھے، Tauris کو چھوڑ کر، آرٹیمس کا مجسمہ ان کے قبضے میں تھا۔

یونان میں Iphigenia واپس

​یہاں تک کہ جب Iphigenia، Orestes اور Pylades یونان واپس آئے، Tauris کی کہانیاں ان سے پہلے تھیں، اور ان کہانیوں میں کہا گیا تھا کہ Orestes کو قربان کر دیا گیا تھا۔ اس سے الیکٹرا ، ایفیجینیا اور اوریسٹس کی بہن نے تباہی مچادی، بلکہ حوصلہ بڑھایا، ایجیستھس کا بیٹا ایلیٹس، جس نے اب مائیسینی کے تخت پر قبضہ کر لیا ہے۔

ٹورس کی خبروں کے جواب میں، الیکٹرا نے ڈیلفی کا سفر کیا کہ اس کے مستقبل میں کیا ہوگا۔ یقیناً، قسمت نے یہ یقینی بنانے کے لیے سازش کی کہ الیکٹرا اسی وقت ڈیلفی میں آئی فیجینیا کے طور پر پہنچے، لیکن ایک بار پھر بہن بھائیوں نے ایک دوسرے کو نہیں پہچانا، اور درحقیقت ایفیجینیا کو الیکٹرا کی طرف اشارہ کیا گیا تھا جو کہ ایک پادری کے طور پر تھا جس نے اورسٹس کو قربان کیا تھا۔

اس طرح الیکٹرا کو قتل کرنے کا منصوبہ بنایا۔وہ عورت جس نے اپنے بھائی کو "قتل" کر دیا تھا، لیکن جیسا کہ الیکٹرا اورسٹس پر حملہ کرنے والی تھی، وہ ایفیگینیا کی طرف سے نمودار ہو گی، الیکٹرا کے حملے کو روکے گی، اور اس سے پہلے جو کچھ ہو چکا ہے اس کی وضاحت کرے گی۔

لہذا، اگامیمن کے تین بچے، اب دوبارہ مل گئے، مائیسینی میں واپس آ گئے، اور اورسٹیس نے ایلیٹس کو مار ڈالا، اور اس کی پیدائشی حکمرانی بن گئی۔

Iphigenia کے لیے آخری اختتام

​Iphigenia کی کہانی مؤثر طریقے سے اختتام کو پہنچتی ہے، جس میں Agamemnon کی بیٹی کے بارے میں بات کی جاتی ہے لیکن اس کے بعد کبھی کبھار۔ کچھ لوگ اس کی موت کے بارے میں بتاتے ہیں کہ میگارا کے قصبے میں، کورنتھ کے استھمس پر، ایک قصبہ، اتفاق سے، جو کالچاس کا آبائی شہر تھا، جس نے اسے قربان کر دیا تھا۔ یونانی بعد کی زندگی میں۔ عام طور پر یہ بھی کہا جاتا تھا کہ بعد کی زندگی میں Iphigenia کی شادی اچیلز سے ہوئی تھی، اور اس طرح وہ وعدہ پورا ہوا جس نے اسے اولیس تک پہنچایا تھا۔

5>6>>>>>>>

Nerk Pirtz

نیرک پرٹز ایک پرجوش مصنف اور محقق ہیں جو یونانی افسانوں کے لیے گہری دلچسپی رکھتے ہیں۔ ایتھنز، یونان میں پیدا ہوئے اور پرورش پانے والے نیرک کا بچپن دیوتاؤں، ہیروز اور قدیم داستانوں کی کہانیوں سے بھرا ہوا تھا۔ چھوٹی عمر سے ہی نیرک ان کہانیوں کی طاقت اور شان و شوکت کے سحر میں مبتلا ہو گیا تھا، اور یہ جوش سال گزرنے کے ساتھ مضبوط ہوتا گیا۔کلاسیکل اسٹڈیز میں ڈگری مکمل کرنے کے بعد، نیرک نے یونانی افسانوں کی گہرائیوں کو تلاش کرنے کے لیے خود کو وقف کر دیا۔ ان کے ناقابل تسخیر تجسس نے انہیں قدیم تحریروں، آثار قدیمہ کے مقامات اور تاریخی ریکارڈوں کے ذریعے ان گنت تلاشوں میں لے لیا۔ نیرک نے فراموش شدہ افسانوں اور ان کہی کہانیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے دور دراز کے کونوں میں قدم رکھتے ہوئے پورے یونان میں بڑے پیمانے پر سفر کیا۔نیرک کی مہارت صرف یونانی پینتین تک محدود نہیں ہے۔ انہوں نے یونانی اساطیر اور دیگر قدیم تہذیبوں کے باہمی ربط کا بھی جائزہ لیا ہے۔ ان کی مکمل تحقیق اور گہرائی کے علم نے انہیں اس موضوع پر ایک منفرد نقطہ نظر عطا کیا ہے، جس سے غیر معروف پہلوؤں کو روشن کیا ہے اور معروف کہانیوں پر نئی روشنی ڈالی ہے۔ایک تجربہ کار مصنف کے طور پر، Nerk Pirtz کا مقصد عالمی سامعین کے ساتھ یونانی افسانوں کے لیے اپنی گہری سمجھ اور محبت کا اشتراک کرنا ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ یہ قدیم کہانیاں محض لوک داستانیں نہیں ہیں بلکہ لازوال داستانیں ہیں جو انسانیت کی ابدی جدوجہد، خواہشات اور خوابوں کی عکاسی کرتی ہیں۔ اپنے بلاگ، Wiki Greek Mythology کے ذریعے Nerk کا مقصد خلا کو پر کرنا ہے۔قدیم دنیا اور جدید قاری کے درمیان، پورانیک دائروں کو سب کے لیے قابل رسائی بناتا ہے۔نیرک پرٹز نہ صرف ایک قابل مصنف ہے بلکہ ایک دلکش کہانی سنانے والا بھی ہے۔ ان کی داستانیں تفصیل سے مالا مال ہیں، جو دیوتاؤں، دیوتاؤں اور ہیروز کو واضح طور پر زندہ کرتی ہیں۔ ہر مضمون کے ساتھ، نیرک قارئین کو ایک غیر معمولی سفر پر مدعو کرتا ہے، جس سے وہ یونانی افسانوں کی پرفتن دنیا میں غرق ہو سکتے ہیں۔Nerk Pirtz کا بلاگ، Wiki Greek Mythology، اسکالرز، طلباء اور پرجوش افراد کے لیے ایک قیمتی وسیلہ کے طور پر کام کرتا ہے، جو یونانی دیوتاؤں کی دلچسپ دنیا کے لیے ایک جامع اور قابل اعتماد رہنمائی پیش کرتا ہے۔ اپنے بلاگ کے علاوہ، نیرک نے کئی کتابیں بھی تصنیف کی ہیں، اپنی مہارت اور جذبے کو طباعت شدہ شکل میں بانٹ رہے ہیں۔ خواہ ان کی تحریری یا عوامی تقریر کی مصروفیات کے ذریعے، Nerk یونانی افسانوں کے اپنے بے مثال علم کے ساتھ سامعین کو متاثر، تعلیم اور مسحور کرتا رہتا ہے۔