Іфігенія в грецькій міфології

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ВІД А ДО Я ГРЕЦЬКОЇ МІФОЛОГІЇ

Іфігенія - відомий жіночий персонаж з казок грецької міфології. Дочка царя Агамемнона, Іфігенія була покладена батьком на жертовний вівтар, щоб задобрити богиню Артеміду.

Іфігенія, дочка Агамемнона

Іфігенія народилася мікенською принцесою, адже Іфігенією найчастіше називали доньку царя Агамемнона та Клітемнестра .

Таким чином, Іфігенія була сестрою Ореста, Електри та Хризотеми.

По материнській лінії Іфігенія мала відомих родичів: тітку Олену, дружину Менелая, а також дідуся і бабусю Тіндарея та Леду.

За словами Агамемнона, Іфігенія була членом проклятого Дім Атрея бо її дідом був Атрей, прадідом - Пелопс, а прапрадідом - Тантал.

Іфігенія - Ансельм Фейєрбах (1829-1880) - PD-art-100

Менш поширена версія історії про Іфігенію подає інше походження дівчини, адже тоді говориться, що Іфігенія насправді була дочкою Тесея та Олени, яка народилася, коли афінський герой викрав Олену зі Спарти. Згодом Олена віддала дочку своїй сестрі Клітемнестрі, яка виростила її як свою власну.

Троянська війна починається

Історія Іфігенії - це не та історія, яка з'являється в Іліада , твір Гомера, хоча Гомер і згадує про доньку Агамемнон Іфіанаса, яка може бути, а може і не бути альтернативним ім'ям Іфігенії. Таким чином, значна частина історії про Іфігенію запозичена у інших письменників, в тому числі у Евріпіда.

Як член дому Атрея, Іфігенія, можливо, була приречена від народження, але в той час як багато членів дому Атрея своїми діями лише погіршили своє становище, Іфігенія була невинна в тому, що її спіткало.

Поки Іфігенія була відносно молодою, почали розгортатися події, які призвели до Троянської війни.

Дивіться також: Антігона Торійська в грецькій міфології

За відсутності Менелая, Паріс прибув з Трої, викрав Єлену і викрав спартанські скарби. Таким чином, женихи Єлени були покликані захищати Присяга Тиндарея щоб захистити Менелая і повернути Олену з Трої.

Тепер батько Іфігенії не був нареченим Олени, але він був наймогутнішим царем епохи, і тому Агамемнон став командиром для всіх героїв і чоловіків, які відгукнулися на заклик до зброї; і в результаті в Аулісі зібралася армада з 1000 кораблів.

З готовими кораблями та людьми була лише одна проблема: поганий вітер означав, що ахейці не зможуть відплисти до Трої.

Іфігенія та пророцтво Калхаса

Це був провидець Calchas який розповів Агамемнону, що богиня Артеміда розгнівалася на когось із ахейського війська. Зазвичай говорили, що це був Агамемнон, і саме тому Артеміда вирішила залишити ахейський флот в Аулісі.

Називаються різні причини, чому Артеміда могла розгніватися, але зазвичай кажуть, що в усьому винна гординя Агамемнона, який порівнював себе з мисливською майстерністю богині.

Також саме Калхас розповів Агамемнону спосіб, яким можна заспокоїти Артеміду: потрібно принести жертву, але не звичайну, а людську, і єдиною підходящою жертвою мала стати Іфігенія.

Жертвоприношення Іфігенії

Ідея людських жертвоприношень повторювалася в грецькій міфології, хоча й не була поширеною, але людські жертви приносилися Мінотавру, тоді як Танталу і Лікаон. вбивали власних синів, щоб принести жертву богам.

Питання про те, чи погоджувався Агамемнон на можливість принесення Іфігенії в жертву, залежить від античного джерела, яке читається. Одні розповідають, що Агамемнон вирішив припинити війну, а не приносити в жертву свою дочку, тоді як інші стверджують, що Агамемнон вважав своїм обов'язком зробити те, що запропонував Калхас. Навіть якщо Агамемнон не хотів цього, здається, що врешті-решт його переконали його друзі.брата Менелая, бо вже склалися плани щодо жертвоприношення Іфігенії.

Іфігенія була в Мікенах у той час, коли кораблі зібралися в Аулісі, і не було жодного способу переконати її матір, Клітемнестру, принести в жертву свою дочку; тому Агамемнон навіть не намагався. Натомість було сказано неправду, щоб привезти Іфігенію та Клітемнестру в Ауліс; Агамемнон надішле звістку в Мікени через Одіссея та Діомеда, які скажуть Клітемнестрі, що це було влаштовано.Іфігенія вийде заміж за Ахілла.

Такий шлюб був дуже підходящим для Іфігенії, і в результаті Іфігенія з матір'ю прийшли до Ауліс. Після цього Іфігенія та Клітемнестра були розлучені.

Після спорудження жертовного вівтаря Іфігенія мала б добре усвідомлювати, що її чекає, але більшість античних джерел розповідають про те, що Іфігенія охоче зійшла на вівтар, вірячи, що її смерть необхідна, і вона стане відомою як героїчна смерть.

Проблема виникла, коли справа дійшла до того, хто повинен був принести Іфігенію в жертву, бо ніхто з зібраних ахейських героїв не бажав вбивати дочку Агамемнона. Врешті-решт, вбити Іфігенію було доручено Калхасу, людині, яка сказала, що жертвоприношення необхідне, і провидець взяв жертовного ножа в руки.

Жертвоприношення Іфігенії - Джованні Баттіста Тьєполо (1696-1770) - PD-art-100

Іфігенію врятовано?

У найпростіших версіях міфу про Іфігенію життя Іфігенії обірвалося від ножа Калхаса, але мало які людські жертвоприношення закінчувалися так, як це передбачалося в грецькій міфології. Адже, навіть у випадку Пелопс. син Тантала був повернутий до життя після того, як його вбив батько.

Таким чином, стало поширеним твердження, що Іфігенію насправді не принесли в жертву, і коли Калхас заніс ніж, щоб убити дочку Агамемнона, богиня Артеміда втрутилася, відігнавши Іфігенію і підмінивши її на оленя. Проте Артеміда подбала про те, щоб усі, хто був свідком жертвоприношення Іфігенії, не зрозуміли, що відбулася підміна.

Після жертвоприношення вітри, що тримали ахейський флот в Аулісі, вщухли, і можна було вирушати в дорогу до Трої.

Смертельні наслідки жертвоприношення Іфігенії

Жертвоприношення, або уявне жертвоприношення, Іфігенії матиме смертельні наслідки для Агамемнона. Агамемнон переживе десять років боїв під Троєю, але після повернення додому, в Мікени, його вб'ють.

Під час його відсутності на війні дружина Агамемнона, Клітемнестра, завела собі коханця в особі Егіста. У Егіста було багато причин бажати смерті Агамемнона, але зазвичай говорили, що у Клітемнестри була лише одна причина бажати смерті чоловіка - той факт, що її чоловік організував вбивство їхньої доньки.

Дивіться також: Богиня Астерія в грецькій міфології

Так, безпорадний Агамемнон був убитий Клітемнестрою та Егісфом, коли приймав ванну.

Іфігенія в Тавриді

Лише після смерті Агамемнона історія про Іфігенію знову з'явилася в грецькій міфології, коли Іфігенія з'явилася в оповіді про свого брата Ореста.

Коли Артеміда підмінила Іфігенію оленем, богиня перенесла доньку Агамемнона до Таврики, землі, яку зазвичай ототожнюють із сучасним Кримом. Потім Артеміда призначила Іфігенію жрицею храму богині в Тавриці.

Врятувавшись від людських жертвоприношень, Іфігенія тепер стала відповідальною за їх здійснення, адже таври приносили в жертву всіх чужинців на своїй землі.

Іфігенія та Орест

Мине багато років, але потім шляхи брата і сестри перетнуться, бо Орест прийде до Тавриди.

Помстившись за смерть батька, Орест тепер переслідував Еріньєс. за вбивство своєї матері Клітемнестри, і казали, що Аполлон сказав це Оресту, викравши статую Артеміди з Тавриди.

Таким чином, Орест і Пілад прибули до Тавриди, але як чужинці вони були негайно заарештовані, і їх мали принести в жертву, коли Іфігенія прийшла до в'язнів, вони не впізнали один одного, але Іфігенія запропонувала відпустити Ореста, якщо він відвезе листа назад до Греції. Орест відмовився їхати, якщо це означало покинути країну. Пілади Орест попросив Пілада піти з листом у жертву, а замість нього попросив, щоб той відправився з листом.

Орест та Іфігенія в Тавриді - Анжеліка Кауфман (1741-1807) - PD-art-100

Лист, написаний Іфігенією, виявився ключем до того, щоб брат і сестра впізнали один одного, і таким чином новий план був запущений в дію, і з відома Іфігенії, Іфігенія, Орест і Пілади незабаром опинилися на борту корабля Ореста, який залишав Тавриду, зі статуєю Артеміди в руках.

Іфігенія Повернувшись до Греції

Навіть коли Іфігенія, Орест і Пілади повернулися до Греції, історії з Тавриди передували їм, і в цих історіях йшлося про те, що Орест був принесений у жертву. Електра. сестра Іфігенії та Ореста, спустошеного, але й підбадьореного, Алета, сина Егіста, який тепер захопив мікенський трон.

У відповідь на новини з Тавриди Електра вирушила до Дельф, щоб дізнатися, яке майбутнє чекає на неї. Доля, звісно, змовилася так, що Електра прибула до Дельф одночасно з Іфігенією, але знову ж таки сестри не впізнали одна одну, і Іфігенію вказали на Електру як на жрицю, що принесла в жертву Ореста.

Таким чином, Електра планувала вбити жінку, яка "вбила" її брата, але в той момент, коли Електра збиралася напасти, Орест з'являвся поруч з Іфігенією, зупиняючи атаку Електри і пояснюючи все, що відбувалося раніше.

Отже, троє дітей Агамемнона, возз'єднавшись, повертаються до Мікен, а Орест вбиває Алетеса і таким чином стає правителем царства, яке належало йому по праву народження.

Остаточний кінець для Іфігенії

Історія Іфігенії фактично добігає кінця, про доньку Агамемнона після цього згадують нечасто. Дехто розповідає, що вона померла в містечку Мегара на Коринфському перешийку, місті, яке, за збігом обставин, було рідним містом Калхаса, провидця, який мав принести її в жертву.

Після смерті Іфігенія, за переказами, стала мешканкою Білого острова, або Острова Блаженних, еквівалента раю в грецькому потойбічному світі. Також часто говорили, що в потойбічному світі Іфігенія була одружена з Ахіллом, і таким чином здійснилася обітниця, згідно з якою вона була доставлена до Ауліса.

Nerk Pirtz

Нерк Пірц — пристрасний письменник і дослідник, який глибоко захоплюється грецькою міфологією. Дитинство Нерка, який народився і виріс в Афінах, Греція, було сповнене розповідями про богів, героїв і стародавніми легендами. З юних років Нерк був захоплений силою та пишнотою цих історій, і цей ентузіазм з роками посилювався.Отримавши ступінь з класичних студій, Нерк присвятив себе вивченню глибин грецької міфології. Їхня невгамовна цікавість спонукала їх до незліченних пошуків стародавніх текстів, археологічних пам’яток та історичних записів. Нерк багато подорожував Грецією, забираючись у віддалені куточки, щоб розкрити забуті міфи та нерозказані історії.Експертиза Нерка не обмежується лише грецьким пантеоном; вони також заглибилися у взаємозв'язки між грецькою міфологією та іншими стародавніми цивілізаціями. Їхні ретельні дослідження та глибокі знання дали їм унікальний погляд на тему, висвітлюючи менш відомі аспекти та проливаючи нове світло на добре відомі казки.Як досвідчений письменник, Нерк Піртц прагне поділитися своїм глибоким розумінням і любов’ю до грецької міфології зі світовою аудиторією. Вони вірять, що ці стародавні казки — не просто фольклор, а позачасові розповіді, які відображають одвічну боротьбу, бажання та мрії людства. Через свій блог Wiki Greek Mythology Nerk прагне подолати розривміж стародавнім світом і сучасним читачем, роблячи міфічні сфери доступними для всіх.Нерк Пірц не лише плідний письменник, але й захоплюючий оповідач. Їхні розповіді багаті деталями, яскраво оживляючи богів, богинь і героїв. Кожною статтею Нерк запрошує читачів у надзвичайну подорож, дозволяючи їм зануритися у чарівний світ грецької міфології.Блог Нерка Пірца, Wiki Greek Mythology, є цінним ресурсом для вчених, студентів і ентузіастів, пропонуючи вичерпний і надійний путівник у захоплюючий світ грецьких богів. Окрім свого блогу, Нерк також написав кілька книг, у яких ділиться своїм досвідом і захопленням у друкованому вигляді. Незалежно від того, чи то вони пишуть, чи то публічно виступають, Nerk продовжує надихати, навчати та захоплювати аудиторію своїм неперевершеним знанням грецької міфології.