Iphigenia Fiica lui Agamemnon

Iphigenia s-a născut prințesă din Micene, căci Iphigenia a fost numită cel mai adesea fiica regelui Agamemnon și a lui Clytemnestra .

Astfel, Iphigenia era sora lui Oreste, Electra și Chrysothemis.

Din partea mamei sale, Ifigenia avea câteva rude celebre, Elena, soția lui Menelaus, fiind mătușa ei, și bunici sub forma lui Tyndareus și Leda.

Prin intermediul lui Agamemnon însă, Ifigenia a fost membră a blestematului Casa lui Atreus , căci bunicul ei a fost Atreus, străbunicul ei Pelops, iar stră-străbunicul ei a fost Tantalus.

Povestea Iphigeniei nu este una care să apară în Iliada , lucrarea lui Homer, deși Homer face mențiune despre o fiică a lui Homer. Agamemnon numit Iphianassa, care poate fi sau nu un nume alternativ pentru Iphigenia. O mare parte din povestea Ifigeniei este astfel preluată de la alți scriitori, inclusiv de la Euripide.

Acum, ca membră a Casei Atreus, Ifigenia era poate condamnată din naștere, dar în timp ce mulți membri ai Casei Atreus nu au făcut decât să își sporească situația prin acțiunile lor, Ifigenia era nevinovată de ceea ce avea să i se întâmple.

În timp ce Ifigenia era relativ tânără, evenimentele care vor duce la Războiul Troian vor începe să se desfășoare.

În absența lui Menelaus, Paris a venit de la Troia răpind-o pe Elena și furând comoara spartană. Astfel, pretendenții Elenei au fost chemați să susțină Jurământul lui Tyndareus , pentru a-l proteja pe Menelaus și pentru a o aduce înapoi pe Elena din Troia.

Tatăl Ifigeniei nu fusese un pretendent al Elenei, dar era cel mai puternic rege al epocii, așa că Agamemnon a devenit comandantul tuturor eroilor și bărbaților care au răspuns la chemarea la arme și, ca urmare, la Aulis, s-a adunat o armată de 1000 de corăbii.

Cu corăbiile și oamenii pregătiți, exista doar o singură problemă: vântul rău a făcut ca aheii să nu poată naviga spre Troia.

Ideea de sacrificiu uman era una recurentă în mitologia greacă, deși nu era una comună, dar sacrificii umane au fost oferite Minotaurului, în timp ce Tantalus și Lycaon și-au ucis propriii fii pentru a face o ofrandă zeilor.

Faptul că Agamemnon a fost de acord cu posibilitatea ca Ifigenia să fie sacrificată depinde de sursa antică citită. Unele povestesc că Agamemnon a decis să anuleze războiul mai degrabă decât să-și sacrifice fiica, în timp ce altele spun că Agamemnon a considerat că este de datoria lui să facă ceea ce i-a sugerat Calchas. Chiar dacă Agamemnon nu a fost de acord, totuși, se pare că în cele din urmă a fost convins de cătrefratele lui Menelaus, căci se făceau planuri pentru sacrificarea Ifigeniei.

Ifigenia se afla la Micene în momentul în care corăbiile s-au adunat la Aulis și nu exista nici o modalitate prin care mama ei, Clitemnestra, să poată fi convinsă să-și sacrifice fiica, așa că Agamemnon nici măcar nu a încercat. În schimb, s-a mințit pentru a le aduce pe Ifigenia și pe Clitemnestra la Aulis; Agamemnon ar fi trimis vorbă la Micene prin intermediul lui Odiseu și Diomede, care i-au spus Clitemnestrei că s-a aranjat pentruIphigenia să se căsătorească cu Ahile.

O astfel de căsătorie era una foarte potrivită pentru Ifigenia și, ca urmare, Ifigenia și mama ei au ajuns la Aulis ; moment în care Iphigenia și Clitemnestra au fost separate.

Sacrificiul, sau presupusul sacrificiu al Ifigeniei, va avea consecințe mortale pentru Agamemnon. Agamemnon va supraviețui zece ani de lupte la Troia și totuși, la întoarcerea sa acasă, la Micene, va fi ucis.

În lipsa lui, soția lui Agamemnon, Clitemnestra, și-a luat un amant, pe nume Egiston. Egiston avea mai multe motive să-l vrea mort pe Agamemnon, dar se spunea că Clitemnestra avea un singur motiv pentru care își dorea moartea soțului ei, și anume faptul că soțul ei aranjase uciderea fiicei lor.

Mulți ani aveau să treacă, dar apoi drumurile fratelui și surorii aveau să se intersecteze, pentru că Oreste avea să vină în Tauris.

După ce își răzbunase moartea tatălui său, Oreste era acum urmărit de către Erinyes pentru uciderea mamei sale, Clitemnestra, și se spune că Apollo i-a spus lui Oreste acest lucru furând statuia lui Artemis din Tauris.

Astfel, Oreste și Pylades au ajuns la Tauris, dar, fiind străini, au fost arestați imediat și au fost puși să fie sacrificați, când Ifigenia a ajuns la prizonieri nu a existat nicio recunoaștere între frați, dar Ifigenia s-a oferit să-l elibereze pe Oreste dacă acesta va duce o scrisoare înapoi în Grecia. Oreste a refuzat să plece dacă asta însemna să părăsească Pylades în spate pentru a fi sacrificat și, în schimb, Oreste a cerut ca Pylades să meargă cu scrisoarea.

Chiar și atunci când Ifigenia, Oreste și Pylade se întorceau în Grecia, poveștile din Tauris îi precedau, iar în aceste povești se spunea că Oreste a fost sacrificat. Acest lucru a lăsat Electra , sora Ifigeniei și a lui Oreste, a devastat, dar l-a și îmbărbătat pe Aletes, fiul lui Egist, care acum preia tronul Micenei.

Ca răspuns la veștile din Tauris, Electra a călătorit la Delphi pentru a întreba ce îi rezervă viitorul. Soarta, desigur, a conspirat pentru ca Electra să ajungă la Delphi în același timp cu Ifigenia, dar, din nou, cele două surori nu s-au recunoscut și, într-adevăr, Ifigenia i-a fost arătată Electrei ca fiind preoteasa care l-a sacrificat pe Oreste.

Electra plănuia astfel să o ucidă pe femeia care îi "omorâse" fratele, dar în momentul în care Electra era pe punctul de a ataca, Oreste va apărea alături de Ifigenia, oprind atacul Electrei și explicând tot ce se întâmplase înainte.

Astfel, cei trei copii ai lui Agamemnon, acum reuniți, se întorc la Micene, iar Oreste îl ucide pe Aletes și devine astfel conducătorul regatului care îi aparținea prin naștere.

Sfârșitul final pentru Iphigenia

Povestea Ifigeniei se încheie efectiv, iar despre fiica lui Agamemnon nu se mai vorbește decât foarte rar după aceea. Unii spun că a murit în orașul Megara, pe Istmul Corintului, un oraș care, întâmplător, era orașul natal al lui Calchas, clarvăzătorul care ar fi sacrificat-o.