Iphigenia ໃນ Mythology ກເຣັກ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

A TO Z ຂອງນິທານນິທານເກຣັກ

Iphigenia ແມ່ນຕົວລະຄອນຜູ້ຍິງທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກນິທານເລື່ອງຂອງເທບນິຍາຍກຣີກ. ລູກສາວຂອງກະສັດ Agamemnon, Iphigenia ໄດ້ຖືກໃສ່ເທິງແທ່ນບູຊາໂດຍພໍ່ຂອງນາງ, ເພື່ອເອົາໃຈເທບທິດາ Artemis.

Iphigenia ລູກສາວຂອງ Agamemnon

Iphigenia ເກີດເປັນເຈົ້າຍິງຂອງ Mycenae, ເພາະວ່າ Iphigenia ຖືກເອີ້ນທົ່ວໄປວ່າເປັນລູກສາວຂອງກະສັດ Agamemnon ແລະ Clytemnestra .

ດັ່ງນັ້ນ, Iphigenia, ແມ່ຂອງນາງແລະນາງ Ophigenia. ໃນດ້ານຂອງ, Iphigenia ມີຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງບາງຄົນ, ມີ Helen, ພັນລະຍາຂອງ Menelaus, ເປັນປ້າຂອງນາງ, ແລະພໍ່ເຖົ້າຂອງນາງໃນຮູບແບບຂອງ Tyndareus ແລະ Leda.

Via Agamemnon ເຖິງແມ່ນວ່າ, Iphigenia ເປັນສະມາຊິກຂອງຄໍາສາບແຊ່ງ House of Atreus , ສໍາລັບ grandfather ຂອງ herd-grare, herfather. ather ແມ່ນ Tantalus.

Iphigenia - Anselm Feuerbach (1829–1880) - PD-art-100

ສະບັບທົ່ວໄປຫນ້ອຍຂອງເລື່ອງຂອງ Iphigenia ໃຫ້ພໍ່ແມ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບເດັກຍິງ, ສໍາລັບຫຼັງຈາກນັ້ນມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Iphigenia ໄດ້ເກີດໃນລູກສາວຂອງ Hephilenia. ຈາກ Sparta. ຕໍ່ມານາງ Helen ໄດ້ມອບລູກສາວຂອງນາງໃຫ້ກັບນ້ອງສາວຂອງນາງ Clytemnestra, ຜູ້ທີ່ໄດ້ລ້ຽງມັນເປັນຂອງຕົນເອງ.

ສົງຄາມ Trojan ເລີ່ມຕົ້ນ

ເລື່ອງຂອງ Iphigenia ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ປາກົດຢູ່ໃນ Iliad , ວຽກງານຂອງ Homer, ເຖິງແມ່ນວ່າ Homer ຈະກ່າວເຖິງລູກສາວຂອງ Agamemnon ເອີ້ນວ່າ Iphianassa, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນ ຫຼືບໍ່ແມ່ນຊື່ສຳຮອງຂອງ Iphigenia. ນິທານເລື່ອງ Iphigenia ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເອົາມາຈາກນັກຂຽນອື່ນໆ, ລວມທັງ Euripides.

ໃນນາມສະມາຊິກຂອງ House of Atreus, Iphigenia ບາງທີອາດຖືກ doomed ຕັ້ງແຕ່ເກີດ, ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ສະມາຊິກຫຼາຍຄົນຂອງ House of Atreus ພຽງແຕ່ເພີ່ມຄວາມເດືອດຮ້ອນໂດຍການກະທໍາຂອງພວກເຂົາ, Iphigenia ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຜິດຫຍັງກັບນາງ.

ເຫດການໃນໄວຫນຸ່ມ. ນໍາໄປສູ່ສົງຄາມ Trojan ຈະເລີ່ມ unfurl.

ໃນເມື່ອບໍ່ມີ Menelaus, ປາຣີມາຈາກ Troy ລັກພາຕົວ Helen, ແລະລັກຊັບ Spartan. ດັ່ງນັ້ນມັນແມ່ນວ່າການຕັ້ງຂອງ Helen ໄດ້ຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຍົກເລີກ ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຢູ່ທີ່ Aulis, ກອງທັບຂອງເຮືອ 1000 ລໍາໄດ້ລວບລວມ.

Iphigenia ແລະ​ການ​ທຳ​ນາຍ​ຂອງ Calchas

ແມ່ນ​ຜູ້​ພະຍາກອນ Calchas ຜູ້​ທີ່​ບອກ Agamemnon ວ່າເທບທິດາ Artemis ໄດ້ຖືກໃຈຮ້າຍໂດຍຫນຶ່ງໃນກອງທັບ Achaean. ຄົນນັ້ນທີ່ປົກກະຕິບອກວ່າເປັນ Agamemnon, ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ Artemis ຈຶ່ງຕັດສິນໃຈຮັກສາເຮືອ Achaean ໄວ້ທີ່ Aulis.

ເຫດຜົນຕ່າງໆແມ່ນໃຫ້ເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງ Artemis ອາດຈະໃຈຮ້າຍ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ hubris ຂອງ Agamemnon, ການປຽບທຽບຕົນເອງກັບທັກສະການລ່າສັດຂອງ goddess, ແມ່ນການຕໍານິ.

<2m> ເຊິ່ງແມ່ນ Artemis ໄດ້ບອກ. ການເສຍສະລະແມ່ນຕ້ອງການ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທໍາມະດາ, ການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ, ແລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ເຫມາະສົມເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເປັນ Iphigenia.

ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia

ແນວຄວາມຄິດຂອງການເສຍສະລະຂອງມະນຸດແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃຫມ່ໃນ mythology ກເຣັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທໍາມະດາ, ແຕ່ການເສຍສະລະຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກຖວາຍໃຫ້ແກ່ Minotaur, ໃນຂະນະທີ່ Tantalus ແລະ Lycaon ຕົກລົງທີ່ຈະຂ້າ A2 ລູກຊາຍຂອງຕົນເອງ. ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ Iphigenia ຈະຖືກເສຍສະລະແມ່ນຂຶ້ນກັບແຫຼ່ງວັດຖຸບູຮານທີ່ຖືກອ່ານ. ບາງຄົນບອກ Agamemnon ຕັດສິນໃຈຍົກເລີກສົງຄາມແທນທີ່ຈະເສຍສະລະລູກສາວຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນບອກວ່າ Agamemnon ເຫັນວ່າມັນເປັນຫນ້າທີ່ຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດຕາມທີ່ Calchas ແນະນໍາ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Agamemnon ບໍ່ເຕັມໃຈ, ມັນຈະປາກົດວ່າໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ຖືກໃຈໂດຍນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Menelaus, ສໍາລັບແຜນການສໍາລັບການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia.

Iphigenia ຢູ່ໃນ Mycenae ໃນເວລາທີ່ເຮືອໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ Aulis, ແລະບໍ່ມີທາງທີ່ແມ່ຂອງນາງ, Clytemnestra, ສາມາດເຊື່ອຫມັ້ນທີ່ຈະເສຍສະລະລູກສາວຂອງນາງ; ແລະດັ່ງນັ້ນ Agamemnon ບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມ. ແທນທີ່ຈະ, ການຕົວະໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ເອົາ Iphigenia ແລະ Clytemnestra ໄປ Aulis; Agamemnon ຈະສົ່ງຄໍາກັບຄືນຫາ Mycenae ຜ່ານ Odysseus ແລະ Diomedes, ຜູ້ທີ່ບອກ Clytemnestra ວ່າໄດ້ມີການຈັດໃຫ້ Iphigenia ແຕ່ງງານກັບ Achilles.

ການແຕ່ງງານດັ່ງກ່າວແມ່ນເຫມາະສົມຫຼາຍສໍາລັບ Iphigenia, ແລະດັ່ງນັ້ນ, Iphigenia ແລະແມ່ຂອງນາງໄດ້ມາ Aulis>;12><ໃນຈຸດນັ້ນ Iphigenia ແລະ Clytemnestra ຖືກແຍກອອກຈາກກັນ.

ດ້ວຍແທ່ນບູຊາທີ່ສ້າງຂຶ້ນ, Iphigenia ຈະຮູ້ຫຼາຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບນາງ, ແຕ່ແຫຼ່ງຂ່າວບູຮານສ່ວນໃຫຍ່ບອກວ່າ Iphigenia ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະປີນຂຶ້ນເທິງແທ່ນບູຊາຂອງນາງ, ຄວາມຕາຍແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີ. ເມື່ອ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ສະລະ Iphigenia, ເພາະ​ວ່າ​ວິລະ​ຊົນ​ຂອງ Achaean ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ເຕັມ​ໃຈ​ຈະ​ຂ້າ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ Agamemnon. ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃຫ້ Calchas, ຜູ້ຊາຍທີ່ເວົ້າວ່າການເສຍສະລະແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ, ເພື່ອຂ້າ Iphigenia, ແລະດັ່ງນັ້ນຜູ້ພະຍາກອນໄດ້ຖືມີດເຄື່ອງບູຊາ.

ການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia - Giovanni Battista Tiepolo (1696–1770) - PD-art-100

Iphigenia ບັນທຶກໄວ້ບໍ?

ໃນສະບັບທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ສຸດຂອງນິທານເລື່ອງ Iphigenia, ຊີວິດຂອງ Iphigenia ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໂດຍມີດຂອງ Calchas, ແຕ່ການເສຍສະລະຂອງມະນຸດຈໍານວນຫນ້ອຍໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກຄາດໄວ້ໃນ mythology ກເຣັກ. ສໍາລັບ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີຂອງ Pelops , ລູກຊາຍຂອງ Tantalus ໄດ້ກັບຄືນມາມີຊີວິດ, ຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍພໍ່ຂອງລາວ.

ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງກາຍເປັນເລື່ອງທໍາມະດາທີ່ຈະເວົ້າວ່າໃນທີ່ສຸດ Iphigenia ບໍ່ໄດ້ຖືກເສຍສະລະຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະໃນຂະນະທີ່ Calchas ໄດ້ເອົາມີດລົງເພື່ອຂ້າລູກສາວຂອງ Agamemnon, ວິນຍານຂອງ Artisters ແລະ subgensting ອອກໄປ. ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ເດັກ​ຍິງ​ໄດ້​. ເຖິງແມ່ນວ່າ Artemis ຮັບປະກັນວ່າທຸກຄົນທີ່ເຫັນການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia, ບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າການທົດແທນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.

ຫຼັງຈາກການເສຍສະລະໄດ້ຖືກປະຕິບັດ, ເຖິງແມ່ນວ່າລົມທີ່ເຈັບປ່ວຍທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮືອ Achaean ຢູ່ Aulis ຫຼຸດລົງ, ແລະການເດີນທາງໄປສູ່ Troy ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນໄດ້.

ຜົນສະທ້ອນເຖິງຕາຍຂອງການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia

ການເສຍສະລະ, ຫຼືການເສຍສະລະຂອງ Iphigenia, ຈະມີຜົນສະທ້ອນເຖິງຕາຍສໍາລັບ Agamemnon. Agamemnon ຈະລອດຊີວິດຈາກການຕໍ່ສູ້ຢູ່ Troy ສິບປີ, ແລະທັນກັບເຮືອນຂອງລາວກັບ Mycenae ລາວໄດ້ຖືກຄາດຕະກໍາ.

ໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ພັນລະຍາຂອງ Agamemnon, Clytemnestra ໄດ້ເອົາຕົນເອງເປັນຄູ່ຮັກໃນຮູບແບບຂອງ Aegisthus. Aegisthus ມີເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ຢາກໃຫ້ Agamemnon ຕາຍ, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າທົ່ວໄປວ່າ Clytemnestra ມີເຫດຜົນອັນຫນຶ່ງທີ່ຢາກໃຫ້ຜົວຂອງນາງເສຍຊີວິດ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜົວຂອງນາງໄດ້ຈັດວາງສໍາລັບການຂ້າພວກເຂົາ.ລູກສາວ.

ດັ່ງນັ້ນ, Agamemnon ທີ່ສິ້ນຫວັງຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ Clytemnestra ແລະ Aegisthus ໃນຂະນະທີ່ລາວອາບນ້ໍາ.

Iphigenia ໃນ Tauris

ມັນພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Agamemnon ທີ່ເລື່ອງຂອງ Iphigenia ເກີດຂຶ້ນໃຫມ່ໃນ mythology ກເຣັກ, Iphigenia ປະກົດຢູ່ໃນນິທານຂອງນ້ອງຊາຍຂອງນາງ, Orestes.

ເມື່ອ Artemis ໄດ້ທົດແທນກວາງສໍາລັບ Iphigenia, ເທບທິດາຂອງ Tauriquínon ໄດ້ຂົນສົ່ງລູກສາວຂອງ A. ປະສົມປະສານກັບ Crimea ທີ່ທັນສະໄຫມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Artemis ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ Iphigenia ເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະວິຫານຂອງເທບທິດາໃນ Tauris.

ເບິ່ງ_ນຳ: The Constellation Centaurus

ໂດຍໄດ້ຫລົບຫນີຈາກການເປັນເຄື່ອງບູຊາຂອງມະນຸດ, ປະຈຸບັນ Iphigenia ພົບວ່າຕົນເອງເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ສໍາລັບ Tauri, ໄດ້ເສຍສະລະຄົນແປກຫນ້າທັງຫມົດໃຫ້ກັບແຜ່ນດິນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Iphigenia ແລະ Orestes

ອ້າຍຈະຜ່ານໄປ Orestes ປະມານ 6 ປີ. es ຈະມາຫາ Tauris.

ເບິ່ງ_ນຳ:Tyche ໃນ Mythology ກເຣັກ

ໂດຍໄດ້ແກ້ແຄ້ນການຕາຍຂອງພໍ່ຂອງລາວ, Orestes ໄດ້ຖືກໄລ່ຕາມ Erinyes ສໍາລັບການຂ້າແມ່ຂອງລາວ Clytemnestra, ແລະມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ Apollo ບອກ Orestes ວ່າໂດຍການລັກເອົາຮູບປັ້ນຂອງ Artemis ຈາກ Tauris.

Orestes ໄດ້ຖືກຈັບ, ແລະພວກເຂົາແປກປະຫຼາດ, ແລະ Tauris ໄດ້ຖືກຈັບ. ໄດ້ຖືກຕັ້ງໃຫ້ຖືກເສຍສະລະ, ເມື່ອ Iphigenia ມາຮອດນັກໂທດບໍ່ມີການຮັບຮູ້ລະຫວ່າງອ້າຍນ້ອງ, ແຕ່ Iphigenia ໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ປ່ອຍ Orestes ຖ້າລາວຈະເອົາຈົດຫມາຍກັບຄືນໄປປະເທດເກຣັກ. Orestes ປະຕິເສດທີ່ຈະໄປຖ້າມັນຫມາຍເຖິງການປ່ອຍໃຫ້ Pylades ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເພື່ອໄດ້ຮັບການເສຍສະລະ, ແລະແທນທີ່ຈະ, Orestes ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Pylades ໄປດ້ວຍຈົດຫມາຍແທນ.

Orestes ແລະ Iphigenia ຢູ່ Tauris - Angelica Kauffmann (1741-1807) - PD-art-100

​ຈົດໝາຍ​ທີ່​ຂຽນ​ໂດຍ Iphigenia ພິສູດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ກຸນ​ແຈ​ທີ່​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ເຖິງ​ແຜນການ, ​ແລະ Iphigenia ​ເຊິ່ງກັນ​ແລະ​ກັນ. estes ແລະ Pylades ທັນທີທີ່ຢູ່ເທິງເຮືອ Orestes, ອອກຈາກ Tauris, ມີຮູບປັ້ນຂອງ Artemis ຢູ່ໃນຄອບຄອງ.

Iphigenia ກັບໄປໃນປະເທດເກຣັກ

​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ Iphigenia, Orestes ແລະ Pylades ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ປະ​ເທດ​ເກຼັກ, ເລື່ອງ​ຕ່າງໆ​ຈາກ Tauris ໄດ້​ນຳ​ໜ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ແລະ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ກ່າວ​ໄວ້​ໃນ​ນິ​ທານ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ວ່າ Orestes ໄດ້​ຖືກ​ເສຍ​ສະ​ລະ. ນີ້ປະໄວ້ Electra , ນ້ອງສາວຂອງ Iphigenia ແລະ Orestes ເສຍຫາຍ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ້າຫານ, Aletes, ລູກຊາຍຂອງ Aegisthus, ຜູ້ທີ່ປະຈຸບັນໄດ້ຄອບຄອງບັນລັງຂອງ Mycenae.

ເພື່ອຕອບສະຫນອງຂ່າວຈາກ Tauris, Electra ໄດ້ເດີນທາງໄປ Delphi ເພື່ອສອບຖາມໃນອະນາຄົດຂອງນາງ. ໂຊກຊະຕາ, ແນ່ນອນ, ໄດ້ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າ Electra ມາຮອດເວລາດຽວກັນໃນ Delphi ເປັນ Iphigenia, ແຕ່ອ້າຍນ້ອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ກັນແລະກັນ, ແລະແທ້ຈິງແລ້ວ Iphigenia ໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງ Electra ເປັນປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍສະລະ Orestes.

Electra ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງວາງແຜນທີ່ຈະຂ້າ.ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ "ຂ້າ" ນ້ອງຊາຍຂອງນາງ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າ Electra ກໍາລັງຈະໂຈມຕີ Orestes ຈະປາກົດຢູ່ຂ້າງຂອງ Iphigenia, ການໂຈມຕີຂອງ Electra, ແລະອະທິບາຍເຖິງສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນກ່ອນຫນ້ານັ້ນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍສາມຄົນຂອງ Agamemnon, ປະຈຸບັນໄດ້ໂຮມກັນ, ກັບຄືນໄປ Mycenae, ແລະ Orestes ໄດ້ຂ້າ Aletes, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນການປົກຄອງຂອງລາວ.

The Final End for Iphigenia

​ເລື່ອງ​ຂອງ Iphigenia ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ, ​ໂດຍ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ Agamemnon ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ ​ແຕ່​ບໍ່​ຄ່ອຍ​ເປັນ​ເທື່ອ​ຫຼັງ. ບາງຄົນບອກກ່ຽວກັບການຕາຍຂອງນາງຢູ່ໃນເມືອງ Megara, ເທິງ Isthmus ຂອງ Corinth, ເມືອງຫນຶ່ງ, ໂດຍບັງເອີນ, ເຊິ່ງເປັນບ້ານເກີດຂອງ Calchas, ຜູ້ພະຍາກອນທີ່ຈະເສຍສະລະຂອງນາງ.

ຫລັງຈາກນາງເສຍຊີວິດ, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ Iphigenia ເປັນຜູ້ຢູ່ອາໄສຂອງຊາວກະເຣັກຫຼັງຈາກເກາະ Bquise, ທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຫຼືເປັນອຸປະຖໍາ. . ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າທົ່ວໄປວ່າໃນຊີວິດຫລັງຂອງ Iphigenia ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Achilles, ແລະດັ່ງນັ້ນຄໍາສັນຍາທີ່ໄດ້ເຫັນນາງສົ່ງກັບ Aulis ມາຮອດ.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ມີຄວາມລຶກຊຶ້ງຕໍ່ mythology ກເຣັກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ໃນ Athens, ປະເທດເກຣັກ, ໃນໄວເດັກຂອງ Nerk ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍນິທານຂອງພະເຈົ້າ, ວິລະຊົນ, ແລະນິທານບູຮານ. ຈາກອາຍຸຍັງນ້ອຍ, Nerk ໄດ້ຖືກຈັບໃຈໂດຍພະລັງງານແລະຄວາມງົດງາມຂອງເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນນີ້ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍປີ.ຫຼັງຈາກຈົບປະລິນຍາໃນການສຶກສາຄລາສສິກ, Nerk ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງເພື່ອຄົ້ນຫາຄວາມເລິກຂອງ mythology ກເຣັກ. ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນທີ່ບໍ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄປຄົ້ນຫາຫຼາຍຄັ້ງຜ່ານບົດເລື່ອງວັດຖຸບູຮານ, ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ, ແລະບັນທຶກປະຫວັດສາດ. Nerk ໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດເກຣັກ, ເຂົ້າໄປໃນແຈຫ່າງໄກສອກຫຼີກເພື່ອເປີດເຜີຍເລື່ອງນິທານທີ່ລືມແລະເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີວັນເລົ່າ.ຄວາມຊ່ຽວຊານຂອງ Nerk ບໍ່ພຽງແຕ່ຈໍາກັດພຽງແຕ່ pantheon ກເຣັກ; ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້ delved ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ລະ​ຫວ່າງ mythology Greek ແລະ​ອາ​ລະ​ຍະ​ທໍາ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ອື່ນໆ​. ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະອຽດແລະຄວາມຮູ້ໃນຄວາມເລິກຂອງພວກເຂົາໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາມີທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບວິຊາດັ່ງກ່າວ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງຫນ້ອຍທີ່ຮູ້ຈັກແລະສ່ອງແສງໃຫມ່ກ່ຽວກັບນິທານທີ່ມີຊື່ສຽງ.ໃນຖານະນັກຂຽນທີ່ມີລະດູການ, Nerk Pirtz ມີຈຸດປະສົງເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຂອງພວກເຂົາຕໍ່ mythology ກເຣັກກັບຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່ານິທານບູຮານເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ເປັນພຽງນິທານພື້ນເມືອງ ແຕ່ເປັນການເລົ່າເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີເວລາທີ່ສະທ້ອນເຖິງການຕໍ່ສູ້, ຄວາມປາຖະໜາ ແລະຄວາມຝັນອັນເປັນນິດຂອງມວນມະນຸດ. ຜ່ານ blog ຂອງພວກເຂົາ, Wiki Greek Mythology, Nerk ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງໂລກວັດຖຸບູຮານແລະຜູ້ອ່ານທີ່ທັນສະໄຫມ, ເຮັດໃຫ້ອານາຈັກ mythical ສາມາດເຂົ້າເຖິງທຸກຄົນ.Nerk Pirtz ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນນັກເລົ່າເລື່ອງທີ່ໜ້າຈັບໃຈ. ການເລົ່າເລື່ອງຂອງພວກມັນມີລາຍລະອຽດອັນອຸດົມສົມບູນ, ເຮັດໃຫ້ເທວະດາ, ເທບທິດາ, ແລະວິລະຊົນມາສູ່ຊີວິດຢ່າງແນ່ນອນ. ດ້ວຍແຕ່ລະບົດຄວາມ, Nerk ເຊື້ອເຊີນຜູ້ອ່ານໃນການເດີນທາງທີ່ພິເສດ, ໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈຂອງ mythology ກເຣັກ.ບລັອກຂອງ Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, ໃຫ້ບໍລິການເປັນຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບນັກວິຊາການ, ນັກຮຽນ, ແລະຜູ້ທີ່ກະຕືລືລົ້ນ, ສະເຫນີຄໍາແນະນໍາທີ່ສົມບູນແບບແລະເຊື່ອຖືໄດ້ຕໍ່ກັບໂລກທີ່ຫນ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງພະເຈົ້າກເຣັກ. ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງເຂົາເຈົ້າ, Nerk ຍັງໄດ້ຂຽນຫນັງສືຫຼາຍ, ແບ່ງປັນຄວາມຊໍານານແລະຄວາມມັກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບແບບພິມ. ບໍ່ວ່າຈະຜ່ານການຂຽນຫຼືການປາກເວົ້າໃນສາທາລະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, Nerk ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈ, ສຶກສາອົບຮົມ, ແລະດຶງດູດຜູ້ຊົມດ້ວຍຄວາມຮູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນກ່ຽວກັບ mythology ກເຣັກ.