Daptar eusi
A nepi ka Z MITHOLOGI YUNANI
Iphigenia nyaéta tokoh awéwé anu kasohor tina dongéng-dongéng mitologi Yunani. Hiji putri Raja Agamemnon, Iphigenia ditunda altar kurban ku bapana, pikeun appease dewi Artemis.
Iphigenia Putri AgamemnonIphigenia lahir hiji putri Mycenae, pikeun Iphigenia ieu paling ilahar disebut putri Raja Agamemnon jeung Clytemnestra . Ku kituna, Iphigenia ieu paling ilahar disebut putri Raja Agamemnon jeung Clytemnestra . Ku kituna, Iphigenia adina, Ophiresytes <2. samping indungna urang, Iphigenia boga sababaraha baraya kawentar, kalawan Helen, pamajikan Menelaus, keur bibi nya, sarta nini dina bentuk Tyndareus jeung Leda. Ngaliwatan Agamemnon sanajan, Iphigenia éta anggota dilaknat DPR Atreus , pikeun nya éta akina, buyut-grand nya Atreat. Tantalus. |  Iphigenia - Anselm Feuerbach (1829–1880) - PD-art-100 |
Versi anu kurang umum dina carita Iphigenia masihan kolotna anu béda pikeun budak awéwé éta, sabab éta nyarios yén Iphigenia dilahirkeun tina Spanduk sareng pahlawan Helena ieu dina kanyataanana. . Helen sempet saterusna dibikeun putri nya ka adina nya Clytemnestra, anu geus diangkat salaku dirina.
Perang Trojan Dimimitian
| Carita Iphigenia sanes anu muncul dina Iliad , karya Homer, sanajan Homer teu nyebut putri Agamemnon disebut Iphianassa, nu bisa atawa teu jadi hiji ngaran alternatif pikeun Iphigenia. Loba dongéng Iphigenia ku kituna dicokot ti panulis séjén, kaasup Euripides. Ayeuna salaku anggota House of Atreus, Iphigenia meureun doomed ti lahir, tapi bari loba anggota House of Atreus ngan nambahan predicament maranéhanana ku lampah maranéhanana, Iphigenia kawilang polos tina naon anu bakal kajadian ka Iphigenia ngora. Perang bakal ngawitan. Ku henteuna Menelaus, Paris sumping ti Troy nyulik Helen, sareng maling harta karun Sparta. Ku kituna éta yén Suitors of Helen disebut kana uphold Sumpah Tyndareus , pikeun ngajaga Menelaus sarta pikeun mawa balik Helen ti Troy. Ayeuna bapana Iphigenia urang geus lain Suitor of Helen, tapi anjeunna raja pangkuatna di jaman éta, sarta ku kituna Agamemnon ngawalon pahlawan jeung panangan pikeun sakabéh panangan pikeun jadi komandan. Hasilna, di Aulis, hiji armada 1000 kapal dikumpulkeun. Kalayan kapal jeung lalaki siap aya ngan hiji masalah, sarta angin gering hartina maranéhanana Achaeans teu bisa balayar ka Troy. |
Iphigenia jeung nubuat ngeunaan Calchas
Éta seer Calchas anu ngawartoskeun Agamemnon yénDéwi Artemis dimurkakeun ku saurang di antara tentara Achaean. Anu biasana disebut Agamemnon, sareng ku sabab kitu Artemis mutuskeun pikeun ngajaga armada Achaean di Aulis.
Rupa-rupa alesan anu dipasihkeun kunaon Artemis tiasa ngambek, tapi biasana disebatkeun yén hubris Agamemnon, ngabandingkeun dirina sareng kaahlian moro Déwi, anu disalahkeun ku Artemis, anu ogé tiasa disalahkeun ku Artemis. kurban ieu diperlukeun, tapi teu hiji normal, kurban manusa, sarta hijina korban cocok éta Iphigenia.
Kurban Iphigenia
| Pamikiran ngeunaan kurban manusa ieu lumangsung deui dina mitologi Yunani, sanajan teu ilahar, tapi kurban manusa ditawarkeun ka Minotaur, sedengkeun Tantalus jeung Lycaon maéhan hiji<3 kurban ka dewa>togames sorangan. Kamungkinan Iphigenia dikurbankeun gumantung kana sumber kuno anu dibaca. Sababaraha nyaritakeun ngeunaan Agamemnon mutuskeun pikeun ngeureunkeun perang tinimbang ngorbankeun putrina, sedengkeun anu sanésna nyarios yén Agamemnon ningali éta tugasna pikeun ngalakukeun naon anu disarankeun Calchas. Sanaos Agamemnon henteu daék, sigana anjeunna ahirna yakin ku lanceukna Menelaus, pikeun rencana pikeun ngorbankeun Iphigenia parantos dilakukeun. Iphigenia aya di Mycenae dina waktos éta.kapal ngumpul di Aulis, sarta teu aya deui jalan nu indungna, Clytemnestra, bisa yakin kana kurban putri nya; sarta jadi Agamemnon malah teu coba. Gantina, bohong ieu ngawartoskeun mawa Iphigenia na Clytemnestra mun Aulis; Agamemnon bakal ngirim kecap deui ka Mycenae ngaliwatan Odysseus jeung Diomedes, anu ngawartoskeun Clytemnestra yén éta geus diatur pikeun Iphigenia nikah Achilles. Perkawinan sapertos ieu cocog pisan pikeun Iphigenia, sarta salaku hasilna, Iphigenia jeung indungna datang ka Aulis <13; di mana titik Iphigenia jeung Clytemnestra dipisahkeun. |
Kalayan altar kurban diwangun, Iphigenia bakal geus pisan sadar naon nu bakal menimpa dirina, tapi paling sumber kuna ngabejaan Iphigenia daék naek kana altar, percanten yén maotna bakal jadi perlu, sarta lamun maot nya eta jadi perlu. ka saha anu bade ngorbankeun Iphigenia, sabab taya sahijieun pahlawan Achaean dirakit anu daék maéhan putri Agamemnon. Ahirna eta ditinggalkeun ka Calchas, lalaki anu geus ngomong yén kurban diperlukeun, maehan Iphigenia, sarta jadi seer wielded péso kurban.
Pangorbanan Iphigenia - Giovanni Battista Tiepolo (1696–1770) - PD-art-100Iphigenia Disimpen?
Dina versi pangbasajanna tina mitos Iphigenia, kahirupan Iphigenia ditungtungan kupéso Calchas ', tapi sababaraha kurban manusa réngsé sakumaha anu sakuduna dituju dina mitologi Yunani. Sabab, sanajan dina kasus Pelops , putra Tantalus dihirupkeun deui, sanggeus dipaehan ku bapana.
Ku kituna geus ilahar disebutkeun yen tungtungna Iphigenia teu sabenerna dikurbankeun, sarta salaku Calchas mawa handap péso pikeun maéhan putri Agamemnon Artemis, intervening dewi Artemis jeung Artemis. di tempat mojang. Artemis sanajan mastikeun yén sakabéh jalma anu nyaksian pangorbanan Iphigenia, teu ngakuan yén substitusi geus lumangsung.
Sanggeus kurban geus dipigawé sanajan, angin gering nu ngajaga armada Achaean di Aulis abated, sarta lalampahan ka Troy bisa dimimitian.
Konsekuensi Paéh tina Pangorbanan Iphigenia
| Kurban, atawa pangorbanan anu sakuduna, Iphigenia, bakal mawa akibat anu maot pikeun Agamemnon. Agamemnon bakal salamet sapuluh taun tarung di Troy, tapi balik ka imah Mycenae anjeunna ditelasan. Dina henteuna gelut, pamajikan Agamemnon, Clytemnestra geus nyokot dirina lover dina wujud Aegisthus. Aegisthus ngagaduhan seueur alesan pikeun hoyong Agamemnon maot, tapi umumna nyarios yén Clytemnestra ngagaduhan tapi hiji alesan pikeun hoyong maot salakina, kanyataan yén salakina parantos ngatur pikeun maéhan aranjeunna.putri. |
Ku kituna, hiji Agamemnon teu daya teu upaya tiwas ku Clytemnestra jeung Aegisthus waktu manéhna mandi.
Iphigenia di Tauris
Éta ngan sanggeus pupusna Agamemnon carita Iphigenia muncul deui dina mitologi Yunani, jeung Iphigenia muncul dina dongéng lanceukna, Orestes.
Nalika Artemis ngagantikeun kijang pikeun Iphigenia, Déwi Agamem nu normal darat Crimea geus diangkut ka darat Crimea modern. . Artemis lajeng nunjuk Iphigenia salaku pendeta kuil Déwi di Tauris.
Tempo_ogé: Kratos dina Mitologi YunaniGeus lolos ti jadi kurban manusa, Iphigenia ayeuna manggihan dirina tanggung jawab ngalakonan eta, pikeun Tauri, kurban sakabeh strangers ka tanah maranéhanana.
Iphigenia jeung Orestes
<42>Sanggeus ngabales pupusna bapana, Orestes ayeuna diudag ku Erinyes pikeun maéhan indungna Clytemnestra, sarta disebutkeun yen Apollo ngawartoskeun Orestes yén ku maok patung Artemis ti Tauris.
Tempo_ogé: Iolaus dina Mitologi YunaniKu kituna maranéhanana ditéwak, sarta Prisla ditéwak. Ditetepkeun pikeun dikurbankeun, nalika Iphigenia sumping ka tahanan teu aya pangakuan antara duduluran, tapi Iphigenia nawiskeun pikeun ngabebaskeun Orestes upami anjeunnabakal nyandak surat deui ka Yunani. Orestes nampik indit lamun eta hartina ninggalkeun Pylades tukangeun keur kurban, sarta gantina, Orestes dipénta Pylades indit jeung hurup gantina.
Orestes and Iphigenia at Tauris - Angelica Kauffmann (1741-1807) - PD-art-100 Surat nu ditulis ku Iphigenia kabuktian jadi konci pikeun lanceukna jeung adina ngakuan hiji sarua séjén, jeung Igen, jeung saterusna. tes jeung Pylades geura-giru dina kapal Orestes, ninggalkeun Tauris, jeung patung Artemis diilikan maranéhanana.
Iphigenia Balik di Yunani
| Sanajan Iphigenia, Orestes jeung Pylades balik deui ka Yunani, carita-carita ti Tauris miheulaan maranéhna, sarta disebutkeun dina dongéng ieu Orestes geus dikurbankeun. Ieu ditinggalkeun Electra , adina Iphigenia jeung Orestes devastated, tapi ogé emboldened, Aletes, putra Aegisthus, anu ayeuna ngarebut tahta Mycenae. Dina respon kana warta ti Tauris, Electra ngumbara ka Delphi pikeun nanya naon mangsa nu bakal datang. Nasib, tangtosna, conspired pikeun mastikeun yén Electra anjog dina waktos anu sareng di Delphi sakumaha Iphigenia, tapi deui duduluran teu ngakuan silih, sarta memang Iphigenia nunjuk kaluar ka Electra salaku pendeta anu geus kurban Orestes. Electra sahingga rencanana pikeun maéhan éta.awéwé nu geus "maéhan" lanceukna, tapi sakumaha Electra rék narajang Orestes bakal muncul di sisi Iphigenia urang, tetep serangan Electra urang, sarta ngajelaskeun sagala rupa nu lumangsung saméméhna. Jadi, tilu barudak Agamemnon, ayeuna reunited, balik deui ka Mycenae, sarta Orestes maéhan Aletes, sahingga jadi pangawasa karajaan na. Tungtung Akhir pikeun IphigeniaCarita Iphigenia sacara efektif ditungtungan, kalayan putri Agamemnon diomongkeun tapi jarang saatosna. Sababaraha nyarioskeun anjeunna maot di kota Megara, dina Isthmus of Corinth, hiji kota, kabeneran, anu mangrupikeun kota asal Calchas, anu ningali anu bakal ngorbankeun anjeunna. hirup. Biasana ogé disebutkeun yen di alam baka Iphigenia nikah ka Achilles, sahingga jangji nu geus katempo manehna dikirimkeun ka Aulis datang ka fruition. |