Ifigenia w mitologii greckiej

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

OD A DO Z MITOLOGII GRECKIEJ

Ifigenia to słynna postać kobieca z opowieści mitologii greckiej. Córka króla Agamemnona, Ifigenia, została złożona na ołtarzu ofiarnym przez swojego ojca, aby uspokoić boginię Artemidę.

Ifigenia, córka Agamemnona

Iphigenia urodziła się jako księżniczka Myken, gdyż najczęściej nazywano ją córką króla Agamemnona i Iphigenii. Klitajmestra .

Ifigenia była więc siostrą Orestesa, Elektry i Chryzotemis.

Ze strony matki Iphigenia miała kilku znanych krewnych, z Heleną, żoną Menelaosa, będącą jej ciotką, oraz dziadkami w postaci Tyndareusa i Ledy.

Jednak za pośrednictwem Agamemnona Ifigenia stała się członkiem przeklętego rodu. Dom Atreusa Jej dziadkiem był Atreus, pradziadkiem Pelops, a prapradziadkiem Tantal.

Ifigenia - Anselm Feuerbach (1829-1880) - PD-art-100

Mniej popularna wersja historii Ifigenii podaje inne pochodzenie dziewczynki, ponieważ mówi się, że Ifigenia była w rzeczywistości córką Tezeusza i Heleny, urodzoną, gdy ateński bohater porwał Helenę ze Sparty. Helena następnie oddała córkę swojej siostrze Klitajmestrze, która wychowała ją jak własną.

Rozpoczyna się wojna trojańska

Historia Ifigenii nie jest historią, która pojawia się w Iliada w dziele Homera, chociaż Homer wspomina o córce Homera. Agamemnon Iphianassa, co może, ale nie musi, być alternatywnym imieniem Ifigenii. Wiele z opowieści o Ifigenii zostało więc zaczerpniętych od innych pisarzy, w tym Eurypidesa.

Jako członkini rodu Atreusów, Ifigenia była być może skazana na zagładę od urodzenia, ale podczas gdy wielu członków rodu Atreusów tylko przyczyniło się do ich trudnej sytuacji poprzez swoje działania, Ifigenia była niewinna tego, co miało ją spotkać.

Zobacz też: Tityos w mitologii greckiej

Podczas gdy Ifigenia była stosunkowo młoda, wydarzenia, które doprowadziły do wojny trojańskiej, zaczęły się rozwijać.

Pod nieobecność Menelaosa, Parys przybył z Troi, uprowadzając Helenę i kradnąc spartański skarb. W ten sposób zalotnicy Heleny zostali wezwani do obrony Heleny. Przysięga Tyndareusa by chronić Menelaosa i sprowadzić Helenę z Troi.

Ojciec Ifigenii nie był zalotnikiem Heleny, ale był najpotężniejszym królem epoki, więc Agamemnon został dowódcą wszystkich bohaterów i ludzi, którzy odpowiedzieli na wezwanie do broni; w rezultacie w Aulis zebrała się armada 1000 statków.

Z gotowymi okrętami i ludźmi był tylko jeden problem - zły wiatr oznaczał, że Achajowie nie mogli popłynąć do Troi.

Ifigenia i proroctwo Kalchasa

To był jasnowidz Calchas który powiedział Agamemnonowi, że bogini Artemida była rozgniewana przez jednego z armii achajskiej. Tym jednym zwykle był Agamemnon i z tego powodu Artemida postanowiła zatrzymać flotę achajską w Aulis.

Podawane są różne powody, dla których Artemida mogła być rozgniewana, ale powszechnie mówi się, że winna była pycha Agamemnona, który porównywał się z umiejętnościami łowieckimi bogini.

To także Kalchas powiedział Agamemnonowi, w jaki sposób można uspokoić Artemidę, wymagana była ofiara, ale nie zwykła, ofiara z człowieka, a jedyną odpowiednią ofiarą miała być Ifigenia.

Ofiara Ifigenii

Idea składania ofiar z ludzi powracała w mitologii greckiej, choć nie była powszechna, ale ofiary z ludzi były składane Minotaurowi, podczas gdy Tantalowi i Lycaon zabili własnych synów, aby złożyć ofiarę bogom.

To, czy Agamemnon zgodził się na złożenie Ifigenii w ofierze, zależy od starożytnego źródła. Niektóre mówią o tym, że Agamemnon zdecydował się odwołać wojnę, zamiast poświęcić córkę, podczas gdy inne mówią, że Agamemnon uważał za swój obowiązek zrobienie tego, co zasugerował Kalchas. Nawet jeśli Agamemnon nie był chętny, wydaje się, że ostatecznie został przekonany przez swojego ojca.brat Menelaos, ponieważ opracowano plany poświęcenia Ifigenii.

Ifigenia znajdowała się w Mykenach w czasie, gdy statki zebrały się w Aulis, i nie było sposobu, by przekonać jej matkę, Klitajmestrę, do złożenia córki w ofierze, więc Agamemnon nawet nie próbował. Zamiast tego, kłamstwem było sprowadzenie Ifigenii i Klitajmestry do Aulis; Agamemnon wysłał wiadomość do Myken za pośrednictwem Odyseusza i Diomedesa, którzy powiedzieli Klitajmestrze, że zostało to zaaranżowane.Ifigenia poślubiła Achillesa.

Takie małżeństwo było bardzo odpowiednie dla Ifigenii, w wyniku czego Ifigenia i jej matka dotarły do Aulis w którym to momencie Ifigenia i Klitajmestra zostały rozdzielone.

Po skonstruowaniu ołtarza ofiarnego, Ifigenia była bardzo świadoma tego, co miało ją spotkać, ale większość starożytnych źródeł mówi o tym, że Ifigenia chętnie wspięła się na ołtarz, wierząc, że jej śmierć jest konieczna, i stała się znana jako bohaterska śmierć.

Problem pojawił się, gdy przyszło do tego, kto miał złożyć Ifigenię w ofierze, ponieważ żaden ze zgromadzonych bohaterów achajskich nie chciał zabić córki Agamemnona. Ostatecznie zabicie Ifigenii pozostawiono Kalchasowi, człowiekowi, który powiedział, że ofiara jest konieczna, i tak oto jasnowidz dzierżył nóż ofiarny.

Ofiara Ifigenii - Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770) - PD-art-100

Iphigenia ocalona?

W najprostszych wersjach mitu o Ifigenii, życie Ifigenii zostało zakończone przez nóż Kalchasa, ale niewiele ludzkich ofiar kończyło się tak, jak zakładano w greckiej mitologii. Nawet w przypadku Pelops Syn Tantala został przywrócony do życia po tym, jak został zabity przez swojego ojca.

Dlatego też zwykło się mówić, że ostatecznie Ifigenia nie została złożona w ofierze, a gdy Kalchas sięgnął po nóż, by zabić córkę Agamemnona, bogini Artemida zainterweniowała, porywając Ifigenię i zastępując ją jeleniem. Artemida zadbała jednak o to, by wszyscy, którzy byli świadkami złożenia Ifigenii w ofierze, nie rozpoznali, że doszło do zamiany.

Po złożeniu ofiary złe wiatry, które zatrzymały achajską flotę w Aulis, ustąpiły i można było rozpocząć podróż do Troi.

Śmiertelne konsekwencje poświęcenia Ifigenii

Poświęcenie lub rzekome poświęcenie Ifigenii miało mieć śmiertelne konsekwencje dla Agamemnona. Agamemnon przeżył dziesięć lat walk pod Troją, a jednak po powrocie do Myken został zamordowany.

Podczas jego nieobecności w walce, żona Agamemnona, Klitajmestra, wzięła sobie kochanka w postaci Egistosa. Egistos miał wiele powodów, by chcieć śmierci Agamemnona, ale powszechnie mówiono, że Klitajmestra miała tylko jeden powód, by chcieć śmierci męża, fakt, że jej mąż zaaranżował zabicie ich córki.

W ten sposób bezbronny Agamemnon został zabity przez Klitajmestrę i Egistosa podczas kąpieli.

Ifigenia w Taurydzie

Dopiero po śmierci Agamemnona historia Ifigenii ponownie pojawiła się w mitologii greckiej, a Ifigenia pojawiła się w opowieści o swoim bracie, Orestesie.

Kiedy Artemida podmieniła jelenia na Ifigenię, bogini przetransportowała córkę Agamemnona do krainy Taurów, krainy zwykle utożsamianej ze współczesnym Krymem. Następnie Artemida wyznaczyła Ifigenię na kapłankę świątyni bogini w Tauris.

Uciekłszy przed staniem się ludzką ofiarą, Iphigenia znalazła się teraz odpowiedzialna za ich podjęcie, ponieważ Tauri złożyli w ofierze wszystkich obcych na ich ziemi.

Ifigenia i Orestes

Minęło wiele lat, ale wtedy ścieżki brata i siostry skrzyżowały się, bo Orestes przybył do Taurydy.

Zobacz też: Zefir w mitologii greckiej

Po pomszczeniu śmierci swojego ojca, Orestes był teraz ścigany przez Erinyes za zabicie swojej matki Klitajmestry, a Apollo powiedział to Orestesowi, kradnąc posąg Artemidy z Tauris.

Tak więc Orestes i Pylades przybyli do Tauris, ale jako obcy zostali natychmiast aresztowani i mieli zostać złożeni w ofierze, kiedy Ifigenia przyszła do więźniów, nie było uznania między rodzeństwem, ale Ifigenia zaoferowała uwolnienie Orestesa, jeśli zabierze list z powrotem do Grecji. Orestes odmówił wyjazdu, jeśli oznaczało to opuszczenie Grecji. Pylades zamiast tego Orestes poprosił Pyladesa, by poszedł z listem.

Orestes i Ifigenia w Taurydzie - Angelica Kauffmann (1741-1807) - PD-art-100

List napisany przez Ifigenię okazał się kluczem do rozpoznania się brata i siostry, więc nowy plan został wprowadzony w życie, a dzięki wiedzy Ifigenii, Ifigenia, Orestes i Pylades wkrótce znaleźli się na pokładzie statku Orestesa, opuszczając Tauris, z posągiem Artemidy w ich posiadaniu.

Ifigenia z powrotem w Grecji

Nawet gdy Ifigenia, Orestes i Pylades wrócili do Grecji, poprzedzały ich opowieści z Tauris, które mówiły, że Orestes został złożony w ofierze. To pozostawiło Electra Siostra Ifigenii i Orestesa zdruzgotała, ale i ośmieliła Aletesa, syna Egistosa, który teraz przejął tron Myken.

W odpowiedzi na wieści z Tauris, Electra udała się do Delf, aby dowiedzieć się, co przyniesie jej przyszłość. Los oczywiście sprzysiągł się, aby Electra przybyła do Delf w tym samym czasie, co Ifigenia, ale ponownie rodzeństwo nie rozpoznało się nawzajem i rzeczywiście Ifigenia została wskazana Electrze jako kapłanka, która złożyła w ofierze Orestesa.

Electra planowała więc zabić kobietę, która "zabiła" jej brata, ale gdy Electra miała zaatakować, Orestes pojawił się u boku Ifigenii, powstrzymując atak Electry i wyjaśniając wszystko, co wydarzyło się wcześniej.

Tak więc troje dzieci Agamemnona, teraz zjednoczonych, wraca do Myken, a Orestes zabija Aletesa i tym samym zostaje władcą królestwa, które było jego prawem pierworodnym.

Ostateczny koniec Ifigenii

Historia Ifigenii faktycznie dobiega końca, a córka Agamemnona jest później wspominana bardzo rzadko. Niektórzy mówią o jej śmierci w mieście Megara, na Przesmyku Korynckim, mieście, które przypadkowo było rodzinnym miastem Kalchasa, jasnowidza, który miał ją złożyć w ofierze.

Po jej śmierci mówiono, że Ifigenia była mieszkanką Białej Wyspy lub Wysp Błogosławionych, odpowiednika raju w greckim życiu pozagrobowym. Powszechnie mówiono również, że w życiu pozagrobowym Ifigenia została poślubiona Achillesowi, a tym samym spełniła się obietnica, która doprowadziła ją do Aulis.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz jest zapalonym pisarzem i badaczem z głęboką fascynacją mitologią grecką. Urodzony i wychowany w Atenach w Grecji, Nerk w dzieciństwie był pełen opowieści o bogach, bohaterach i starożytnych legendach. Od najmłodszych lat Nerk był urzeczony siłą i wspaniałością tych opowieści, a entuzjazm ten narastał z biegiem lat.Po ukończeniu studiów klasycznych Nerk poświęcił się zgłębianiu mitologii greckiej. Ich nienasycona ciekawość doprowadziła ich do niezliczonych poszukiwań poprzez starożytne teksty, stanowiska archeologiczne i zapisy historyczne. Nerk dużo podróżował po Grecji, zapuszczając się w odległe zakątki, aby odkryć zapomniane mity i niezliczone historie.Wiedza Nerka nie ogranicza się tylko do greckiego panteonu; zagłębili się również w powiązania między mitologią grecką a innymi starożytnymi cywilizacjami. Ich dokładne badania i dogłębna wiedza dały im wyjątkową perspektywę na ten temat, rzucając światło na mniej znane aspekty i rzucając nowe światło na dobrze znane opowieści.Jako doświadczony pisarz, Nerk Pirtz ma na celu dzielenie się głębokim zrozumieniem i miłością do mitologii greckiej z publicznością na całym świecie. Wierzą, że te starożytne opowieści nie są zwykłym folklorem, ale ponadczasowymi narracjami, które odzwierciedlają odwieczne zmagania, pragnienia i marzenia ludzkości. Poprzez swojego bloga, Wiki Greek Mythology, Nerk stara się wypełnić lukęmiędzy starożytnym światem a współczesnym czytelnikiem, czyniąc mityczne królestwa dostępnymi dla wszystkich.Nerk Pirtz jest nie tylko płodnym pisarzem, ale także wciągającym gawędziarzem. Ich narracje są bogate w szczegóły, żywo ożywiając bogów, boginie i bohaterów. Nerk każdym artykułem zaprasza czytelników w niezwykłą podróż, pozwalającą zanurzyć się w czarujący świat mitologii greckiej.Blog Nerka Pirtza, Wiki Greek Mythology, służy jako cenne źródło informacji zarówno dla naukowców, studentów, jak i entuzjastów, oferując wszechstronny i rzetelny przewodnik po fascynującym świecie greckich bogów. Oprócz swojego bloga, Nerk jest także autorem kilku książek, dzieląc się swoją wiedzą i pasją w formie drukowanej. Niezależnie od tego, czy poprzez pisanie, czy wystąpienia publiczne, Nerk nadal inspiruje, edukuje i urzeka odbiorców swoją niezrównaną znajomością mitologii greckiej.