گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئىفىگېنيە

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

مەزمۇن جەدۋىلى

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ A دىن Z

ئىفىگېنيا گرېتسىيە ئەپسانىلىرى چۆچەكلىرىدىكى داڭلىق ئايال پېرسوناژ. پادىشاھ ئاگامېموننىڭ قىزى ئىفىگېنيا ئارتېمىس ئىلاھنى رازى قىلىش ئۈچۈن دادىسى تەرىپىدىن قۇربانلىق سۇپىسىغا قويۇلغان. Igeph>

قاراڭ: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى تىتوس

glypeminara نىڭ قىزى

دادىسى تاسادىپىي ئىدى.

Iphigenia - Anselm Feuerbach (1829–1880) - PD-art-100
خېلېن شۇنىڭدىن كېيىن قىزىنى ئۆزىنىڭ بېقىۋالغان سىڭلىسى كلېتېمېنىستراغا بەرگەن.

ترويا ئۇرۇشى باشلىنىدۇ

ئىفىگېنانىڭ ھېكايىسى ئىلياد ، گومېرنىڭ ئەسىرى ، گەرچە گومېر ئىفىياناسسا دەپ ئاتىلىدىغان ئاگامېمون نىڭ قىزىنى تىلغا ئالسىمۇ ، بۇ بەلكىم ئىفىگېنيانىڭ ئالمىشىدىغان ئىسمى بولۇشى مۇمكىن. ئىفىگېنيا توغرىسىدىكى ھېكايىلەرنىڭ كۆپىنچىسى ياۋروپېدىسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا يازغۇچىلاردىن ئېلىندى. 3>

مېنېلائۇس بولمىغان ئەھۋال ئاستىدا ، پارىژ ترويدىن خېلېننى تۇتقۇن قىلىپ ، سىپارتان خەزىنىسىنى ئوغرىلىغان. شۇنداق قىلىپ ، خېلېننىڭ دەۋاگەرلىرى سىندايۇسنىڭ قەسىمى نى قوغداشقا ، مېنېلائۇسنى قوغداشقا ۋە خېلېننى ترويدىن قايتۇرۇپ كېلىشكە چاقىرىق قىلىنغان. نەتىجىدە ، ئاۋلىس شەھىرىدە 1000 پاراخوتتىن تەركىب تاپقان ئارمادا يىغىلدى.

ئىفىگېنىيە ۋە كالچالارنىڭ بېشارىتىئىلاھ ئارتېمىس ئاچان قوشۇنىنىڭ بىرىگە ئاچچىقلانغان. ئۇ كىشى ئادەتتە ئاگامېمنون دېيىلىدۇ ، ۋە شۇ سەۋەبتىن ئارتېمىس ئاخې فىلوتىنى ئاۋلىستا ساقلاپ قېلىشنى قارار قىلدى. نورمال بىر قۇربانلىق ، ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىشى ۋە بىردىنبىر مۇۋاپىق زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ئىفىگېنا بولۇشى كېرەك.

ئىفىگېنيانىڭ قۇربانلىقى

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىش ئويى قايتا-قايتا ئوتتۇرىغا قويۇلدى ، گەرچە بۇ ئادەتتىكى ئىش بولمىسىمۇ ، ئەمما ئىنسان قۇربانلىقلىرى مىنوتاۋرغا سۇنۇلدى ، ھالبۇكى تانتالۇس ۋە لىكون ئۆز ئوغلىنى ئۆلتۈرۈشكە قوشۇلدى. قۇربانلىق قىلىنىۋاتقان ئىفىگېنيانىڭ ئوقۇلۇشى قەدىمكى مەنبەگە باغلىق. بەزىلەر ئاگامېمنوننىڭ قىزىنى قۇربانلىق قىلماستىن ، ئۇرۇشنى توختىتىشنى قارار قىلغانلىقىنى سۆزلەيدۇ ، يەنە بەزىلەر ئاگامېمنوننىڭ كالچاس ئوتتۇرىغا قويغان ئىشنى قىلىشنى ئۆزىنىڭ مەجبۇرىيىتى دەپ قارايدىغانلىقىنى ئېيتىدۇ. گەرچە ئاگامېمنون گەرچە خالىمىسىمۇ ، ئۇ ئاخىرىدا ئىنىسى مېنېلائۇسقا قايىل بولغاندەك قىلىدۇ ، چۈنكى ئىفىگېنانى قۇربانلىق قىلىش پىلانى تۈزۈلگەن.

پاراخوتلار ئاۋلىسقا يىغىلدى ، ئاپىسى كلېتېمېنىسترانىڭ قىزىنى قۇربانلىق قىلىشقا قايىل بولغۇدەك يول يوق شۇنداق قىلىپ ئاگامېمونمۇ سىناپ باقمىدى. ئەكسىچە ، ئىفىگېنيا ۋە كلېتېمېنىسترانى ئالىسقا ئېلىپ كېلىش ئۈچۈن يالغان سۆزلەندى ئاگامېمون ئودىسېس ۋە دىئومېدېس ئارقىلىق مىچېناغا ئۇچۇر ئەۋەتىدۇ ، ئۇلار كلېتېمېنىستراغا ئىفىگېنيانىڭ ئاچىللېس بىلەن توي قىلىشىنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇلغانلىقىنى ئېيتتى. بۇ ۋاقىتتا ئىفىگېنىيە بىلەن كلېتېمېنىسترا ئايرىلدى. ئىفىگېنانى قۇربانلىق قىلىڭ ، چۈنكى يىغىلغان ئاخايان قەھرىمانلىرىنىڭ ھېچقايسىسى ئاگامېمنوننىڭ قىزىنى ئۆلتۈرمەكچى ئەمەس. ئاخىرىدا ئۇ قۇربانلىقنىڭ زۆرۈر ئىكەنلىكىنى ئېيتقان كىشى كالفاسقا قالدۇرۇلدى ، ئۇ ئىففىنىيەنى ئۆلتۈرۈش ئۈچۈن ، شۇنىڭ بىلەن كۆرگۈچى قۇربانلىق پىچاقنى قولىغا ئالدى. كالچاسنىڭ پىچىقى ، ئەمما ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئويلىغاندەك ئاخىرلاشتى. چۈنكى, پېچەتلەش يۈسۈپتىن ئۆزىنى قۇربانلىق قىلمىغانلارغا كۆپ يۈزلىنىپ, روھى ئېفتايا قىزنىڭ ئورنى. ئارتېمىس گەرچە ئىفىگېنيانىڭ قۇربانلىققا شاھىت بولغانلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئالمىشىشنىڭ يۈز بەرگەنلىكىنى تونۇپ يەتمىگەنلىكىگە كاپالەتلىك قىلغان بولسىمۇ.

ئىففىنىيە قۇربانلىقىنىڭ ئەجەللىك ئاقىۋەتلىرى

ئۇنىڭدىن باشقا ، ئاخىرەتتە ئىفىگېنيانىڭ ئاچىللېس بىلەن توي قىلغانلىقى ، شۇڭا ئۇنىڭ ئاۋلىسقا يەتكۈزۈلگەنلىكىنى كۆرگەن ۋەدىسىنىڭ ئەمەلگە ئاشقانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

ئىفىگېنيانىڭ قۇربانلىق ياكى پەرەز قىلىنغان قۇربانلىقلىرى ئاگامېمون ئۈچۈن ئەجەللىك ئاقىۋەتلەرنى ئېلىپ كېلىدۇ. ئاگامېمنون ترويدا ئون يىل ئۇرۇشۇپ ھايات قالىدۇ ، شۇنداقتىمۇ يۇرتىغا قايتقاندىن كېيىن مىچېناغا ئۇ ئۆلتۈرۈلدى. ئاگىستۇسنىڭ ئاگامېمونوننىڭ ئۆلۈپ كېتىشىنى ئۈمىد قىلىدىغان نۇرغۇن سەۋەبلىرى بار ، ئەمما ئادەتتە كلېتېمېنىسترانىڭ ئېرىنىڭ ئۆلۈشىنى خالايدىغان بىردىنبىر سەۋەبى بار ، ئېرىنىڭ ئۇلارنى ئۆلتۈرۈشنى ئورۇنلاشتۇرغانلىقى دائىم ئېيتىلغان.قىزى.

Tauris دىكى Iphigenia

ئاگامېمون ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، ئىفىگېنيانىڭ ھېكايىسى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە قايتا پەيدا بولدى ، ئىفىگېنيا ئىنىسى ئورېستېسنىڭ ھېكايىسىدە پەيدا بولدى. ئارتېمىس شۇنىڭدىن كېيىن ئىفىگېنىيەنى تاۋرىسدىكى ئىلاھ بۇتخانىسىنىڭ پوپلىقىغا تەيىنلىدى. تاۋرىسقا. مۇز تۇتتى ، ئىفىگېنيا مەھبۇسلارغا كەلگەندە ، ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللار ئارىسىدا تونۇش يوق ، ئەمما ئىفىگېنيا ئەگەر ئورېستېسنى قويۇپ بېرىش تەكلىپىنى بەردىبىر پارچە خەتنى گرېتسىيەگە قايتۇرىدۇ. ئورېستېس قۇربانلىق قىلىنىش ئۈچۈن Pylades نى قالدۇرۇپ قويماقچى بولسا ، بېرىشنى رەت قىلدى ، ئۇنىڭ ئورنىغا ، ئورېستېس پىلادېسنىڭ خەتنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە بېرىشنى تەلەپ قىلدى.

قاراڭ: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى تەڭرى ئېروس ئورېستىس پاراخوتى ، ئارتېمىسنىڭ ھەيكىلىنى قولىدا تۇتۇپ ، Tauris دىن ئايرىلىدۇ.

ئىفىنىيە گرېتسىيەگە قايتىپ كەلدى بۇنىڭ بىلەن ئېلېكتررا ئىفىگېنيا ۋە ئورېستېسنىڭ سىڭلىسى ۋەيران بولدى ، ئەمما جاسارەتلىك ھالدا ئايگىستۇسنىڭ ئوغلى ئالېتېسمۇ مىچېنانىڭ تەختىنى تارتىۋالغان. ئەلۋەتتە ، تەقدىر سۇيىقەست قىلىپ ، ئېلېكترانىڭ دېلفىغا ئىفىگېنيا بىلەن ئوخشاش ۋاقىتتا كېلىشىگە كاپالەتلىك قىلدى ، ئەمما يەنە ئاكا-ئۇكا بىر-بىرىنى تونۇمىدى ، ھەقىقەتەن ئىفىگېنيا ئېلېكترراغا ئورېستىسنى قۇربانلىق قىلغان پوپ دەپ كۆرسىتىلدى.ئىنىسىنى «ئۆلتۈرگەن» ، ئەمما ئېلېكترا ئورېستېسقا ھۇجۇم قىلماقچى بولغاندا ، ئىفىگېنيا تەرەپتە پەيدا بولىدۇ ، ئېلېكترانىڭ ھۇجۇمىدا قالىدۇ ۋە ئىلگىرى يۈز بەرگەن بارلىق ئىشلارنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ.

Iphigenia نىڭ ئاخىرقى ئاخىرلىشىشى

Iphigenia نىڭ ھېكايىسى ئۈنۈملۈك ئاخىرلىشىدۇ ، ئاگامېموننىڭ قىزى سۆزلىنىدۇ ، ئەمما كېيىن ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. بەزىلەر ئۇنىڭ مېگارا بازىرىدا ، كورىنت شەھىرىدىكى ئىستىخمۇس شەھرىدە ئۆلۈپ كەتكەنلىكىنى ، تاسادىپىيلىق بىلەن بۇ شەھەرنىڭ كالچاس شەھىرى ئىكەنلىكىنى ، ئۇنى قۇربانلىق قىلىدىغان كۆرگۈچى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.

Nerk Pirtz

نېرك پىرتىز قىزغىن يازغۇچى ۋە تەتقىقاتچى ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە چوڭقۇر قىزىقىدۇ. گرېتسىيەنىڭ ئافىنادا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان نېركنىڭ بالىلىق دەۋرى ئىلاھلار ، قەھرىمانلار ۋە قەدىمكى رىۋايەتلەر بىلەن تولغان. نېرك كىچىكىدىن باشلاپلا بۇ ھېكايىلەرنىڭ كۈچى ۋە شان-شەرىپىگە مەپتۇن بولۇپ ، بۇ قىزغىنلىق يىللارنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ كۈچەيگەن.كلاسسىك تەتقىقات ئۇنۋانىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، نېرك گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ چوڭقۇرلۇقىنى تەتقىق قىلىشقا ئۆزىنى بېغىشلىغان. ئۇلارنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ئۇلارنى قەدىمكى تېكىستلەر ، ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلار ۋە تارىخى خاتىرىلەر ئارقىلىق سانسىزلىغان ئىزدىنىشلەرگە يېتەكلىدى. نېرك گرېتسىيەنى كېزىپ ، يىراق بۇلۇڭ-پۇچقاقلارغا تەۋەككۈل قىلىپ ، ئۇنتۇلغان ئەپسانىلەر ۋە دېيىلمىگەن ھېكايىلەرنى ئاچتى.نېركنىڭ تەجرىبىسى پەقەت گرېتسىيە پانتېخونى بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئۇلار يەنە گرېتسىيە ئەپسانىلىرى بىلەن باشقا قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئۆز-ئارا باغلىنىشىغا سىڭىپ كىردى. ئۇلارنىڭ ئەتراپلىق تەتقىقاتى ۋە چوڭقۇر بىلىمى ئۇلارغا بۇ تېمىغا ئۆزگىچە نەزەر ئاتا قىلىپ ، ئانچە تونۇلمىغان تەرەپلەرنى يورۇتۇپ ، داڭلىق چۆچەكلەرگە يېڭى نۇر چاچتى.نېرك پىرتىز تەجرىبىلىك يازغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلارنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە بولغان چوڭقۇر تونۇشى ۋە مۇھەببىتىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى مەقسەت قىلىدۇ. ئۇلارنىڭ قارىشىچە ، بۇ قەدىمكى چۆچەكلەر نوقۇل فولكلور بولماستىن ، بەلكى ئىنسانىيەتنىڭ مەڭگۈلۈك كۈرىشى ، ئارزۇسى ۋە ئارزۇسىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان ۋاقىتسىز ھېكايە. ئۇلارنىڭ بىلوگى «Wiki گرېتسىيە ئەپسانىلىرى» ئارقىلىق نېرك بۇ پەرقنى تۈگىتىشنى مەقسەت قىلىدۇقەدىمكى دۇنيا بىلەن ھازىرقى زامان ئوقۇرمەنلىرى ئارىسىدا ، ئەپسانىۋى رېئاللىقنى ھەممە ئادەم زىيارەت قىلالايدۇ.نېرك پىرتىز مول مەزمۇنلۇق يازغۇچى بولۇپلا قالماي ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايە يازغۇچى. ئۇلارنىڭ ھېكايىلىرى تەپسىلىي بولۇپ ، ئىلاھ ، ئىلاھ ۋە قەھرىمانلارنى جانلىق ھاياتقا ئېرىشتۈردى. نېرك ھەر بىر ماقالىسى بىلەن ئوقۇرمەنلەرنى ئادەتتىن تاشقىرى سەپەرگە تەكلىپ قىلىپ ، ئۇلارنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان دۇنياسىغا چوڭقۇر چۆكۈشىگە شارائىت ھازىرلاپ بېرىدۇ.نېرك پىرتىزنىڭ بىلوگى «ۋىكى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى» ئالىملار ، ئوقۇغۇچىلار ۋە ھەۋەسكارلار ئۈچۈن قىممەتلىك بايلىق بولۇپ ، گرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان دۇنياسىغا ئەتراپلىق ۋە ئىشەنچلىك يېتەكچى بىلەن تەمىنلەيدۇ. نېرك بىلوگىدىن باشقا يەنە بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ تەجرىبىسى ۋە قىزغىنلىقىنى باسما شەكلىدە ھەمبەھىرلىگەن. مەيلى ئۇلارنىڭ يېزىقچىلىق ياكى ئاممىۋى نۇتۇق سۆزلەش پائالىيىتى ئارقىلىق بولسۇن ، نېرك گرېتسىيە ئەپسانىلىرى توغرىسىدىكى تەڭداشسىز بىلىمى بىلەن تاماشىبىنلارنى داۋاملىق ئىلھاملاندۇرىدۇ ، تەربىيىلەيدۇ ۋە جەلپ قىلىدۇ.