Ифигения в греческой мифологии

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ ОТ А ДО Я

Ифигения - знаменитый женский персонаж из сказаний греческой мифологии. Дочь царя Агамемнона, Ифигения была возложена отцом на жертвенный алтарь, чтобы умиротворить богиню Артемиду.

Ифигения Дочь Агамемнона

Ифигения родилась микенской царевной, так как Ифигенией чаще всего называли дочь царя Агамемнона и Клитемнестра .

Так, Ифигения была сестрой Ореста, Электры и Хрисотемиды.

Смотрите также: Гарпии в греческой мифологии

По материнской линии у Ифигении были знаменитые родственники: Елена, жена Менелая, была ее теткой, а дедушка и бабушка - Тиндарей и Леда.

Однако через Агамемнона Ифигения стала членом проклятого Дом Атрея Ведь ее дедом был Атрей, прадедом - Пелопс, а прапрадедом - Тантал.

Ифигения - Ансельм Фейербах (1829-1880) - PD-art-100

В менее распространенном варианте истории Ифигении приводится другое происхождение девушки: тогда говорится, что Ифигения была дочерью Тесея и Елены, родившейся, когда афинский герой похитил Елену из Спарты. Впоследствии Елена отдала дочь своей сестре Клитемнестре, которая воспитала ее как свою собственную.

Начало Троянской войны

История Ифигении не фигурирует в Илиада В произведениях Гомера, хотя Гомер и упоминает о дочери Агамемнон Таким образом, большая часть истории об Ифигении заимствована у других авторов, в том числе у Еврипида.

Будучи членом дома Атрея, Ифигения, возможно, была обречена с самого рождения, но в то время как многие члены дома Атрея своими действиями только усугубляли свое положение, Ифигения была невиновна в том, что ей предстояло.

Пока Ифигения была еще сравнительно молода, начали разворачиваться события, которые приведут к Троянской войне.

В отсутствие Менелая Парис пришел из Трои, похитил Елену и украл спартанские сокровища. Таким образом, ухажеры Елены были призваны защищать Клятва Тындарея Он должен был защитить Менелая и вернуть Елену из Трои.

Отец Ифигении не был поклонником Елены, но он был самым могущественным царем той эпохи, и поэтому Агамемнон стал командиром всех героев и мужчин, откликнувшихся на призыв к оружию, и в результате в Аулисе собралась армада из 1000 кораблей.

Когда корабли и люди были готовы, возникла одна проблема: из-за плохого ветра ахейцы не могли отплыть в Трою.

Ифигения и пророчество Калхаса

Это был провидец Calchas Он рассказал Агамемнону, что богиня Артемида разгневалась на одного из ахейцев, которым, как правило, был Агамемнон, и по этой причине Артемида решила оставить ахейский флот в Аулисе.

Приводятся различные причины, по которым Артемида могла разгневаться, но обычно говорят, что виной всему была гордыня Агамемнона, сравнившего себя с охотничьим мастерством богини.

Именно Калхас рассказал Агамемнону о способе умиротворения Артемиды: требовалось жертвоприношение, но не обычное, а человеческое, и единственной подходящей жертвой должна была стать Ифигения.

Жертвоприношение Ифигении

Идея человеческих жертвоприношений повторяется в греческой мифологии, хотя и не часто, но человеческие жертвы приносились Минотавру, Танталу и Lycaon убивали собственных сыновей, чтобы принести их в жертву богам.

Вопрос о том, был ли Агамемнон согласен с тем, чтобы Ифигения была принесена в жертву, зависит от того, какой античный источник читается. В одних источниках говорится, что Агамемнон решил скорее отменить войну, чем принести в жертву дочь, в других - что Агамемнон считал своим долгом выполнить предложение Калхаса. Даже если Агамемнон и не был согласен, то, видимо, в конце концов его убедил егобрат Менелай, ибо были разработаны планы жертвоприношения Ифигении.

Смотрите также: Хелле в греческой мифологии

Ифигения находилась в Микенах в то время, когда корабли собрались в Аулисе, и убедить ее мать Клитемнестру принести дочь в жертву было невозможно, поэтому Агамемнон даже не стал пытаться. Вместо этого была придумана ложь, чтобы доставить Ифигению и Клитемнестру в Аулис; Агамемнон передал в Микены через Одиссея и Диомеда, которые сообщили Клитемнестре, что все было устроено дляИфигения выходит замуж за Ахилла.

Такой брак был весьма подходящим для Ифигении, и в результате Ифигения и ее мать приехали в Aulis ; в этот момент Ифигения и Клитемнестра были разлучены.

При сооружении жертвенного алтаря Ифигения должна была прекрасно понимать, что ее ждет, но большинство античных источников говорит о том, что Ифигения добровольно взошла на алтарь, считая, что ее смерть необходима, и это стало известно как героическая смерть.

Правда, возникла проблема, кому принести Ифигению в жертву, так как никто из собравшихся ахейских героев не захотел убивать дочь Агамемнона. В итоге убивать Ифигению пришлось Калхасу, человеку, который сказал, что жертвоприношение необходимо, и провидец взял в руки жертвенный нож.

Жертвоприношение Ифигении - Джованни Баттиста Тьеполо (1696-1770) - PD-art-100

Ифигения спасена?

В простейших вариантах мифа об Ифигении жизнь Ифигении оборвалась от ножа Калхаса, но в греческой мифологии лишь немногие человеческие жертвоприношения заканчивались так, как они должны были закончиться. Ведь даже в случае с Pelops Сын Тантала был возвращен к жизни, после того как был убит своим отцом.

Поэтому стало принято говорить, что в конце концов Ифигения не была принесена в жертву, а когда Калхас опустил нож, чтобы убить дочь Агамемнона, вмешалась богиня Артемида, унесшая Ифигению и подменившая ее оленем. Однако Артемида сделала так, что все, кто был свидетелем жертвоприношения Ифигении, не поняли, что произошла подмена.

Однако после совершения жертвоприношения дурные ветры, удерживавшие ахейский флот в Аулисе, стихли, и можно было начинать путь к Трое.

Смертельные последствия жертвоприношения Ифигении

Жертвоприношение или предполагаемое жертвоприношение Ифигении будет иметь для Агамемнона смертельные последствия. Агамемнон переживет десятилетнюю войну под Троей, но по возвращении домой в Микены будет убит.

В отсутствие Агамемнона его жена Клитемнестра завела себе любовника в лице Эгиста. У Эгиста было много причин желать смерти Агамемнона, но принято считать, что у Клитемнестры была только одна причина желать смерти мужа - то, что ее муж устроил убийство их дочери.

Так, беспомощный Агамемнон был убит Клитемнестрой и Эгистом, когда принимал ванну.

Ифигения в Тавриде

Лишь после смерти Агамемнона история Ифигении вновь появилась в греческой мифологии, причем Ифигения фигурирует в сказании о своем брате Оресте.

Подменив оленя на Ифигению, Артемида перенесла дочь Агамемнона в страну тавров, которая обычно приравнивается к современному Крыму. Затем Артемида назначила Ифигению жрицей храма богини в Тавриде.

Избежав стать человеческой жертвой, Ифигения теперь оказалась ответственной за их проведение, ведь тавры приносили в жертву всех чужаков на своей земле.

Ифигения и Орест

Прошло много лет, но затем пути брата и сестры пересеклись, и Орест приехал в Тавриду.

Отомстив за смерть отца, Орест теперь преследовался Erinyes За убийство своей матери Клитемнестры, и говорили, что Аполлон сообщил это Оресту, украв статую Артемиды из Тавриды.

Так, Орест и Пилад прибыли в Тавриду, но, как чужестранцы, были немедленно арестованы и назначены в жертву. Когда Ифигения пришла к пленникам, между братьями и сестрами не было признания, но Ифигения предложила освободить Ореста, если он возьмет с собой письмо в Грецию. Орест отказался ехать, если это означало оставить его. Pylades за тем, чтобы быть принесенным в жертву, и вместо этого Орест попросил Пилада отправиться с письмом.

Орест и Ифигения в Тавриде - Ангелика Кауфман (1741-1807) - PD-art-100

Письмо, написанное Ифигенией, оказалось ключом к тому, чтобы брат и сестра узнали друг друга, и тогда был разработан новый план, и с ведома Ифигении Ифигения, Орест и Пилад вскоре оказались на корабле Ореста, покинув Тавриду, со статуей Артемиды в руках.

Ифигения возвращается в Грецию

Даже когда Ифигения, Орест и Пилад вернулись в Грецию, им предшествовали рассказы из Тавриды, в которых говорилось, что Орест был принесен в жертву. Это оставило Electra Сестра Ифигении и Ореста опустошила, но и ободрила Алета, сына Эгиста, который теперь захватывает трон Микен.

В ответ на известие из Тавриды Электра отправилась в Дельфы, чтобы узнать, что ее ждет в будущем. Судьба, конечно, распорядилась так, что Электра прибыла в Дельфы одновременно с Ифигенией, но братья опять не узнали друг друга, а Ифигения была указана Электре как жрица, принесшая в жертву Ореста.

Электра задумала убить женщину, "убившую" ее брата, но в тот момент, когда Электра собиралась напасть, рядом с Ифигенией появляется Орест, который останавливает нападение Электры и объясняет ей все, что произошло до этого.

Итак, трое детей Агамемнона, воссоединившись, возвращаются в Микены, Орест убивает Алета и становится правителем царства, которое принадлежало ему по праву рождения.

Окончательный конец Ифигении

История Ифигении фактически заканчивается, и в дальнейшем о дочери Агамемнона упоминается нечасто. Некоторые рассказывают, что она умерла в городе Мегара на Коринфском перешейке, который, по случайному совпадению, был родиной Калхаса, провидца, принесшего ее в жертву.

После смерти Ифигения, по преданию, стала обитательницей Белого острова, или Острова блаженных, эквивалента рая в греческой загробной жизни. Также говорили, что в загробной жизни Ифигения сочеталась браком с Ахиллом, и таким образом исполнилось обещание, по которому она была доставлена в Аулис.

Nerk Pirtz

Нерк Пирц — страстный писатель и исследователь, глубоко увлеченный греческой мифологией. Родившийся и выросший в Афинах, Греция, детство Нерка было наполнено рассказами о богах, героях и древних легендах. С юных лет Нерк был очарован силой и великолепием этих историй, и с годами этот энтузиазм становился все сильнее.Получив степень в области классических исследований, Нерк посвятил себя изучению глубин греческой мифологии. Их ненасытное любопытство привело их к бесчисленным поискам древних текстов, археологических раскопок и исторических записей. Нерк много путешествовал по Греции, заходя в отдаленные уголки, чтобы раскрыть забытые мифы и нерассказанные истории.Опыт Нерка не ограничивается только греческим пантеоном; они также углубились во взаимосвязь между греческой мифологией и другими древними цивилизациями. Их тщательное исследование и глубокие знания дали им уникальный взгляд на предмет, освещая менее известные аспекты и проливая новый свет на известные истории.Как опытный писатель, Нерк Пирц стремится поделиться своим глубоким пониманием и любовью к греческой мифологии с мировой аудиторией. Они верят, что эти древние сказки — не просто фольклор, а вечные повествования, отражающие вечную борьбу, желания и мечты человечества. Через свой блог Wiki Greek Mythology Nerk стремится преодолеть разрывмежду древним миром и современным читателем, делая мифические царства доступными для всех.Нерк Пирц не только плодовитый писатель, но и увлекательный рассказчик. Их повествования богаты деталями, ярко оживляя богов, богинь и героев. Каждой статьей Nerk приглашает читателей в необыкновенное путешествие, позволяющее погрузиться в чарующий мир греческой мифологии.Блог Нерка Пирца Wiki Greek Mythology служит ценным ресурсом для ученых, студентов и энтузиастов, предлагая всесторонний и надежный путеводитель по увлекательному миру греческих богов. В дополнение к своему блогу Нерк также является автором нескольких книг, в которых делится своим опытом и страстью в печатной форме. Будь то в своих письмах или публичных выступлениях, Нерк продолжает вдохновлять, просвещать и очаровывать публику своими непревзойденными знаниями греческой мифологии.