গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ইফিজেনিয়া

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ A TO Z

ইফিজেনিয়া গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা বিখ্যাত নাৰী চৰিত্ৰ। ৰজা আগামেমননৰ কন্যা ইফিজেনিয়াক পিতৃয়ে বলিবেদিত ৰাখিছিল, দেৱী আৰ্টেমিছক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ।

ইফিজেনিয়া আগামেমননৰ কন্যা

ইফিজেনিয়া জন্মতে মাইচেনিয়াৰ ৰাজকুমাৰী আছিল, কাৰণ ইফিজেনিয়াক বেছিকৈ ৰজা আগামেমনন আৰু ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাৰ কন্যা বুলি কোৱা হৈছিল

এইদৰে ইফিজেনিয়া অৰেষ্টেছ, ইলেক্ট্ৰা আৰু ক্ৰীচোথেমিছৰ ভগ্নী আছিল।

<২>মাকৰ ফালৰ পৰা ইফিজেনিয়াৰ কিছুমান বিখ্যাত আত্মীয় আছিল, মেনেলাছৰ পত্নী হেলেন আছিল তেওঁৰ পেহী আৰু ককাক-আইতাক টিণ্ডেৰিয়াছ আৰু লেডাৰ ৰূপত আছিল।

আগামেমননৰ জৰিয়তে যদিও ইফিজেনিয়া অভিশপ্ত এট্ৰেয়াছৰ ঘৰ ৰ সদস্য আছিল, কাৰণ তেওঁৰ দাদা আছিল এট্ৰেয়াছ, তেওঁৰ প্ৰাক্তন পিতৃ-মাতৃ পেলপছ প্ৰপৌত্ৰ আছিল টেন্টালাছ।

ইফিজেনিয়া - এন্সেলম ফ্যুৰবাখ (1829–1880) - পিডি-আৰ্ট-100

ইফিজেনিয়াৰ কাহিনীৰ এটা কম সাধাৰণ সংস্কৰণে ছোৱালীজনীৰ বাবে বেলেগ পিতৃ-মাতৃত্ব দিয়ে, কাৰণ তেতিয়া কোৱা হয় যে ইফিজেনিয়া আচলতে থিছিয়াছ আৰু হেলেনৰ কন্যা আছিল, জন্মৰ সময়ত এথেনিয়ান হিৰো স্পাৰ্টাৰ পৰা হেলেনক অপহৰণ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত হেলেনে নিজৰ ছোৱালীজনীক নিজৰ বুলি ডাঙৰ-দীঘল কৰা ভনীয়েক ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক দিছিল।

ট্ৰ'জান যুদ্ধ আৰম্ভ

ইফিজেনিয়াৰ কাহিনী এনেকুৱা নহয় যিটো... ইলিয়াড , হোমাৰৰ ৰচনা, যদিও হোমাৰে আগামেমনন ৰ ইফিয়ানাছা নামৰ এগৰাকী কন্যাৰ কথা উল্লেখ কৰিছে, যিটো ইফিজেনিয়াৰ বিকল্প নাম হ'ব পাৰে বা নহ'বও পাৰে। এইদৰে ইফিজেনিয়াৰ কাহিনীৰ বহুখিনি ইউৰিপিডিছকে ধৰি আন লেখকৰ পৰা লোৱা হৈছে।

এতিয়া হাউচ অৱ এট্ৰিয়াছৰ সদস্য হিচাপে ইফিজেনিয়া হয়তো জন্মৰ পৰাই নিৰ্ধাৰিত আছিল, কিন্তু হাউচ অৱ এট্ৰিয়াছৰ বহু সদস্যই তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰাহে নিজৰ দুৰ্দশা বৃদ্ধি কৰিছিল যদিও ইফিজেনিয়া তেওঁৰ ওপৰত যি হ'বলগীয়া আছিল তাৰ পৰা নিৰীহ আছিল।

যদিও ইফিজেনিয়া তুলনামূলকভাৱে নিৰ্দোষী আছিল ট্ৰয়ৰ পৰা হেলেনক অপহৰণ কৰি স্পাৰ্টানৰ ধন চুৰি কৰি পেৰিছ আহিছিল। এইদৰে হেলেনৰ চুইটাৰসকলক টিণ্ডেৰিয়াছৰ শপত পালন কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হৈছিল, মেনেলাছক ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু হেলেনক ট্ৰয়ৰ পৰা ঘূৰাই আনিবলৈ আহ্বান জনোৱা হৈছিল।

এতিয়া ইফিজেনিয়াৰ পিতৃ হেলেনৰ চুইটাৰ নাছিল, কিন্তু তেওঁ সেই যুগৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী ৰজা আছিল, আৰু সেয়েহে আগামেমনন সেই সকলো বীৰ আৰু পুৰুষৰ সেনাপতি হৈ পৰিছিল অস্ত্ৰৰ আহ্বান; আৰু ফলত আউলিছত ১০০০খন জাহাজৰ এটা আৰ্মাডা গোট খাইছিল।

জাহাজ আৰু মানুহ সাজু হোৱাৰ বাবে এটাই সমস্যা আছিল আৰু বেয়া বতাহৰ অৰ্থ আছিল যে তেওঁলোকে আখাইয়ানসকলে ট্ৰয়লৈ যাত্ৰা কৰিব নোৱাৰিলে।

ইফিজেনিয়া আৰু কালচাছৰ ভৱিষ্যদ্বাণী

দৰ্শক কালচা জনেই আগামেমননক কৈছিল যে...আখিয়ান সৈন্যৰ মাজৰ এজনে দেৱী আৰ্টেমিছক খং কৰিছিল। সাধাৰণতে সেইজনক আগামেমনন বুলি কোৱা হয়, আৰু সেই কাৰণেই আৰ্টেমিছে আখায়ান বহৰখনক আউলিছত ৰখাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

আৰ্টেমিছৰ খং উঠিব পৰাৰ বিভিন্ন কাৰণ দিয়া হৈছে, কিন্তু সাধাৰণতে কোৱা হৈছিল যে আগামেমননৰ অহংকাৰে নিজকে দেৱীৰ চিকাৰৰ দক্ষতাৰ সৈতে তুলনা কৰি, ইয়াৰ বাবেই দোষী আছিল কালচাছ।

যি পদ্ধতিৰে আগামেমননক দোষী সাব্যস্ত কৰিছিল আৰ্টেমিছক শান্ত কৰিব পৰা গ’ল, বলিদানৰ প্ৰয়োজন আছিল, কিন্তু স্বাভাৱিক বলিদান নহয়, মানৱ বলিদান আৰু একমাত্ৰ উপযুক্ত বলি হ’ব ইফিজেনিয়া।

ইফিজেনিয়াৰ বলি

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মানৱ বলিদানৰ ধাৰণাটো আছিল পুনৰাবৃত্তিমূলক ধাৰণা যদিও সাধাৰণ নহয়, কিন্তু মাইনোটাউৰক মানৱ বলি দিয়া হৈছিল, আনহাতে টেন্টালাছ আৰু লাইকান ই নিজৰ পুত্ৰক হত্যা কৰি দেৱতাক বলিদান দিছিল।

A s ইফিজেনিয়াক বলি দিয়াৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি আগামেমননে সন্মত আছিল নে নাই সেয়া পঢ়া প্ৰাচীন উৎসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিছুমানে আগামেমননে নিজৰ ছোৱালীক বলিদান দিয়াতকৈ যুদ্ধ বন্ধ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ কথা কয়, আনহাতে কিছুমানে কয় যে আগামেমননে কালচাছে পৰামৰ্শ দিয়া কামটো কৰাটো নিজৰ কৰ্তব্য হিচাপে দেখিছিল। যদিও আগামেমননে ইচ্ছুক নাছিল, তথাপিও এনে লাগিব যে তেওঁক অৱশেষত তেওঁৰ ভাতৃ মেনেলাউছে পতিয়ন নিয়াইছিল, কাৰণ ইফিজেনিয়াৰ বলিদানৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল।

ইফিজেনিয়া সেই সময়ত মাইচেনাত আছিল যেতিয়া...জাহাজবোৰ আউলিছত গোট খাইছিল আৰু তাইৰ মাক ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক নিজৰ ছোৱালীক বলি দিবলৈ পতিয়ন নিয়াব পৰা কোনো উপায় নাছিল; আৰু সেয়েহে আগামেমননে চেষ্টাও কৰা নাছিল। বৰঞ্চ ইফিজেনিয়া আৰু ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক অলিছলৈ আনিবলৈ মিছা কথা কোৱা হৈছিল; আগামেমননে অডিচিয়াছ আৰু ডাইঅ'মিডিছৰ জৰিয়তে মাইচেনালৈ খবৰ পঠিয়াব, যিয়ে ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক ক'লে যে ইফিজেনিয়াৰ বাবে একিলিছক বিয়া কৰাবলৈ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

See_also: নক্ষত্ৰমণ্ডল আৰু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী পৃষ্ঠা ৪

এনে বিবাহ ইফিজেনিয়াৰ বাবে অতি উপযুক্ত আছিল আৰু ফলস্বৰূপে ইফিজেনিয়া আৰু তাইৰ মাক অলিছ লৈ আহিছিল; য'ত ইফিজেনিয়া আৰু ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰা পৃথক হৈছিল।

বলিদানৰ বেদী নিৰ্মাণ কৰিলে ইফিজেনিয়াই তাইৰ ওপৰত কি হ'ব সেই বিষয়ে অতি সচেতন হ'লহেঁতেন, কিন্তু বেছিভাগ প্ৰাচীন উৎসই ইফিজেনিয়াই বেদীত উঠিবলৈ ইচ্ছুক হোৱাৰ কথা কয়, তেওঁৰ মৃত্যু প্ৰয়োজনীয় বুলি বিশ্বাস কৰি, আৰু ইয়াক বীৰত্বপূৰ্ণ মৃত্যু হিচাপে জনা যায়।

ইফিজেনিয়াক কোনে বলি দিব সেই কথা আহিলে এটা সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ল, কাৰণ গোট খোৱা আখায়ান বীৰসকলৰ কোনোৱেই আগামেমননৰ কন্যাক হত্যা কৰিবলৈ ইচ্ছুক নাছিল। অৱশেষত ইফিজেনিয়াক হত্যা কৰাটো বলিদানৰ প্ৰয়োজন বুলি কোৱা মানুহজনৰ ওপৰত এৰি দিয়া হ’ল আৰু সেয়েহে দৰ্শকে বলিদানৰ দাখন ব্যৱহাৰ কৰিলে।

ইফিজেনিয়াৰ বলিদান - জিওভানি বাটিষ্টা টিয়েপ’লো (১৬৯৬–১৭৭০) - পিডি-আৰ্ট-১০০ <৮>ইফিজেনিয়া ৰক্ষা কৰা হৈছে?

ইফিজেনিয়া মিথৰ আটাইতকৈ সহজ সংস্কৰণত ইফিজেনিয়াৰ জীৱনৰ অন্ত পৰিলকালচাছৰ কটাৰীখন, কিন্তু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত যিদৰে শেষ হ’ব লাগিছিল, তেনেকৈয়ে কমেইহে মানৱ বলিদানৰ অন্ত পৰিল। কাৰণ, আনকি পেলপছ ৰ ক্ষেত্ৰতো টান্টালাছৰ পুত্ৰক পুনৰ জীৱিত কৰা হৈছিল, পিতৃয়ে তেওঁক হত্যা কৰাৰ পিছত।

এইদৰে কোৱাটো সাধাৰণ হৈ পৰিছিল যে শেষত ইফিজেনিয়াক প্ৰকৃততে বলি দিয়া হোৱা নাছিল আৰু যেতিয়া কালচাছে আগামেমননৰ কন্যাক হত্যা কৰিবলৈ কটাৰীখন নমাই আনিছিল, তেতিয়া দেৱী আৰ্টেমিছে হস্তক্ষেপ কৰিছিল, আত্মাস্পৰ্শী ইফিজেনিয়া আঁতৰাই, আৰু ছোৱালীজনীৰ ঠাইত হৰিণ এটাক সলনি কৰা। আৰ্টেমিছে যদিও নিশ্চিত কৰিছিল যে ইফিজেনিয়াৰ বলিদানৰ সাক্ষী হোৱা সকলোৱেই প্ৰতিস্থাপন হোৱা বুলি চিনি নাপায়।

বলিদান দিয়াৰ পিছত যদিও অলিছত আখায়ান বহৰক কমি যোৱা অসুস্থ বতাহবোৰ কমি আহিল আৰু ট্ৰয়লৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হ'ব পাৰে।

See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অউৰানোছ

ইফিজেনিয়াৰ বলিদানৰ মাৰাত্মক পৰিণতি

ইফিজেনিয়াৰ বলিদান বা কল্পিত বলিদানৰ ফলত আগামেমননৰ বাবে মাৰাত্মক পৰিণতি হ’ব। ট্ৰয়ত যুদ্ধৰ দহ বছৰ ধৰি আগামেমননে বাচি থাকিব, আৰু তথাপিও মাইচেনালৈ ঘৰলৈ উভতি অহাৰ সময়ত তেওঁক হত্যা কৰা হয়।

যুদ্ধত তেওঁৰ অনুপস্থিতিত আগামেমননৰ পত্নী ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাই নিজকে এজিষ্টাছৰ ৰূপত প্ৰেমিক কৰি লৈছিল। এজিষ্টাছে আগামেমননক মৃত্যু হোৱাটো বিচৰাৰ বহু কাৰণ আছিল যদিও সাধাৰণতে কোৱা হৈছিল যে ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাৰ স্বামীৰ মৃত্যু বিচৰাৰ এটা কাৰণহে আছিল, সেয়া হ’ল তেওঁৰ স্বামীয়ে তেওঁলোকৰ হত্যাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিলকন্যা।

এইদৰে এজন অসহায় আগামেমননক গা ধুই থকাৰ সময়তে ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰা আৰু এজিষ্টাছে হত্যা কৰে।

টৌৰিছত ইফিজেনিয়া

আগামেমননৰ মৃত্যুৰ পিছতহে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ইফিজেনিয়াৰ কাহিনী পুনৰ উত্থান ঘটিছিল, ইফিজেনিয়াৰ ভাতৃ অৰেষ্টেছৰ কাহিনীত দেখা গৈছিল।

যেতিয়া আৰ্টেমিছে ইফিজেনিয়াৰ ঠাইত হৰিণক ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তেতিয়া দেৱীয়ে আগামেমননৰ কন্যাক টাউৰিৰ ভূমিলৈ লৈ গৈছিল, যিটো স্বাভাৱিক ভূমি ly আধুনিক ক্ৰিমিয়াৰ সৈতে সমান কৰা হয়। তাৰ পিছত আৰ্টেমিছে ইফিজেনিয়াক টাউৰিছৰ দেৱীৰ মন্দিৰৰ পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে।

মানৱ বলিদান হোৱাৰ পৰা পলায়ন কৰি ইফিজেনিয়াই এতিয়া সেইবোৰৰ দায়িত্ব লোৱাৰ দায়িত্ব পাইছিল, কাৰণ টাউৰীসকলে তেওঁলোকৰ দেশত সকলো অচিনাকি মানুহক বলিদান দিছিল।

ইফিজেনিয়া আৰু অৰেষ্টেছ

বহু বছৰ পাৰ হ’ব কিন্তু তেতিয়া পথ পিতৃৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ লোৱা অৰেষ্টেছক এতিয়া মাতৃ ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰাক হত্যা কৰাৰ বাবে এৰিনিয়েছে ই খেদি ফুৰিছিল আৰু কোৱা হৈছিল যে এপ'লোৱে অৰেষ্টেছক কৈছিল যে টাউৰিছৰ পৰা আৰ্টেমিছৰ মূৰ্তি চুৰি কৰি।

থুছ, অৰেষ্টেছ আৰু পাইলাডিছ আহিছিল টৌৰিছলৈ, কিন্তু অচিনাকি হিচাপে তেওঁলোকক তৎক্ষণাত গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয় আৰু বলি দিয়া হ'ব, যেতিয়া ইফিজেনিয়া বন্দীসকলৰ ওচৰলৈ আহিল তেতিয়া ভাই-ভনীসকলৰ মাজত কোনো স্বীকৃতি নাছিল, কিন্তু ইফিজেনিয়াই অৰেষ্টেছক মুকলি কৰি দিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল যদিহে তেওঁগ্ৰীচলৈ এখন চিঠি লৈ যাব। অৰেষ্টেছে যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল যদিহে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল পাইলাডেছ ক বলি দিবলৈ পিছলৈ এৰি দিয়া, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে অৰেষ্টেছে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে পাইলাডেছক চিঠিখনৰ সৈতে যাবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল।

টাউৰিছৰ অৰেষ্টেছ আৰু ইফিজেনিয়া - এঞ্জেলিকা কফমেন (1741-1807) - পিডি-আৰ্ট-100

ইফিজেনিয়াই লিখা চিঠিখনে ভাই-ভনীক ইজনে সিজনক চিনি পোৱাৰ চাবিকাঠি বুলি প্ৰমাণিত হ’ল, আৰু সেয়েহে ইফিজেনিয়াৰ জ্ঞানেৰে এটা নতুন পৰিকল্পনা কাৰ্যকৰী কৰা হ’ল , ইফিজেনিয়া, অৰেষ্টেছ আৰু পাইলাডেছ অতি সোনকালেই অৰেষ্টেছ জাহাজত উঠি ট'ৰিছ এৰি আৰ্টেমিছৰ মূৰ্তিটো তেওঁলোকৰ হাতত লৈ যায়।

ইফিজেনিয়া গ্ৰীচলৈ উভতি

ইফিজেনিয়া, অৰেষ্টেছ আৰু পাইলাডেছ গ্ৰীচলৈ উভতি অহাৰ সময়তো তেওঁলোকৰ আগতে ট'ৰিছৰ কাহিনী আহিছিল আৰু এই কাহিনীবোৰত কোৱা হৈছিল যে অৰেষ্টেছক বলি দিয়া হৈছিল। ইয়াৰ ফলত ইলেক্ট্ৰা ইফিজেনিয়া আৰু অৰেষ্টেছৰ ভগ্নীক ধ্বংস কৰা হয়, কিন্তু সাহসও কৰি তুলিছিল, এজিষ্টাছৰ পুত্ৰ আলেটেছক, যিয়ে এতিয়া মাইচেনাৰ সিংহাসন দখল কৰিছে।

টাউৰিছৰ পৰা পোৱা খবৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে ইলেক্ট্ৰাই ডেলফিলৈ যাত্ৰা কৰিছিল যাতে এতিয়া তেওঁৰ ভৱিষ্যত কি হ'ব সেই বিষয়ে সোধা-পোছা কৰে। ভাগ্যই অৱশ্যে ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল যে ইফিজেনিয়াৰ সৈতে একে সময়তে ইলেক্ট্ৰা ডেলফিত উপস্থিত হয়, কিন্তু আকৌ ভাই-ভনীসকলে ইজনে সিজনক চিনি নাপালে আৰু সঁচাকৈয়ে ইফিজেনিয়াক ইলেক্ট্ৰাক অৰেষ্টেছক বলি দিয়া পুৰোহিত হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়া হ’ল।

এইদৰে ইলেক্ট্ৰাই...যিগৰাকী মহিলাই নিজৰ ভাতৃক “হত্যা” কৰিছিল, কিন্তু ইলেক্ট্ৰাই অৰেষ্টেছক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইফিজেনিয়াৰ কাষত উপস্থিত হ’ব, ইলেক্ট্ৰাৰ আক্ৰমণত থাকিব, আৰু আগতে হোৱা সকলোবোৰ কথা বুজাই দিব।

গতিকে, এতিয়া পুনৰ একত্ৰিত হোৱা আগামেমননৰ তিনিটা সন্তান মাইচেনালৈ উভতি যায়, আৰু অৰেষ্টেছে আলেটেছক হত্যা কৰে, আৰু এইদৰে তেওঁৰ জন্মগত অধিকাৰ আছিল ৰাজ্যখনৰ শাসক হয়।

ইফিজেনিয়াৰ বাবে চূড়ান্ত অন্ত

ইফিজেনিয়াৰ কাহিনীৰ ফলপ্ৰসূ অন্ত পৰে, আগামেমননৰ কন্যাৰ কথা কোৱা হয় যদিও তাৰ পিছত কমেইহে কোৱা হয়। কিছুমানে কয় যে মেগাৰা চহৰত, ইষ্টমাছ অৱ কৰিন্থৰ ওপৰত, কাকতলীয়াভাৱে, যিখন চহৰ আছিল কালচাছৰ গৃহ চহৰ, যিজন দৰ্শকে তাইক বলিদান দিলেহেঁতেন।

তাইৰ মৃত্যুৰ পিছত কোৱা হৈছিল যে ইফিজেনিয়া স্বৰ্গৰ সমতুল্য হোৱাইট আইলেণ্ড বা আইলছ অৱ দ্য ব্লেছডৰ বাসিন্দা আছিল গ্ৰীক পৰলোকত। সাধাৰণতে কোৱা হৈছিল যে পৰলোকত ইফিজেনিয়াৰ বিয়া একিলিছৰ সৈতে হৈছিল আৰু এইদৰেই তাইক অলিছৰ ওচৰত প্ৰদান কৰা প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰণ হ’ল।

Nerk Pirtz

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি গভীৰ আকৰ্ষণ থকা নেৰ্ক পিৰ্টজ এজন আবেগিক লেখক আৰু গৱেষক। গ্ৰীচৰ এথেন্সত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা নেৰ্কৰ শৈশৱ দেৱতা, বীৰ আৰু প্ৰাচীন কিংবদন্তিৰ কাহিনীৰে ভৰি আছিল। সৰুৰে পৰাই নেৰ্ক এই কাহিনীবোৰৰ শক্তি আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীত মোহিত হৈছিল আৰু বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি এই উৎসাহ আৰু অধিক শক্তিশালী হৈ উঠিছিল।ধ্ৰুপদী অধ্যয়নত ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত নেৰ্কে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ গভীৰতা অন্বেষণ কৰিবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰে। তেওঁলোকৰ অতৃপ্ত কৌতুহলে তেওঁলোকক প্ৰাচীন গ্ৰন্থ, প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান আৰু ঐতিহাসিক তথ্যৰ মাজেৰে অগণন অভিযানত আগুৱাই লৈ গৈছিল। নেৰ্কে গ্ৰীচৰ বিভিন্ন ঠাইত বহু ভ্ৰমণ কৰিছিল, পাহৰি যোৱা মিথ আৰু অকথিত কাহিনী উন্মোচন কৰিবলৈ দূৰৈৰ চুকবোৰত খোজ দিছিল।নেৰ্কৰ বিশেষজ্ঞতা কেৱল গ্ৰীক প্যান্থেয়নত সীমাবদ্ধ নহয়; তেওঁলোকে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী আৰু অন্যান্য প্ৰাচীন সভ্যতাৰ মাজৰ আন্তঃসংযোগৰ বিষয়েও গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰিছে। তেওঁলোকৰ সম্যক গৱেষণা আৰু গভীৰ জ্ঞানে তেওঁলোকক বিষয়টোৰ ওপৰত এক অনন্য দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰিছে, কম পৰিচিত দিশসমূহ আলোকিত কৰিছে আৰু সুপৰিচিত কাহিনীসমূহৰ ওপৰত নতুন পোহৰ পেলাইছে।এজন অভিজ্ঞ লেখক হিচাপে নেৰ্ক পিৰ্টজে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ গভীৰ বুজাবুজি আৰু প্ৰেমক বিশ্বব্যাপী দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে। তেওঁলোকৰ মতে এই প্ৰাচীন কাহিনীবোৰ কেৱল লোককথা নহয় বৰঞ্চ মানৱতাৰ চিৰন্তন সংগ্ৰাম, ইচ্ছা আৰু সপোনক প্ৰতিফলিত কৰা কালজয়ী আখ্যান। তেওঁলোকৰ ব্লগ ৱিকি গ্ৰীক মিথ’লজিৰ জৰিয়তে নেৰ্কে এই ব্যৱধান দূৰ কৰাৰ লক্ষ্য লৈছেপ্ৰাচীন জগত আৰু আধুনিক পাঠকৰ মাজত, পৌৰাণিক ক্ষেত্ৰসমূহ সকলোৰে বাবে সুলভ কৰি তুলিছে।নেৰ্ক পিৰ্টজ কেৱল এজন প্ৰচুৰ লেখকেই নহয়, এজন মনোমোহা গল্পকাৰো। তেওঁলোকৰ আখ্যান বিতংভাৱে সমৃদ্ধ, দেৱ-দেৱী আৰু বীৰসকলক জীৱন্তভাৱে জীৱন্ত কৰি তুলিছে। প্ৰতিটো লেখাৰ লগে লগে নেৰ্কে পাঠকসকলক এক অসাধাৰণ যাত্ৰালৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ মোহনীয় জগতখনত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।নেৰ্ক পিৰ্টজৰ ব্লগ ৱিকি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীয়ে পণ্ডিত, ছাত্ৰ আৰু উৎসাহীসকলৰ বাবে একেদৰেই এক মূল্যৱান সম্পদ হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে গ্ৰীক দেৱতাৰ আকৰ্ষণীয় জগতখনৰ এক বিস্তৃত আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য গাইড আগবঢ়ায়। তেওঁলোকৰ ব্লগৰ উপৰিও নেৰ্কে কেইবাখনো কিতাপও লিখিছে, ছপা ৰূপত তেওঁলোকৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু আবেগক ভাগ-বতৰা কৰিছে। তেওঁলোকৰ লেখাৰ জৰিয়তে হওক বা ৰাজহুৱা ভাষণৰ যোগেদি হওক, নেৰ্কে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অতুলনীয় জ্ঞানেৰে দৰ্শকক অনুপ্ৰাণিত, শিক্ষা আৰু মোহিত কৰি আহিছে।