ایفیگنیا در اساطیر یونانی

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

فهرست مطالب

A TO Z OF SYTHOLOGY GREEK

Iphigenia یک شخصیت زن معروف از داستان های اساطیر یونان است. ایفیگنیا، دختر پادشاه آگاممنون، برای دلجویی از الهه آرتمیس، توسط پدرش در قربانگاه قربانی قرار گرفت.

Iphigenia دختر آگاممنون

Iphigenia یک شاهزاده خانم Mycenae به دنیا آمد، زیرا Iphigenia معمولاً دختر پادشاه آگاممنون و Clytemnestra Chlytemnestra بود.

از طرف مادرش، ایفیگنیا برخی از اقوام معروف داشت، با هلن، همسر منلائوس، عمه او، و پدربزرگ و مادربزرگ به شکل پِدَرئوس و لدا.

اما از طریق آگاممنون، ایفیگنیا یکی از اعضای نفرین شده خانۀ پدربزرگش، پدربزرگ، پدربزرگش، آتره بود. لوپس، و پدربزرگ او تانتالوس بود.

ایفیگنیا - آنسلم فویرباخ (1829–1880) - PD-art-100

نسخه کمتر رایج داستان ایفیگنیا، والدین متفاوتی برای دختر می‌دهد، زیرا در آن زمان گفته می‌شود که این قهرمانان در زمان Iphenian دختر به دنیا آمدند. هلن از اسپارت. هلن متعاقباً دخترش را به خواهرش کلیتمنسترا، که آن را به عنوان مال خودش بزرگ کرده بود، سپرد.

جنگ تروجان آغاز می شود

داستان Iphigenia داستانی نیست که در ایلیاد ، اثر هومر، اگرچه هومر از دختر آگاممنون به نام ایفیاناسا نام می برد، که ممکن است نام جایگزین ایفیگنیا باشد یا نباشد. بنابراین بسیاری از داستان ایفیگنیا از نویسندگان دیگر از جمله اوریپید گرفته شده است.

اکنون به عنوان یکی از اعضای خاندان آترئوس، ایفیگنیا شاید از بدو تولد محکوم به فنا بود، اما در حالی که بسیاری از اعضای خاندان آترئوس تنها با اعمال خود به مخمصه خود اضافه کردند، ایفیگنیا نسبتاً بی گناه بود. <3 منجر به جنگ تروآ خواهد شد.

در غیاب منلائوس، پاریس از تروا آمد و هلن را ربود و گنج اسپارت را دزدید. بدین ترتیب از خواستگاران هلن خواسته شد تا سوگند تیندارئوس را پاس بدارند ، از منلائوس محافظت کنند و هلن را از تروا بازگردانند.

حالا پدر ایفیگنیا خواستگار هلن نبوده است، اما او قدرتمندترین پادشاه دوران بود و به فرمانروایان عصر تبدیل شد و به فرمانروایان این دوره تبدیل شد و به آنها فرمان داد و به آنها پاسخ داد. s; و در نتیجه، در اولیس، ناوگانی متشکل از 1000 کشتی گرد آمدند.

با کشتی‌ها و افراد آماده فقط یک مشکل وجود داشت، و باد بد به این معنی بود که آخایی‌ها نمی‌توانستند به سمت تروا حرکت کنند.

ایفیگنیا و پیشگویی کالخاس

​این پیشگو کالخاس بود که به آگاممنون گفت کهالهه آرتمیس توسط یکی از ارتش آخایی ها خشمگین شد. معمولاً گفته می‌شود که آن یکی آگاممنون است، و به همین دلیل آرتمیس تصمیم گرفته بود ناوگان آخایی را در اولیس نگه دارد.

دلایل مختلفی ارائه می‌شود که چرا آرتمیس ممکن است خشمگین شده باشد، اما معمولاً گفته می‌شود که غرور آگاممنون، خود را با مهارت شکار الهه مقایسه می‌کند. آرتمیس را می توان مماشات کرد، قربانی لازم بود، اما نه یک قربانی عادی، یک قربانی انسانی، و تنها قربانی مناسب این بود که ایفیگنیا باشد.

قربانی ایفیگنیا

ایده قربانی انسان در اساطیر یونانی تکرار می شد، اگرچه رایج نبود، اما قربانی های انسانی به مینوتور تقدیم می شد، در حالی که تانتالوس و لیکائون به خدای خود تقدیم کردند

. اینکه آیا آگاممنون با احتمال قربانی شدن ایفیگنیا موافق بود یا خیر، به منبع باستانی خوانده شده بستگی دارد. برخی از آگاممنون می گویند که تصمیم گرفت به جای قربانی کردن دخترش، جنگ را متوقف کند، در حالی که برخی دیگر می گویند که آگاممنون وظیفه خود را برای انجام آنچه کالخاس پیشنهاد کرد، می دانست. حتی اگر آگاممنون مایل نبود، به نظر می رسید که سرانجام توسط برادرش منلائوس متقاعد شده بود که برنامه هایی برای قربانی کردن ایفیگنیا انجام شده بود.

ایفیگنیا در زمانی که ایفیگنیا در میکنه بود.کشتی‌ها در اولیس جمع شدند و هیچ راهی وجود نداشت که مادرش، کلیتمنسترا، بتواند دخترش را قربانی کند. و بنابراین آگاممنون حتی سعی نکرد. در عوض، دروغی گفته شد که ایفیگنیا و کلیتمنسترا را به اولیس آورد. آگاممنون از طریق اودیسه و دیومدس، که به کلیتمنسترا گفت که ترتیب داده شده بود که ایفیگنیا با آشیل ازدواج کند، به میکنه فرستاد.

همچنین ببینید: Nereids در اساطیر یونانی

چنین ازدواجی برای ایفیگنیا بسیار مناسب بود، و در نتیجه، ایفیگنیا و مادرش به A رسیدند. در آن نقطه ایفیگنیا و کلیتمنسترا از هم جدا شدند.

​با ساخت یک محراب قربانی، ایفیگنیا کاملاً از اتفاقاتی که قرار بود برایش بیفتد آگاه بود، اما اکثر منابع باستانی از اینکه ایفیگنیا می‌خواست به عنوان قهرمانی بالا رفتن از مرگ به عنوان قهرمان شناخته می‌شد، می‌گفت. 2> وقتی صحبت از قربانی کردن ایفیگنیا شد، مشکلی پیش آمد، زیرا هیچ یک از قهرمانان آخایی حاضر به کشتن دختر آگاممنون نبودند. سرانجام کشتن ایفیگنیا به کالخاس، مردی که گفته بود قربانی ضروری است، واگذار شد، و بدین ترتیب پیشگو چاقوی قربانی را به دست گرفت.

قربانی ایفیگنیا - جیووانی باتیستا تیپولو (1696–1770) - PD-art-100

ایفیگنیا ذخیره شد؟

​در ساده‌ترین نسخه‌های اسطوره ایفیگنیا، زندگی ایفیگنیا به پایان رسیدچاقوی کالخاس، اما تعداد کمی از قربانیان انسانی آنطور که در اساطیر یونان تصور می شد به پایان رسید. زیرا، حتی در مورد Pelops ، پسر تانتالوس پس از کشته شدن توسط پدرش به زندگی بازگردانده شد.

بنابراین رایج شد که گفته شود در نهایت ایفیگنیا در واقع قربانی نشد، و هنگامی که کالخاس چاقو را به زمین آورد تا دختر آگِنِیمی، ایزدیام را بکشد. جایگزین کردن آهو به جای دختر اگرچه آرتمیس اطمینان حاصل کرد که همه کسانی که شاهد قربانی شدن ایفیگنیا بودند، متوجه نشدند که جایگزینی صورت گرفته است.

پس از انجام قربانی، بادهای بدی که ناوگان آخایی را در Aulis نگه داشته بود کاهش یافت و سفر به تروا می‌توانست آغاز شود.

عواقب مرگبار قربانی ایفیگنیا

​قربانی یا قربانی فرضی ایفیگنیا، عواقب مرگباری برای آگاممنون خواهد داشت. آگاممنون ده سال از نبرد در تروا جان سالم به در برد، و با این حال در بازگشت به خانه در میکنه به قتل رسید.

در غیاب او جنگید، کلیتمنسترا، همسر آگاممنون، خود را به شکل ایگیستوس معشوقی درآورده بود. آگیستوس دلایل زیادی برای مرگ آگاممنون داشت، اما معمولاً گفته می شد که کلیتمنسترا فقط یک دلیل برای مرگ شوهرش داشت، این واقعیت است که شوهرش ترتیب کشتن آنها را داده بود.دختر.

​بنابراین، آگاممنون درمانده ای توسط کلیتمنسترا و آگیستوس هنگام حمام کشته شد.

Iphigenia in Tauris

​تنها پس از مرگ آگاممنون بود که داستان Iphigenia دوباره در اساطیر یونان ظاهر شد و ایفیگنیا در داستان برادرش Orestes ظاهر شد. به طور معمول با کریمه مدرن برابر است. آرتمیس سپس ایفیگنیا را به عنوان کاهن معبد الهه در تائوریس منصوب کرد.

ایفیگنیا پس از فرار از قربانی شدن انسان، اکنون خود را مسئول انجام آنها می‌داند، زیرا تائوری‌ها همه غریبه‌ها را قربانی سرزمین خود کردند.

Iphigenia و Orest خواهر و برادر از هم عبور می‌کردند، زیرا اورستس به توروس می‌آمد.

اورستس پس از انتقام مرگ پدرش، اکنون توسط Erinyes به خاطر کشتن مادرش کلیتمنسترا تحت تعقیب قرار می‌گرفت و گفته می‌شد که آپولو به اورستس گفت که با دزدی مجسمه از ArtemihuTes، <3 Orestes و Orestes از مجسمه آمده است

به تائوریس، اما آنها به عنوان غریبه بلافاصله دستگیر شدند و قرار بود قربانی شوند، وقتی ایفیگنیا نزد زندانیان آمد، هیچ شناختی بین خواهر و برادرها وجود نداشت، اما ایفیگنیا پیشنهاد داد اگر اورستس را آزاد کند.نامه ای به یونان می برد. اورستس از رفتن امتناع کرد، اگر به این معنی بود که Pylades را پشت سر بگذارد تا قربانی شود، و در عوض، اورستس درخواست کرد که پیلادس با نامه به جای آن برود.

همچنین ببینید: صور فلکی و اساطیر یونانی صفحه 3 ، ایفیگنیا، اورستس و پیلادس به زودی سوار بر کشتی اورستس شدند و تائوریس را با مجسمه آرتمیس در اختیارشان گذاشتند.

ایفیگنیا بازگشت به یونان

حتی زمانی که ایفیگنیا، اورستس و پیلادس به یونان بازگشتند، داستان هایی از توریس قبل از آنها وجود داشت و در این داستان ها گفته می شد که اورستس قربانی شده است. این باعث شد که الکترا ، خواهر ایفیگنیا و اورستس، آلتس، پسر آگیستوس، که اکنون تاج و تخت Mycenae را به تصرف خود درآورد، ویران، اما همچنین جسارت کند. البته سرنوشت توطئه کرد تا اطمینان حاصل شود که الکترا همزمان با ایفیگنیا به دلفی می‌رسد، اما دوباره خواهر و برادر یکدیگر را نمی‌شناختند و در واقع ایفیگنیا به عنوان کشیشی که اورستس را قربانی کرده بود به الکترا معرفی کرد.

بنابراین الکترا قصد کشتن آنها را داشت.زنی که برادرش را "کشته" بود، اما زمانی که الکترا قصد حمله به اورستس را داشت، در کنار ایفیگنیا ظاهر شد و در حمله الکترا باقی ماند و تمام اتفاقات قبلی را توضیح داد.

بنابراین، سه فرزند آگاممنون که اکنون دوباره به هم پیوسته اند، به Mycenae باز می گردند، و اورستس آلیت ها را می کشد، و به این ترتیب آلیت ها را می کشد، و به این ترتیب حق تولد او بود.

پایان نهایی برای ایفیگنیا

​داستان ایفیگنیا عملاً به پایان می‌رسد، با صحبت از دختر آگاممنون، اما به ندرت پس از آن. برخی از مرگ او در شهر مگارا، بر تنگه کورینث، شهری می گویند که به طور تصادفی، زادگاه کالخاس، پیشگویی که او را قربانی می کرد، بود.

​ بیماری در زندگی پس از مرگ یونانی همچنین معمولاً گفته می شد که در زندگی پس از مرگ، ایفیگنیا با آشیل ازدواج کرد، و به این ترتیب وعده ای که او را به اولیس تحویل داده بود، محقق شد.

15>

Nerk Pirtz

نرک پیرتز نویسنده و محققی پرشور است که شیفتگی عمیقی به اساطیر یونان دارد. نرک که در آتن، یونان به دنیا آمد و بزرگ شد، دوران کودکی پر از داستان های خدایان، قهرمانان و افسانه های باستانی بود. نرک از جوانی اسیر قدرت و شکوه این داستان ها شد و این شور و شوق در طول سال ها بیشتر شد.پس از تکمیل مدرک در مطالعات کلاسیک، نرک خود را وقف کاوش در اعماق اساطیر یونان کرد. کنجکاوی سیری ناپذیر آنها آنها را به جستجوهای بی شماری از طریق متون باستانی، مکان های باستان شناسی و سوابق تاریخی سوق داد. نرک به طور گسترده در سراسر یونان سفر کرد و به گوشه های دورافتاده گشت تا اسطوره های فراموش شده و داستان های ناگفته را کشف کند.تخصص Nerk فقط به پانتئون یونان محدود نمی شود. آنها همچنین به پیوندهای متقابل بین اساطیر یونان و سایر تمدن های باستانی پرداخته اند. تحقیقات کامل و دانش عمیق آنها به آنها چشم اندازی منحصر به فرد در مورد این موضوع داده است، جنبه های کمتر شناخته شده را روشن می کند و نور جدیدی بر داستان های شناخته شده می اندازد.نرک پیرتز به عنوان یک نویسنده باتجربه قصد دارد درک عمیق و عشق خود به اساطیر یونان را با مخاطبان جهانی به اشتراک بگذارد. آنها بر این باورند که این داستان‌های کهن صرفاً فولکلور نیستند، بلکه روایت‌های بی‌زمانی هستند که مبارزات، آرزوها و رویاهای ابدی بشریت را منعکس می‌کنند. نرک از طریق وبلاگ خود، ویکی اسطوره یونانی، قصد دارد این شکاف را پر کندبین دنیای باستان و خواننده مدرن، قلمروهای اسطوره ای را برای همه قابل دسترس می کند.نرک پیرتز نه تنها یک نویسنده پرکار، بلکه یک داستان نویس فریبنده است. روایت‌های آن‌ها سرشار از جزئیات است و به وضوح خدایان، الهه‌ها و قهرمانان را زنده می‌کند. Nerk با هر مقاله خوانندگان را به سفری خارق العاده دعوت می کند و به آنها اجازه می دهد در دنیای افسونگر اساطیر یونان غوطه ور شوند.وبلاگ نرک پیرتز، ویکی اساطیر یونانی، به عنوان یک منبع ارزشمند برای محققان، دانشجویان و علاقه مندان به طور یکسان عمل می کند و راهنمای جامع و قابل اعتمادی را برای دنیای شگفت انگیز خدایان یونان ارائه می دهد. نرک علاوه بر وبلاگ خود، چندین کتاب نیز تالیف کرده است که تخصص و اشتیاق خود را به صورت چاپی به اشتراک گذاشته است. نرک چه از طریق نوشتن و چه از طریق مشارکت در سخنرانی عمومی، به الهام بخشیدن، آموزش و مجذوب کردن مخاطبان با دانش بی نظیر خود از اساطیر یونان ادامه می دهد.