Ифигения, дъщеря на Агамемнон

Ифигения е родена като микенска принцеса, защото най-често Ифигения се нарича дъщеря на цар Агамемнон и Клитемнестра .

Така Ифигения е сестра на Орест, Електра и Хризотемида.

От страна на майка си Ифигения има известни роднини: Елена, съпругата на Менелай, е нейна леля, а баба и дядо са Тиндарей и Леда.

Чрез Агамемнон обаче Ифигения е член на прокълнатия Домът на Атрей , тъй като дядо ѝ бил Атрей, прадядо ѝ - Пелопс, а прапрадядо ѝ - Тантал.

Историята на Ифигения не се появява в Илиада , творбата на Омир, въпреки че Омир споменава дъщеря на Агамемнон Голяма част от разказа за Ифигения е заимствана от други автори, включително Еврипид.

Като член на дома на Атрей, Ифигения може би е била обречена още от раждането си, но докато много членове на дома на Атрей само са утежнявали положението си с действията си, Ифигения е била невинна за това, което е щяло да я сполети.

Докато Ифигения е сравнително млада, събитията, които ще доведат до Троянската война, започват да се развиват.

В отсъствието на Менелай Парис дошъл от Троя, отвлякъл Елена и откраднал спартанското съкровище. Така ухажорите на Елена били призовани да поддържат Клетва на Тиндарей , за да защити Менелай и да върне Елена от Троя.

Бащата на Ифигения не е бил ухажор на Елена, но е бил най-могъщият цар на епохата и затова Агамемнон става командир на всички герои и мъже, които се отзовават на призива за оръжие; в резултат на това в Авлида се събира армада от 1000 кораба.

Корабите и хората са готови, но има само един проблем - лошият вятър означава, че ахейците не могат да отплават за Троя.

Идеята за човешкото жертвоприношение се появява отново в гръцката митология, макар и да не е често срещана, но човешки жертви са принесени на Минотавъра, а Тантал и Lycaon убиват собствените си синове, за да принесат жертва на боговете.

Дали Агамемнон е бил съгласен с възможността Ифигения да бъде принесена в жертва, зависи от древния източник, който се чете. Някои разказват, че Агамемнон е решил да прекрати войната, вместо да принесе дъщеря си в жертва, докато други твърдят, че Агамемнон е смятал за свой дълг да направи това, което Калхас е предложил. Дори и Агамемнон да не е бил съгласен, изглежда, че в крайна сметка е бил убеден от своябрат му Менелай, защото се готвеха планове за жертвоприношението на Ифигения.

Ифигения се намирала в Микена по времето, когато корабите се събирали в Алис, и нямало как майка ѝ Клитемнестра да бъде убедена да принесе дъщеря си в жертва; затова Агамемнон дори не опитал. Вместо това била изречена лъжа, за да бъдат доведени Ифигения и Клитемнестра в Алис; Агамемнон щял да изпрати съобщение обратно в Микена чрез Одисей и Диомед, които казали на Клитемнестра, че е уговореноИфигения да се омъжи за Ахил.

Такъв брак е бил много подходящ за Ифигения и в резултат на това Ифигения и майка ѝ дошли в Aulis ; в този момент Ифигения и Клитемнестра са разделени.

Жертвоприношението или предполагаемото жертвоприношение на Ифигения ще има смъртоносни последици за Агамемнон. Агамемнон ще преживее десет години битки в Троя, но при завръщането си в Микена ще бъде убит.

В негово отсъствие съпругата на Агамемнон, Клитемнестра, си намерила любовник в лицето на Егист. Егист имал много причини да иска смъртта на Агамемнон, но обикновено се казва, че Клитемнестра имала само една причина да иска смъртта на съпруга си - фактът, че съпругът ѝ е организирал убийството на дъщеря им.

Минават много години, но тогава пътищата на брата и сестрата се пресичат, защото Орест идва в Таврида.

След като отмъщава за смъртта на баща си, Орест е преследван от Erinyes за това, че е убил майка си Клитемнестра, и се казва, че Аполон е казал на Орест, че е откраднал статуята на Артемида от Таврида.

Така Орест и Пилад пристигнали в Таврида, но като чужденци били незабавно арестувани и определени да бъдат принесени в жертва. когато Ифигения дошла при затворниците, между братята и сестрите нямало никакво признание, но Ифигения предложила да освободи Орест, ако той отнесе писмо обратно в Гърция. Орест отказал да отиде, ако това означавало да напусне Пилада зад себе си, за да бъде пожертван, и вместо това Орест поискал Пилад да отиде с писмото.

Дори когато Ифигения, Орест и Пилад се завръщат в Гърция, ги предшестват истории от Таврида, в които се казва, че Орест е бил принесен в жертва. Electra , сестрата на Ифигения и Орест, опустошава, но и окуражава Алет, син на Егист, който сега завзема трона на Микена.

В отговор на новините от Таврида Електра заминава за Делфи, за да се поинтересува какво ще е бъдещето ѝ. Съдбата, разбира се, заговорничи така, че Електра да пристигне в Делфи по едно и също време с Ифигения, но братята и сестрите отново не се разпознават и наистина Ифигения е посочена на Електра като жрицата, която е принесла в жертва Орест.

Така Електра планира да убие жената, която е "убила" брат ѝ. Но когато Електра се готви да я нападне, Орест се появява до Ифигения, спира нападението на Електра и обяснява всичко, което се е случило преди това.

И така, трите деца на Агамемнон, които вече са се събрали отново, се връщат в Микена, а Орест убива Алет и така става владетел на царството, което му се полага по рождение.

Окончателният край на Ифигения

Историята на Ифигения на практика приключва, а след това за дъщерята на Агамемнон се говори рядко. Някои разказват, че тя умира в град Мегара, на Коринтския провлак, град, който по стечение на обстоятелствата е родният град на Калхас, ясновидеца, който трябвало да я принесе в жертва.