ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ੈੱਡ

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਔਰਤ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਅਗਾਮੇਮੋਨ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀ ਦੀ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਗਾਮੇਨਨ ਦੀ ਧੀ

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦਾ ਜਨਮ ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਾ ਅਗਾਮੇਨਨ ਦੀ ਧੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ , ਸਥਾਈ> ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ। .

ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈਲਨ, ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਟਿੰਡਰੇਅਸ ਅਤੇ ਲੇਡਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਸੀ।

ਅਗਮੇਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਸਰਾਪਿਤ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਉਸਦਾ ਗ੍ਰੈਂਡ ਅਟਥੇਰਫਾ, ਉਸ ਦਾ ਘਰ ਉਸਦਾ ਦਾਦਾ-ਦਾਦਾ ਸੀ। ਪੇਲੋਪਸ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੜਦਾਦਾ ਟੈਂਟਲਸ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਨੋ
ਇਫੀਗੇਨੀਆ - ਐਨਸੇਲਮ ਫਿਊਰਬਾਕ (1829–1880) - ਪੀਡੀ-ਆਰਟ-100

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਆਮ ਸੰਸਕਰਣ ਲੜਕੀ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਫੀਗੇਨਿਆ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਪਹੀਨਿਆ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਐਟਹੇਨੀਅਨ ਸੀ. ਸਪਾਰਟਾ ਤੋਂ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ। ਹੈਲਨ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਿਆ ਸੀ।

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਲਿਆਡ , ਹੋਮਰ ਦਾ ਕੰਮ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਮਰ ਨੇ ਐਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਫਿਆਨਾਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦਾ ਬਦਲਵਾਂ ਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀ ਯੂਰੀਪੀਡਸ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ।

ਹੁਣ ਹਾਊਸ ਆਫ ਐਟਰੀਅਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਸ਼ਾਇਦ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਾਊਸ ਆਫ ਐਟ੍ਰੀਅਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਉਸ ਦੀ ਬੇਕਸੂਰ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੀ। ਜਵਾਨ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਜੋ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।

ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਿਸ ਟਰੌਏ ਤੋਂ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਨ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਹੇਲਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟਿੰਡੇਰੀਅਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਨਲੇਅਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਟਰੌਏ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਹੁਣ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈਲਨ ਦਾ ਸੁਆਇਟਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਮਾਂਡਰ ਅਤੇ ਕਮਾਂਡਰ ਬਣ ਗਏ। ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ; ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਔਲਿਸ ਵਿਖੇ, 1000 ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਰਮਾਡਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ।

ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਹਵਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਚੀਅਨਜ਼ ਟਰੌਏ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਕੈਲਚਾਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

​ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਕਲਚਾਸ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਚੀਅਨ ਫੌਜ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਅਚੀਅਨ ਫਲੀਟ ਨੂੰ ਔਲਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਕਈ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਗੁੱਸੇ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਹੁਬਰੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਆਮ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਯੋਗ ਪੀੜਤ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਹੋਣਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਿਥੀਆ ਦਾ ਪੋਲੀਡੋਰਾ

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੈਂਟਲਸ ਅਤੇ ਲਾਇਕਾਓਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਕੀ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਸੀ, ਇਹ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੰਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੇ ਕਲਚਸ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਸਮਝਿਆ। ਭਾਵੇਂ ਐਗਮੇਮਨਨ ਇੱਛੁਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਮੇਨੇਲੌਸ ਦੁਆਰਾ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਈਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂਔਲਿਸ ਵਿਖੇ ਜਹਾਜ਼ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ, ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੂੰ ਔਲਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਡਾਇਓਮੇਡੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਮਾਈਸੀਨੇ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਭੇਜੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟਰਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਲਈ ਅਚਿਲਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਜਿਹਾ ਵਿਆਹ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ <10is>

> > ਜਿਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੜ੍ਹਨਾ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 3>

ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਆਈ ਕਿ ਕੌਣ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਚੀਅਨ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਕਲਚਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕ ਨੇ ਬਲੀ ਦਾ ਚਾਕੂ ਚਲਾਇਆ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ - ਜਿਓਵਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਟਿਏਪੋਲੋ (1696-1770) - PD-art-100

ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ?

​ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਮਿੱਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆਕੈਲਚਸ ਦੀ ਚਾਕੂ, ਪਰ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ, ਪੇਲੋਪਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਟੈਂਟਾਲਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਲਚਸ ਨੇ ਅਗਾਮੇਡੇਮਨੋਨਿਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਚਾਕੂ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਆਰਟਿਗਨੇਸਟਨ ਨੂੰ ਅੰਤਰਜਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁੜੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹਿਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਬਦਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਔਲਿਸ ਵਿਖੇ ਅਚੀਅਨ ਫਲੀਟ ਨੂੰ ਰੋਕੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਟਰੌਏ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜੇ

ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਜਾਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਅਗਾਮੇਮਨ ਲਈ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਣਗੇ। ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਟਰੌਏ ਵਿਖੇ ਲੜਨ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੇ ਘਰ ਪਰਤਣ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਏਜਿਸਥਸ ਕੋਲ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਧੀ।

​ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬੇਸਹਾਰਾ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨੂੰ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਟੌਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ

ਅਗਮੇਮਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਓਰੇਸਟੇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।

ਜਦੋਂ ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਹਿਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਇਫੀਗੇਨਿਆ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਫੀਗੇਨੇਸੀਆ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਰਟੇਮਿਸ ਨੇ ਫਿਰ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਟੌਰਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।

ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਪਾਇਆ, ਟੌਰੀ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਓਰੇਸਟੇਸ

ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ

ਭੈਣ ਫਿਰ ਭੈਣ ਦੇ ਸਾਲ ਬੀਤ ਜਾਣਗੇ<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<ਦੇ ਸਾਲ ਕਰਾਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੇਸਟਸ ਟੌਰਿਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਰੇਸਟੇਸ ਦਾ ਹੁਣ ਏਰਿਨਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਕੇ, ਟੌਰੀਸਟਸ, ਓਰੈਸਟਿਸ,

ਤੋਂ ਆਰਟੇਮਿਸ,ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਕੈਦੀਆਂ ਕੋਲ ਆਇਆ ਤਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੇ ਓਰੇਸਟੇਸ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੇ ਉਹਗ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਓਰੇਸਟਸ ਨੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੇਕਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਾਈਲੇਡਸ ਛੱਡਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਓਰੇਸਟਸ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਾਇਲੇਡਸ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਪੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ। ਟੌਰਿਸ ਵਿਖੇ ਓਰੇਸਟੇਸ ਅਤੇ ਇਫੀਗੇਨੀਆ - ਐਂਜੇਲਿਕਾ ਕੌਫਮੈਨ (1741-1807) - ਪੀਡੀ-ਆਰਟ-100

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਪੱਤਰ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਣਾ. higenia, Orestes ਅਤੇ Pylades ਛੇਤੀ ਹੀ Orestes ਜਹਾਜ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ, ਟੌਰਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।

ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਵਾਪਸ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ

​ਇਫ਼ਿਗੇਨੀਆ, ਓਰੇਸਟੇਸ ਅਤੇ ਪਾਈਲੇਡਸ ਗ੍ਰੀਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਟੌਰਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਓਰੇਸਟਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਇਲੈਕਟਰਾ , ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਓਰੇਸਟਸ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਹੌਂਸਲਾ ਵੀ ਵਧਾਇਆ, ਏਜਿਸਥਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਐਲੇਟਸ, ਜਿਸਨੇ ਹੁਣ ਮਾਈਸੀਨੇ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।

ਟੌਰਿਸ ਤੋਂ ਖਬਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰੇਗੀ। ਕਿਸਮਤ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਲੈਕਟਰਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਓਰੇਸਟਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ।ਔਰਤ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ "ਮਾਰਿਆ" ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲੈਕਟਰਾ ਓਰੇਸਟਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ, ਹੁਣ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਮਾਈਸੀਨੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਏ, ਅਤੇ ਓਰੇਸਟੇਸ ਨੇ ਅਲੇਟਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।

ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਦਾ ਅੰਤਮ ਅੰਤ

​ਇਫਿਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਧੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੇਗਾਰਾ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਕੋਰਿੰਥਸ ਦੇ ਇਸਥਮਸ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਕਸਬੇ, ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਚਸ ਦਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦਾ ਐਕਿਲਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਔਲਿਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

Nerk Pirtz

ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ। ਏਥਨਜ਼, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਨੇਰਕ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਨੇਰਕ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ।ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੇਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਲਿਖਤਾਂ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਣਗਿਣਤ ਖੋਜਾਂ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਨੇਰਕ ਨੇ ਭੁੱਲੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਅਣਕਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਦਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ।ਨੇਰਕ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਕੇਵਲ ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੋਜਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ।ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ, ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਵੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਕੀ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਨੇਰਕ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਲੇਖਕ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇਰਕ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਨੇਰਕ ਪਿਰਟਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਵਿਕੀ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੇਰਕ ਨੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਛਾਪੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਨੇਰਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।