PÁRIZS A GÖRÖG MITOLÓGIÁBAN

Párisz a görög mitológia egyik leghírhedtebb halandója; Párisz ugyanis az ókori világ egyik leghíresebb városának pusztulásáért felelős.

Párisz természetesen Trójából származott, és Heléna elrablása Spártából az oka annak, hogy ezer hajó, tele hősökkel és emberekkel, megérkezett Trója kapujához; és végül Trója városa ennek az erőnek a hatalmába került.

Párisz, Priamosz fia

Párisz azonban több volt, mint Trója egyszerű lakója, mert a város fejedelme volt, a fia. Priamosz király Priamosz trójai király közismert volt sok utódjáról, és egyes ókori források szerint 50 fiú és 50 lány apja volt, ami azt jelenti, hogy Párisznak sok testvére volt, bár a leghíresebbek között Hektor, Helénusz és Kasszandra szerepelt.

Párizs születése és egy prófécia megalkotása

Amikor azonban a gyermek megszületett, sem Priamosz, sem Hekabé nem tudta rávenni magát, hogy megölje saját fiát, ezért egy szolgát, Agelauszt bízták meg a feladattal.

Ez az újszülött fiú természetesen Párizs volt, akit Sándornak is neveztek, ahogy a húgát is. Cassandra Alexandria néven is emlegették.

Párizs elhagyott és megmentett Agelaus pásztor volt, aki a király nyájaira vigyázott az Ida-hegyen, ezért Agelaus úgy döntött, hogy egyszerűen kiteszi a csecsemőt a hegy lábánál, és így végez vele. 5 nap múlva Agelaus visszatért arra a helyre, ahol Priamosz király fiát hagyta, teljes mértékben arra számítva, hogy eltemeti a testet, de lám, Paris még mindig élt. Egyes ókori források azt állítják, hogy Paris szoptatta ésegy medvebocs tartotta életben. Ekkor Agelausz sejtette, hogy a fiút az istenek tartották életben, ezért Agelausz elhatározta, hogy saját fiaként neveli fel Párist, noha Priamosz király értesült arról, hogy fiuk meghalt.

Párizs a frígiai sapkában - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100

Párizs és Oenone

Az Ida-hegyen felnőve Párisz alkalmas segítőjének bizonyult "apjának", Agelausnak, megtanulva a vidéki élet fortélyait, valamint a tolvajok és ragadozók távol tartását Priamosz király jószágaitól. Agelaus fiát jóképűnek, intelligensnek és igazságosnak ismerték.

Még az ókori Görögország istenei és istennői is felfigyeltek Páriszra, és Oenone, Kebren naiád nimfa lánya beleszeretett a pásztorba. Oenone rendkívül jártas volt a jóslás és a gyógyítás művészetében, és az Ida-hegy nimfája teljesen tisztában volt azzal, hogy ki is Párisz valójában, bár ezt nem árulta el.

Oenone és Paris összeházasodtak, de Oenone már a kezdetektől fogva figyelmeztette Paris-t a Troád elhagyásának veszélyeire, és könyörgött férjének, hogy soha ne utazzon Spártába.

Egy bizonyos ponton Párisz megtudja, hogy ki az igazi apja, és Priamosz király megtudja, hogy feltételezett halott fia még életben van. Hogy ez a megbékélés hogyan történt, azt a fennmaradt ókori források nem részletezik, de van egy olyan feltételezés, hogy a felismerés akkor történt, amikor Párisz részt vett a Trójában rendezett játékok egyikén.

Párizs igazságossága

Mint korábban említettük, Paris hírnevet szerzett a tisztességes eljárásról, és ez akkor is megmutatkozott, amikor Paris bíróként döntött a helyi marhakiállítás legjobb bikájának kiválasztásáról. A végső döntés két bika között dőlt el, az egyik történetesen Parisé volt, a másik pedig ismeretlen eredetű. Paris azonban az idegen bikát ítélte a kiállítás legjobbjának, döntését a két bika érdemeire alapozva.állatok, és ez a második bika valójában a görög isten, Árész volt álruhában. Párisz pártatlanságát így az összes nagy görög istenség között elismerték.

Ez a pártatlanság volt később az oka annak, hogy Zeusz úgy döntött, hogy a trójai ifjúságot használja fel egy másik verseny eldöntésére.

A párizsi ítélet

Most persze nem mondhatjuk, hogy ezek a megvesztegetések befolyásolták volna Párisz döntését, de amikor a trójai herceg Aphroditét nevezte meg a három istennő közül a legszebbnek, akkor élt az istennő megvesztegetésének lehetőségével.

Paris és Helen

Minden halandó nő közül a legszebb Heléna volt, Zeusz és Léda lánya, de Heléna természetesen már férjhez ment Menelaosz spártai királyhoz. Ez azonban nem akadályozta meg sem Aphroditét, sem Páriszt, és Párisz hamarosan elhagyta Oenónét az Ida-hegyen, és felesége korábbi figyelmeztetése ellenére Spárta felé vette az irányt.

Párisz kezdetben szívesen látott vendég volt Spártában, de Menelaosz királynak el kellett indulnia a krétai Katreusz király temetésére. Párisz élt a lehetőséggel, és a trójai herceg hamarosan már úton volt vissza Trójába, Helénával a fedélzetén és jelentős mennyiségű spártai kincsekkel a hajója gyomrában.

Egyesek szerint Heléna valódi elrablása volt, mások szerint pedig Aphrodité szerettette bele Helénát Páriszba, de mindkét esetben Párisz cselekedetei látták volna a Tyndareus esküje megidézték, és egész Görögországból hősök érkeztek, hogy segítsék Menelaoszt felesége visszaszerzésében.

Paris és Hector

Amikor Párisz visszatért Trójába Helénával és a spártai kincsekkel, az egyetlen, aki megdorgálta őt tetteiért, Hektor, Párisz bátyja volt. Hektor volt a trón örököse és a trójaiak leghíresebb hőse; Hektor felismerte, hogy bátyja tettei háborút jelentenek.

Maga a háború még nem volt elkerülhetetlen, mert még az akháj hadak megérkezése után is volt esély a vérontás elkerülésére, mert Agamemnón ügynökei egyszerűen csak azt kérték vissza, amit elloptak. Párisz hajlandó volt lemondani a kincsről, de hajthatatlan volt, hogy Heléna nem hagyja el az oldalát.

Párisz és a trójai háború Így kezdődött el a háború. Feltételezhetnénk, hogy Priamosz fiaként és a háború kirobbantójaként Párisz Trója kiemelkedő védelmezője lenne. A valóságban azonban az ő hőstetteit Hektor és Aeneas árnyékolta be, és még a Deifoboszhoz hasonló embereket is hősiesebbnek ábrázolták Párisznál; valójában Páriszról sem a trójaiak, sem az akhájok nem voltak túl jó véleménnyel. Ez a felfogás részben azért alakult ki, mert Párisz harci képességei inkább az íj és nyíl használatában, mint a közelharcban rejlettek; bár fordítva, Philoktétesz és Teucer a görög oldalon mindketten nagyra értékeltek. Lásd még: Pandora a görög mitológiában

Menelaosz és Párizs - Johann Heinrich Tischbein az idősebb (1722-1789) - PD-art-100

A trójai háború egy pontján Hektórnak azonban sikerült meggyőznie Páriszt, hogy harcoljon Menelaosz ellen, hogy eldöntse a háborút. Annak ellenére, hogy Menelaosz nem volt a görögök legnagyobb harcosa, közelharcban könnyedén legyőzte Páriszt, de mielőtt a spártai király gyilkos csapást mérhetett volna rá, Aphrodité istennő megmentette Páriszt a csatatérről.

Párizs halála

Akhilleusz halála azonban nem vetett véget a trójai háborúnak, mert a görög hősök hada még élt; Párisz azonban maga sem élte túl a trójai háborút.

Philoktétész most már a görögök között volt, és még Párisznál is ügyesebb íjász volt, és Philoktétész A Philoktétész által kilőtt nyílvessző eltalálta Párist, bár maga a találat nem volt gyilkos csapás, Philoktétész nyilait azonban a lernai hidra vére borította, és a mérgező vér volt az, ami Párist elkezdte megölni.

Most vagy Párisz, vagy Heléna kérte meg Oenonét, hogy mentse meg egykori férjét a méregtől, ami talán a hatalmában állt volna. Oenone azonban megtagadta ezt, mivel Párisz korábban elhagyta.

Így Párisz magában Trója városában halt meg, de amikor Párisz halotti máglyáját meggyújtották, maga Oenone is rávetette magát, és öngyilkosságot követett el, miközben egykori férje teste elégett. Egyes források szerint ez Oenone Párisz iránt érzett szerelmének volt köszönhető, míg mások szerint bűntudatból, amiért nem mentette meg őt.

Párisz halála még azelőtt bekövetkezett, hogy a fából faragott ló csellel az akhájok Trója falain belülre kerültek volna, és bár végső soron Párisz volt Trója pusztulásának oka, ahogy Hekabé előérzete is mutatta, a trójai herceg nem volt tanúja otthona pusztulásának.

További olvasnivalók