PARIS KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA

Paris on yksi kreikkalaisen mytologian pahamaineisimmista kuolevaisista, sillä häntä syytetään yhden antiikin maailman kuuluisimman kaupungin tuhosta.

Pariis oli tietenkin kotoisin Troijasta, ja hänen sieppaamansa Helena Spartasta oli syy siihen, että tuhat laivaa, täynnä sankareita ja miehiä, saapui Troijan porteille, ja lopulta Troijan kaupunki kaatui tähän joukkoon.

Paris Priamoksen poika

Paris oli kuitenkin enemmän kuin pelkkä Troijan asukas, sillä hän oli kaupungin ruhtinas, Troijan pojan poika. Kuningas Priamos Troijan kuningas Priamos oli tunnettu lukuisista jälkeläisistään, ja joidenkin muinaisten lähteiden mukaan hän oli 50 pojan ja 50 tyttären isä, mikä tarkoittaa, että Pariisilla oli paljon sisaruksia, joista tunnetuimpia olivat Hektor, Helenus ja Kassandra.

Pariisin syntymä ja tehty ennustus

Kun lapsi oli syntynyt, Priamos ja Hekabe eivät kuitenkaan jaksaneet tappaa omaa poikaansa, joten palvelija Agelaus sai tehtäväkseen tappamisen.

Tämä vastasyntynyt poika oli tietenkin Paris, jota kutsuttiin myös Alexanderiksi, aivan kuten sisartaan Cassandra kutsuttiin myös nimellä Alexandria.

Pariisi hylätty ja pelastettu Agelaus oli paimen, joka huolehti kuninkaan laumoista Ida-vuorella, ja niinpä Agelaus päätti yksinkertaisesti altistaa vauvan vuoren juurella ja tappaa hänet tällä tavoin. Viiden päivän kuluttua Agelaus palasi paikalle, jonne hän oli jättänyt kuningas Priamoksen pojan, täysin odottaen hautaavansa ruumiin, mutta kas kummaa, Paris oli yhä elossa. Jotkut antiikin lähteet väittäisivät, että Parisia oli imetty jajota karhu pitää elossa. Tuolloin Agelaus arveli, että jumalat olivat pitäneet pojan hengissä, ja niinpä Agelaus päätti kasvattaa Pariksen omana poikanaan, vaikka kuningas Priamokselle ilmoitettiin, että heidän poikansa oli kuollut.

Pariisi frigonilaisessa lippalakissa - Antoni Brodowski (1784-1832) - PD-art-100

Pariisi ja Oenone

Iida-vuorella varttunut Paris osoittautui kykeneväksi "isänsä" Agelaoksen avustajaksi, joka oppi maalaiselämän taidot sekä pitämään varkaat ja petoeläimet poissa kuningas Priamoksen karjasta. Agelaoksen poika tunnettiin komeana, älykkäänä ja oikeudenmukaisena.

Jopa antiikin Kreikan jumalat ja jumalattaret panivat Parisin merkille, ja Oenone, Kebrenin naiadinymfi, rakastui paimeneseen. Oenone oli erittäin taitava ennustamisen ja parantamisen taitoihin, ja Ida-vuoren nymfi oli täysin tietoinen siitä, kuka Paris oikeasti oli, vaikka hän paljasti sen.

Oenone ja Paris menivät naimisiin, mutta Oenone varoitti Parisia alusta alkaen Troadista lähtemisen vaaroista ja pyysi miestään olemaan matkustamatta Spartaan.

Jossain vaiheessa Paris sai selville, kuka hänen oikea isänsä oli, ja kuningas Priamos sai tietää, että hänen kuolleeksi oletettu poikansa oli yhä elossa. Miten tämä sovinto tapahtui, ei ole tarkemmin selvitetty säilyneissä muinaisissa lähteissä, mutta on esitetty, että tunnustaminen tapahtui, kun Paris kilpaili yhdessä Troijan kisoista.

Pariisin oikeudenmukaisuus

Kuten aiemmin mainittiin, Paris oli saavuttanut reilun maineen, ja tämä näkyi, kun Paris toimi tuomarina päättäessään paikallisen karjankasvatusnäyttelyn parhaasta sonnista. Lopullisessa päätöksenteossa oli kaksi sonnia, joista toinen sattui kuulumaan Parisille ja toinen tuntemattomasta alkuperästä. Paris kuitenkin palkitsi oudon sonnin näyttelyn parhaaksi, ja perusti päätöksensä kahden sonnin ansioihin.ja tämä toinen härkä oli itse asiassa kreikkalainen jumala Ares naamioituneena. Parisin puolueettomuus tunnustettiin näin kaikkien tärkeimpien kreikkalaisten jumalien keskuudessa.

Tämä puolueettomuus oli myöhemmin syy siihen, että Zeus päätti käyttää Troijan nuorukaisia toisen kilpailun ratkaisemiseen.

Pariisin tuomio

Nyt ei tietenkään voida sanoa, että nämä lahjukset olisivat vaikuttaneet Pariksen päätökseen, mutta kun troijalainen prinssi nimesi Afroditen kolmesta jumalattaresta kauneimmaksi, hän tarttui jumalattaren lahjusvaihtoehtoon.

Paris ja Helen

Kaikista kuolevaisten naisista kaunein oli Helena, Zeuksen ja Ledan tytär, mutta Helena oli tietenkin jo naimisissa Spartan kuninkaan Menelaoksen kanssa. Tämä ei kuitenkaan estänyt Afroditea tai Parisia, ja pian Paris oli hylännyt Oenonen Ida-vuorella ja oli matkalla Spartaan vaimonsa aiemmasta varoituksesta huolimatta.

Paris oli aluksi tervetullut vieras Spartassa, mutta kuningas Menelaos joutui lähtemään Kreetan kuninkaan Katreuksen hautajaisiin. Paris tarttui tilaisuuteen, ja pian troijalainen prinssi oli matkalla takaisin Troijaan, mukanaan Helena ja huomattava määrä spartalaisia aarteita laivansa uumenissa.

Jotkut sanovat, että kyseessä oli todellinen Helenan sieppaus, ja jotkut sanovat, että Afrodite oli saanut Helenan rakastumaan Pariisiin, mutta kummassakin tapauksessa Pariisin toimet näkisivät Tyndareuksen vala ja eri puolilta Kreikkaa kotoisin olevia sankareita kutsuttiin auttamaan Menelaosta hänen vaimonsa takaisin saamisessa.

Paris ja Hector

Kun Paris palasi Troijaan Helenan ja spartalaisten aarteiden kanssa, ainoa, joka moitti häntä teoistaan, oli Hektor, Pariksen veli. Hektor oli Troijan kruununperijä ja kaikkien troijalaisten tunnetuin sankari; Hektor ymmärsi, että hänen veljensä teot merkitsisivät sotaa.

Itse sota ei ollut vielä väistämätön, sillä vielä akhaialaisten joukkojen saapumisen jälkeenkin oli mahdollisuus välttää verenvuodatus, sillä Agamemnonin agentit pyysivät yksinkertaisesti varastetun takaisin. Paris oli valmis luopumaan aarteesta, mutta oli itsepintainen siitä, ettei Helena lähtisi hänen puoleltaan.

Paris ja Troijan sota Näin sota alkoi. Voisi olettaa, että Priamoksen poikana ja sodan aiheuttajana Paris olisi Troijan merkittävä puolustaja. Todellisuudessa hänen tekonsa jäivät kuitenkin Hektorin ja Aineaksen tekojen varjoon, ja jopa Deifoboksen kaltaiset kuvattiin Pariisia sankarillisemmiksi; itse asiassa troijalaiset tai akaalaiset eivät pitäneet Parisia erityisen hyvänä. Osa tästä käsityksestä johtui siitä, että Parisin taistelutaito perustui jousen ja nuolen käyttöön, ei niinkään lähitaisteluun; vaikka päinvastoin, Philoktetes ja Teucer kreikkalaisten puolelta olivat molemmat erittäin arvostettuja.

Menelaos ja Pariisi - Johann Heinrich Tischbein vanhempi (1722-1789) - PD-art-100

Eräässä vaiheessa Troijan sodan aikana Hektor onnistui kuitenkin taivuttelemaan Pariksen taistelemaan Menelaosta vastaan sodan ratkaisemiseksi. Huolimatta siitä, että Menelaos ei ollut kreikkalaisten joukoista paras taistelija, hän voitti Pariksen helposti lähitaistelussa, mutta ennen kuin Sparta-kuningas ehti antaa tappavan iskun, jumalatar Afrodite pelasti Pariksen taistelukentältä.

Pariisin kuolema

Akhilleuksen kuolema ei kuitenkaan lopettanut Troijan sotaa, sillä joukko kreikkalaisia sankareita eli edelleen; Paris ei kuitenkaan itse selvinnyt Troijan sodasta.

Philoktetes oli nyt kreikkalaisten joukoissa, ja hän oli Pariisia taitavampi jousimies ja Philoctetes Philoktetesin ampuma nuoli osui Parisiin, vaikka osuma itsessään ei ollutkaan tappava isku, Philoktetesin nuolet oli kuitenkin päällystetty Lernaean Hydran verellä, ja juuri myrkyllinen veri alkoi tappaa Parista.

Nyt joko Pariisi tai Helena pyysi Oenonea pelastamaan entisen miehensä myrkkyltä, mikä olisi voinut olla hänen vallassaan. Oenone kuitenkin kieltäytyi tekemästä niin, koska Pariisi oli aiemmin hylännyt hänet.

Näin Pariisi kuolisi itse Troijan kaupungissa, mutta kun Pariisin hautajaislammikko sytytettiin, Oenone heittäytyi sen päälle ja teki itsemurhan entisen miehensä ruumiin palaessa. Joidenkin lähteiden mukaan tämä johtui rakkaudesta, jota Oenone yhä tunsi Pariisia kohtaan, kun taas toiset väittivät sen johtuvan katumuksesta, koska ei ollut pelastanut häntä.

Pariisin kuolema tapahtui ennen kuin akaalaiset pääsivät puuhevoshuijauksen avulla Troijan muurien sisäpuolelle, ja vaikka Pariisin kuolema oli viime kädessä Troijan tuhon syy, Troijan prinssi ei joutunut todistamaan kotinsa tuhoa, aivan kuten Hekabeksen aavistus oli osoittanut.

Lisälukemista