Parys yn 'e Grykske mytology

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

PARYS IN GRYKE MYTHOLOGY

Parys is ien fan 'e meast beruchte stjerliken út 'e Grykske mytology; want Parys wurdt derfan beskuldige dat er de ferneatiging fan ien fan 'e bekendste stêden fan 'e Alde Wrâld brocht hat.

Parys kaam fansels út Troaje, en syn ûntfiering fan Helen út Sparta is de reden wêrom't tûzen skippen, allegear fol mei helden en manlju, oankamen by de poarten fan Troaje; en úteinlik soe de stêd Troaje yn dy krêft falle.

Parys soan fan Priamus

Parys wie mear as allinnich in ynwenner fan Troaje al, want hy wie in prins fan 'e stêd, de soan fan kening Priamus en syn frou Hecabe (Hecuba). Kening Priamus fan Troaje wie bekend om syn protte neiteam, en guon âlde boarnen soene beweare dat hy heit wie fan 50 soannen en 50 dochters, wat betsjuttet dat Parys in protte sibben hie, hoewol ûnder de bekendste Hector, Helenus en Cassandra wiene.

De berte fan Parys en in profesije makke

In myte ferskynt yn 'e ferhalen fan it Alde Grikelân oer de berte fan Parys, want doe't Hecabe swier wie, hie Hecabe in foargeande fan Troaje dy't ferneatige waard troch in flammende fakkel of brand.

Dizze dream waard ynterpretearre troch ûnder de meast ferneamde sjoggers fan 'e âlde wrâld; Aesacus soe it foargeande ûntsiferje as betsjuttend dat it ûnberne bern fan Priamus de ferneatiging fan Troaje bringe soe. Aesacus soe syn heit oansteandat de poppe deamakke wurde soe sa gau as it berne waard.

Doe't de poppe lykwols berne waard, koenen Priamus noch Hecabe harsels net bringe om har eigen soan te fermoardzjen, en dus waard in feint, Agelaus mei de taak belêste.

Dizze nijberne soan waard fansels ek oantsjutten as Alexander, <9ass, <9as, > waard ek oantsjutten as Alexandria.

Parys Abandoned and Saved

Agelaus wie in hoeder dy't de keppels fan 'e kening op 'e berch Ida socht, en dêrom besleat Agelaus om de poppe gewoan op 'e foet te lizzen, en fermoarde him op dizze manier. Nei 5 dagen kaam Agelaus werom nei it plak dêr't er de soan fan kening Priamus efterlitten hie, folslein ferwachte in lichem te begraven, mar leech en sjuch, Parys libbe noch. Guon âlde boarnen soene beweare dat Parys troch in sy-bear socht en yn libben hâlden waard.

Op dat stuit tocht Agelaus dat de jonge troch de goaden yn libben hâlden waard, en dêrom besleat Agelaus Parys as syn eigen soan op te bringen, hoewol kening Priamus op 'e hichte waard dat harren soan dea wie. 32) - PD-art-100

Parys en Oenone

Op 'e berch Ida groeide Parys as assistint fan syn "heit" Agelaus, en learde de feardichheden fan it plattelânslibben, en hâlde ek dieven en rôfdieren fuort fan keningPriamus syn fee. De soan fan Agelaus soe bekend wurde as kreas, yntelligint en earlik.

Sels de goaden en goadinnen fan it Alde Grikelân namen notysje fan Parys, en Oenone, de Naiad-nymfdochter fan Cebren rekke fereale op de hoeder. Oenone wie tige betûft yn 'e keunsten fan profesije en genêzing, en de nimf fan 'e berch Ida, wie folslein bewust fan wa't Parys echt wie, hoewol't se it die bliken.

Oenone en Paris soene trouwe, mar fan it begjin ôf soe Oenone Parys warskôgje foar de gefaren fan it ferlitten fan 'e Troad, en pleite har man mei har man. fyn út dat syn fermoedlike deade soan noch libbe. Hoe't dizze fermoedsoening barde, wurdt net útwreide yn 'e oerlevere âlde boarnen, mar der is in suggestje dat erkenning barde doe't Parys meidie oan ien fan 'e Spullen dy't yn Troaje hâlden waarden.

Parys en Oenone - Charles-Alphonse Dufresnoy (1611-1668) - PD-art-100

The Fairness of Paris

Lykas earder neamde Parys hie in reputaasje krigen fan earlikens, en dit waard útstald doe't Parys as rjochter fungearre om de bêste bolle op 'e pleatslike feeshow te besluten. It definitive beslút kaam del op twa bollen, ien dy't krekt ta Parys hearde, en in twadde bolle fan ûnbekende komôf. Parys lykwols bekroand de frjemde bolle as de bêste by de show, basearre synbeslút oer de fertsjinsten fan 'e beide bisten, en dizze twadde bolle wie yn feite de Grykske god Ares yn ferklaaid. De ûnpartidichheid fan Parys waard sa erkend ûnder alle grutte Grykske godstsjinsten.

Dizze ûnpartidichheid wie neitiid de reden wêrom't Zeus besleat om gebrûk te meitsjen fan de Trojaanske jeugd om in oare wedstryd te beslissen.

It oardiel fan Parys

Dit wie lykwols gjin wedstryd oer de moaiste wedstryd,

neamd doe't Eris , de Grykske goadinne fan Discord, in Gouden Appel smiten hie ûnder de gearstalde gasten by it houlik fan Peleus en Thetis. Eris wie lilk om't se net útnoege waard foar it houliksfeest, en sa wie de appel opskreaun de wurden "foar de moaiste", wittende dat dit in rûzje feroarsaakje soe ûnder de gearstalde goadinnen.

Trije machtige goadinnen easke elk de Gouden Appel, yn 't leauwe dat se de moaiste wiene, en dizze trije goadinnen wiene fansels <6 <829>Hrode en <6<829>Hrod sels, <6<829>Hrod en

te wiis om sels in oardiel te meitsjen, en sa stjoerde Zeus Hermes om Parys werom te bringen om it drege beslút te nimmen; it oardiel fan Parys.

No, wiswier, Hera, Athena en Aphrodite wiene ekstreem moai, mar gjinien wie ree te tastean looks allinne te besluten de wedstriid, en dus, nettsjinsteande de reputaasje fan Parys foarûnpartidichheid, elke goadinne besleat om te besykjen de rjochter om te keapjen.

Sjoch ek:
The Dryad Eurydice in Greek Mythology

Hera soe Parys hearskippij biede oer alle stjerlike keninkriken, Athena soe Parys alle bekende kennis en stridersfeardigens tasizze, wylst Aphrodite Parys de hân oanbean fan 'e moaiste fan alle stjerlike froulju.

<, mar kin net beynfloedzje de no't dizze beslút fan Parys, Doe't er Aphrodite neamd waard as de moaiste fan 'e trije goadinnen, naam hy de opsje fan omkeapjen fan 'e goadinne. It oardiel fan Parys - Jean-François de Troy (1679-1752) - PD-art-100

Parys en Helen

De moaiste fan alle stjerlike froulju wie Helen, de dochter fan Zeus en Leda, mar fansels wie Helen al troud mei kening Menelaos fan Sparta. Dit stoppe Aphrodite of Parys lykwols net, en al gau hie Parys Oenone op 'e berch Ida ferlitten, en gie nei Sparta, nettsjinsteande de eardere warskôging fan syn frou.

Sjoch ek: Labdacus in Greek Mythology

Parys wie yn 't earstoan in wolkom gast yn Sparta, mar kening Menelaos moast ôfreizgje foar de begraffenis fan kening Catreus fan Kreta. Parys naam syn kâns en al gau wie de Trojaanske prins op 'e wei werom nei Troaje, mei Helen yn' e sleep en in flinke hoemannichte Spartaanske skat yn 'e yngewanten fan syn skip.

Guon sizze dat it in wiere ûntfiering fan Helen wie, en guon sizze dat Aphrodite Helen fereale makke hie op Parys, mar yn beide gefallen, de aksjes fan Parys.soe de eed fan Tyndareus oproppen sjen, en helden út hiel Grikelân waarden heit om Menelaos te helpen by it opheljen fan syn frou.

De ûntfiering fan Helen troch Parys - Johann Heinrich Tischbein de Aldere (1722-1789) PD-art-100

Parys en Hector

Doe't Parys weromkaam nei Troaje, mei Helen en de Spartaanske skat, wie de iennichste dy't him tuchtige foar syn dieden, wie Hector, de broer fan Parys. Hector wie erfgenamt fan 'e troan en held fan' e meast ferneamde ûnder alle Trojanen; Hector erkende dat de aksjes fan syn broer oarloch betsjutte soene.

Oarloch sels wie noch net ûnûntkomber, want sels nei de komst fan 'e Achaeaanske troepen wie der in kâns om bloedfergieten te foarkommen, want de aginten fan Agamemnon fregen gewoan om it weromjaan fan wat stellen wie. Parys wie ree om de skat op te jaan, mar wie der wis fan dat Helen syn kant net ferliet.

Hector fermaant Parys foar syn sêftens en ropt him oan om yn 'e oarloch te gean - Johann Friedrich August Tischbein (1750-1812) - PD-art-100 <27 by ien punt yn 'e oarloch, <27 yn Parys om te fjochtsjen tsjin Menelaos om de oarloch te besluten. Nettsjinsteande it feit dat Menelaos net de grutste jager yn 'e Grykske krêft wie, fersloech er Parys maklik yn nauwe gefjocht, mar foardat in deadsklap troch de kening fan Sparta útjown wurde koe, rêde de goadinne Afrodite Parys fan it slachfjild.

Parys en de Trojaanske Oarloch

Sa begûn de oarloch. Der soe oannommen wurde kinne dat Parys as soan fan Priamus, en ek de persoan dy't de oarloch feroarsake soe, in promininte ferdigener fan Troaje wêze soe. Yn werklikheid waarden syn eksploaten lykwols oerskaad troch dy fan Hector en Aeneas, en sels de likes fan Deiphobus waarden ôfbylde as heldhaftiger as Parys; yn feite, Parys wie netbenammen goed betocht troch de Trojanen of de Achaeërs.

In diel fan dizze opfetting kaam ta om't Parys syn fjochtfeardigens lei yn it brûken fan pylk en bôge, yn stee fan yn 'e hân tsjin hân gefjocht; hoewol oarsom, Filoktetes en Teucer oan 'e Grykske kant waarden beide heech oanskreaun.

Menelaos en Parys - Johann Heinrich Tischbein de Aldere (1722-1789) - PD-art-100

Parys en Achilles

Parys yn 'e oarloch waard neamd as it fermoardzjen fan twa Grykske helden, hoewol't Hector soe 30 fermoarde hawwe.

De earste Grykske held fermoarde troch Parys wie Menethius, de soan fan Areithous en Phylomedusa, mei in pylk. In pylk joech Parys ek ta om Diomedes te ferwûnen, foardat Parys Euchenor, de soan fan Polyeidos en Eurydameia, troch de kaak skeat en him fermoarde. In tredde held, Deïochus, waard lykwols fermoarde troch Parys mei in spear.

It fjirde slachtoffer fan Parys is wol it ferneamdste, want dy held wie de grutste fan degenen dy't oan 'e Achaean kant fjochtsje,Achilles.

Hjoed wurdt normaal steld dat Parys Achilles fermoarde troch him yn 'e hak te sjitten, hoewol't yn 'e âlde boarnen gewoan sein waard dat Achilles troch in pylk nei in ûnbeskerme diel fan syn lichem fermoarde waard. Deselde âlde boarnen soene ek sizze dat Parys waard holpen yn 'e dea troch Apollo, mei de god dy't de pylk nei syn mark liedt.

In minder gewoane ferzje fan 'e dea fan Achilles, sjocht de Grykske held fermoarde yn in hinderlaag dy't barde yn 'e timpel fan Achilles, de Grykske held dy't ferrifele waard om allinich nei de timpel te kommen, dy't Polyxena kening wie om te moetsjen fan Polyxen, hy wie te moetsjen fan de timpel.

De dea fan Parys

De dea fan Achilles makke de Trojaanske Oarloch lykwols net in ein, want in skat fan Grykske helden libbe noch; Parys soe lykwols sels de Trojaanske Oarloch net oerlibje.

Philoctetes wie no ûnder de Grykske troepen, en hy wie in bôgesjitter noch mear betûft as Parys, en Philoctetes wie ek de eigner fan 'e pylken en bôge fan Herakles. In pylk loslitten troch Philoctetes soe Parys reitsje, hoewol de klap sels gjin moardslach wie, de pylken fan Philoctetes wiene lykwols bedekt mei it bloed fan 'e Lernaean Hydra, en it wie it giftige bloed dat Parys begon te deadzjen. Oenone wegere lykwolsom dat te dwaan, nei't se earder troch Parys ferlitten wie.

Sa soe Parys yn 'e stêd Troaje sels stjerre, mar doe't Parys syn begraffenisstapel oanstutsen waard, soe Oenone harsels derop goaie, en selsmoard pleegde as it lichem fan har eardere man ferbaarnd. Guon boarnen bewearden dat dit te tankjen wie oan 'e leafde dy't Oenone noch foar Parys koestere, wylst oaren bewearden dat it berou wie dat hy him net rêden hie.

De dea fan Parys kaam foardat de Wooden Horse ruse de Achaeanen binnen de muorren fan Troaje seach, en wylst Parys úteinlik de oarsaak wie fan 'e ferneatiging fan Troaje, krekt sa't de prins fan' e Trojaanske hie net sjen litten hie. 20> De dea fan Parys - Antoine Jean Baptiste Thomas (1791-1833) - Pd-art-100

Fierdere lêzing

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz is in hertstochtlike skriuwer en ûndersiker mei in djippe fassinaasje foar Grykske mytology. Berne en grutbrocht yn Atene, Grikelân, wie Nerk syn bernetiid fol mei ferhalen fan goaden, helden en âlde leginden. Fan jongs ôf wie Nerk yn 'e boaskje troch de krêft en pracht fan dizze ferhalen, en dat entûsjasme waard yn 'e rin fan 'e jierren sterker.Nei it foltôgjen fan in graad yn Klassike Stúdzjes, wijd Nerk har oan it ferkennen fan 'e djipten fan' e Grykske mytology. Har ûnfoldwaande nijsgjirrigens late har op ûntelbere speurtochten troch âlde teksten, argeologyske plakken en histoaryske records. Nerk reizge wiidweidich troch Grikelân, en waagde him yn fiere hoeken om fergetten myten en ûnfertelde ferhalen te ûntdekken.De saakkundigens fan Nerk is net allinnich beheind ta it Grykske pantheon; se hawwe ek dûke yn de ûnderlinge ferbannen tusken de Grykske mytology en oare âlde beskavingen. Har yngeand ûndersyk en yngeande kennis hawwe har in unyk perspektyf op it ûnderwerp skonken, minder bekende aspekten ferljochte en nij ljocht smiten op bekende ferhalen.As betûfte skriuwer is Nerk Pirtz fan doel har djip begryp en leafde foar Grykske mytology te dielen mei in wrâldwide publyk. Se leauwe dat dizze âlde ferhalen net gewoan folklore binne, mar tiidleaze narrativen dy't de ivige striid, begearten en dreamen fan 'e minskheid reflektearje. Troch har blog, Wiki Greek Mythology, is Nerk fan doel it gat te oerbrêgjentusken de âlde wrâld en de moderne lêzer, wêrtroch de mytyske riken foar elkenien tagonklik meitsje.Nerk Pirtz is net allinnich in produktyf skriuwer, mar ek in boeiende ferhaleferteller. Harren narrativen binne ryk oan detail, en bringt de goaden, goadinnen en helden libbendich ta libben. Mei elk artikel noeget Nerk lêzers út op in bûtengewoane reis, wêrtroch't se har kinne ferdjipje yn 'e betoverende wrâld fan' e Grykske mytology.Nerk Pirtz's blog, Wiki Greek Mythology, tsjinnet as in weardefolle boarne foar gelearden, studinten en entûsjasters, en biedt in wiidweidige en betroubere gids foar de fassinearjende wrâld fan Grykske goaden. Njonken har blog hat Nerk ek ferskate boeken skreaun, en dielen har ekspertize en passy yn printe foarm. Oft troch har skriuwen of yn it iepenbier sprekkende engagements, bliuwt Nerk it publyk ynspirearje, opliede en boeije mei har ongeëvenaarde kennis fan Grykske mytology.