Az Olümposz hegye a görög mitológiában

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

AZ OLIMPOSZ HEGYE A GÖRÖG MITOLÓGIÁBAN

Az Olümposz a görög mitológiában az olümposzi istenek legendás otthona, és általában a mai Görögországban található azonos nevű heggyel azonosítják.

Egyesek szerint az Olümposz egy égi akropolisz volt, amely messze az Olümposz felett található, míg mások szerint az istenek otthona a fizikai hegy csúcsain található.

Az istenek otthona

Ha a Thesszália határán található mai Olümposz-heggyel vetjük össze, akkor a hegynek maga is volt egy istene, egy istene. Ourea ..., de a görög mitológiában természetesen arról a leghíresebb, hogy a görög istenek otthona.

Lásd még: Eris istennő a görög mitológiában

Az Olümposz-hegy először a Titanomachia idején vált a görög istenek otthonává, amikor Zeusz a Titánok elleni harcban fő erődítményként használta, akik maguk is az Othrys-hegyről származtak.

Lásd még: A csillagképek és a görög mitológia 7. oldal

A végét követően a Titanomachy , az Olümposz hegyét akropolisznak tekintették, de a fellegvárat palotákkal is felépítették; márványból és aranyból készült paloták, amelyeket bronz alapokra építettek, és amelyekről általában azt mondták, hogy mindegyiket Héphaisztosz készítette.

Zeusz palotája

Az Olümposz-hegyi komplexum szívében Zeusz palotája állt, amely előtt egy nagy udvar volt, amelyet fedett folyosók vettek körül. Ez az udvar elég nagy volt ahhoz, hogy a görög panteon összes istene és istene, sok ezren, összegyűlhessenek, amikor Zeusz az istenek teljes gyűlésének nevezték.

Zeusz palotájának falain belül volt egy nagy, arannyal kikövezett központi csarnok, amely egyszerre szolgált tanácsteremként és lakomateremként.

Amikor Zeusz palotája tanácsteremként működött, panorámaképet nyújtott a világra, lehetővé téve az istenek számára, hogy lássák a földi eseményeket. Zeusz azonban szükség esetén felhőkkel is eltakarhatta a kilátást, amit a trójai háború idején meg is tett.

A központi előcsarnok mellett hálószobák és raktárhelyiségek voltak.

Az istenek tanácsa - Giovanni Lanfranco (1582-1647) - PD-life-100

Egy második hely Zeusznak az Olümposzon

Zeusznak volt egy második székhelye is az Olümposz hegyén, mert a palotája fölött, egy magasabb csúcson volt egy hely, ahová egyedül ő járt; és erről a helyről mindent megfigyelhetett, ami odalent történt.

Az istenek trónjai

A tanácskozótermet elsősorban az olümposzi istenek használták, nem pedig az egész görög panteon. E központi terem egyik végén két trón állt, egy Zeusznak és egy királynőjének, Héra ; és Robert Graves részletes leírást adott az istenek e trónjairól.

Hét különböző színű lépcsőfok vezetett Zeusz egyiptomi fekete márvány trónjához. Zeusz trónját arany díszítette, míg fölötte ragyogó kék baldachin volt, tükrözve az eget, amely felett Zeusz uralkodott. A trón jobb karján egy aranyból készült sas volt rubin szemekkel (Zeusz jelképe), amelynek szájában óncsíkok voltak, jelezve a villámlást. A trón ülésén egy bíbor színűkos gyapjúja, amivel Zeusz esőt tudott csinálni.

Zeusz trónja mellett, de lejjebb volt Héra trónja, amelyhez három kristálylépcsőn lehetett feljutni. Héra trónja elefántcsontból készült, fölötte telihold volt, és aranykakukkok díszítették. Héra trónján fehér tehénbőr volt, amelyből esőt is lehetett csinálni.

A terem két oldalán további 10 trón állt, mindkét oldalon 5.

A következő kiemelkedő trón Poszeidóné volt, és méretét tekintve Zeuszé után a második. Poszeidón trónja szürkészöld márványból készült, és arannyal, gyöngyházzal és korallal volt díszítve. Poszeidón trónjával szemben állt Poszeidón trónja Demeter , zöld malachitból készült trónnal, amelyet arany malacok és arany árpafülek díszítettek.

Poszeidón trónja mellett állt Héphaisztosz trónja, a mesteremberé, aki a tanácsterem összes trónját készítette. Hephaestus Héphaisztosz gondoskodott arról is, hogy trónja az általa kívánt módon mozoghasson.

Héphaisztosszal szemben, tehát Démétér mellett állt Athéné trónja, amely ezüstből készült, és ibolyacsokorral volt megkoronázva. Athéné mellett ült Afrodité egy ezüst trónon, amely úgy nézett ki, mint egy kagylóhéj, Afrodité trónjába berillt és akvamarint intarziáztak.

Aphroditéval szemben volt Árész trónja, amely sárgarézből készült, és emberi bőrből készült terítékkel volt borítva. Árész mellett ült Apollón, aki arany trónon ült, amelyet pitonbőrrel borítottak, és Artemisz ült testvérével szemben egy ezüst trónon, amelynek ülőfelülete farkasbőrből készült. Apollón trónja mellett volt Hermész trónja, Hermész trónja egy darab kőből készült, és Hermésszel szemben volt a trónjaHestia, egy meglehetősen egyszerű, fából készült, dísztelen trón.

Hesztia trónját később Dionüszosz trónja váltotta fel, amely aranyozott fenyőfából készült.

Lakoma az Olümposz-hegyen

Az Olümposz-hegy azonban nem csupán az üzlet és a munka helye volt, mert a munka, úgy tűnik, másodlagos volt az élvezetekhez képest. Az Olümposzt talán felhők és hó takarta el a szem elől, de az Olümposz-komplexumban a mindennapok a napsütés jegyében teltek, nem volt szél, eső vagy hó.

Az istenek belélegezték a mennyei levegőt. Aether , nem a levegőt lélegzett vagy halandók, és részt vett lakomákon, ahol ambrózia és nektár, az étel és ital az istenek, szolgáltak fel bőségesen.

Az ételt és az italt Héba és Ganümédész szolgálták fel, de az istenekhez Héphaisztosz által készített automatákon, asztalokon és állványokon is érkeztek ételek és italok; az isteneket a fiatalabb múzsák szórakoztatták, míg a három karitász elnökölt az ünnepségen.

Az Olympus hegy lakói

Az Olümposz fő lakói a 12 olimposzi, Zeusz, Héra, Poszeidón (bár neki is volt egy palotája a Földközi-tenger felszíne alatt), Démétér, Hesztia, Afrodité, Athéné, Artemisz, Apollón, Árész, Héphaisztosz és Hermész voltak.

Később ehhez a 12 istenséghez csatlakozott Dionüszosz, amikor olimpiai rangra emelkedett.

Hesztia lemondott a pozíciójáról, hogy Dionüszosz a 12 közé kerülhessen, de Hesztia fontos személyiség maradt az Olümposzon, mivel ő gondoskodott arról, hogy a tűzhelyek soha ne aludjanak ki, ami az ókori Görögországban és Rómában az élet szent része volt.

Mount Olympus további lakói

Az olümposzi istenek és istennők azonban nem éltek elszigetelten, és egy sor kisebb istenség is élt az Olümposz hegyén, legalábbis az idő egy részében.

Héba, Héra és Zeusz lánya volt ott, és ő volt egykor az ambrózia és a nektár kiszolgálója, bár miután Hebe Héraklész feleségeként ezt a szerepet a trójai herceg, Ganümédész kapta.

Héraklész apoteózisakor Zeusz fia az Olümposz hegyére költözött, majd Héraklésznek és Hébének két isteni fia született, Alexiares és Anicetus. Héraklész, Alexiares és Anicetus lettek az Olümposz hegyének fizikai védelmezői.

Erosz eredetileg anyja, Aphrodité palotájában élt, és az Olümposzon maradt, amikor feleségül vette Psyche-t. Ariadne szintén azt mondták, hogy férjével, Dionüszosszal él.

Zeusz számos istent és istennőt is közel tartott magához: Krátosz (Sztrigon), Niké (Győzelem), Bia (Erő) és Zelosz (Rivalizálás) általában a trónja közelében található, akárcsak Themisz (Isteni Törvény) és Nemezis (Megtorlás).

Héra közelében volt Irisz, a szivárvány istennője is, aki Zeusz feleségének hírnökeként működött. A kilenc fiatalabb múzsa és a három Charites A Charties Héra és Aphrodité kísérőiként működtek, és sok más nimfa is volt, akik ugyanígy tettek az Olümposz más istenei és istennői számára.

Az Olümposz-hegyi istállók

Az Olümposz hegye számos halhatatlan lónak is otthont adott, amelyek a különböző olümposzi istenek szekereit húzták, bár a leghíresebb ló, amelyet az olümposzi istállóban találtak, a következő volt Pegasus A szárnyas ló Zeusz villámait vitte a csatába.

E lovak mellett az Olümposz-hegyi istállóban volt a négy Elaphoi Khrysokeroi, a négy aranyszarvas, amelyek Artemisz szekerét húzták.

Belépés az Olümposzra

Az Olümposz hegyére való be- és kijutás csak úgy volt lehetséges, ha aranykapukon vagy kapufelhőkön keresztülhaladunk; ezeket a kapukat a Hórájok, az Évszakok őrizték, akik mindazokat megállították, akik megpróbáltak átjutni; és ismét egyesek azt mondják, hogy ezeket a kapukat Héphaisztosz készítette.

Általában azt mondták, hogy halandó soha nem láthatta az Olümposz-hegy akropoliszát. Az Olümposz-hegy legmagasabb csúcsa 2917 méter magas, és számos más csúcs alkotja a hegyet. Az Olümposz-hegy legmagasabban fekvő részeit gyakran felhők és hó borítja, így a kíváncsiskodóknak lehetetlen belelátni az istenek dolgaiba.

Az Olümposz meredek oldala és a lejtőin található sűrű erdők megakadályozták, hogy az ember túl közel kerüljön hozzá, és még ha valaki túl is jutott az erdőkön, az Olümposzhoz kapcsolódó misztikus elemek láthatatlanná tették azt a hívatlanok halandó szemei számára.

Bár nem egészen igaz az az állítás, hogy egyetlen halandó sem látta soha az Olümposz palotáit, mert bár Zeusz megakadályozta, hogy Bellerophon a repüléstől odáig, az emberiség korai napjaiban a halandó királyokat, köztük Ixiont is, Zeusz ott fogadta, és részt vettek a lakomákon és a lakomákon.

Az Olümposz-hegyet fenyegeti veszély

Természetesen nem csak a kíváncsiak vagy a Bellerophonhoz hasonló merészek próbáltak bejutni az Olümposzra, hiszen a Titanomachia után is veszélybe került az Olümposz erődítményszerű státusza.

Az Olümposz-hegyre a legnagyobb fenyegetést Tüphón jelentette, az óriási szörnyeteg, akinek a feje az égig ért. Zeusz kivételével az összes főisten elmenekült az Olümposz-hegyről a szörnyeteg Tüphón elől, de még Zeusz is nehezen tudott helytállni az óriással szemben. Végül azonban Zeusznak sikerült Tüphónt a Tartarosz mélyére száműznie, mert Tüphónt száz villámcsapás érte.

Szintén a Aloadae , Poszeidón óriási ikerfiai, hegyet hegyre halmoztak, hogy elérjék az Olümposz palotáit, mert az Alaodák Artemiszt és Hérát akarták feleségükké tenni. Ezt a két óriást azonban Apollón nyilai lesújtották.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz szenvedélyes író és kutató, akit mélyen lenyűgöz a görög mitológia. A görögországi Athénban született és nevelkedett Nerk gyermekkora tele volt istenekről, hősökről és ősi legendákról szóló mesékkel. Nerket fiatal korától fogva rabul ejtette ezeknek a történeteknek az ereje és pompája, és ez a lelkesedés az évek során egyre erősebb lett.A klasszikus tanulmányok diplomájának megszerzése után Nerk a görög mitológia mélységei felfedezésének szentelte magát. Kielégülhetetlen kíváncsiságuk számtalan küldetésre késztette őket ősi szövegek, régészeti lelőhelyek és történelmi feljegyzések között. Nerk sokat utazott Görögországban, és távoli sarkokba merészkedett, hogy elfeledett mítoszokat és elmondhatatlan történeteket tárjon fel.Nerk szakértelme nem csak a görög panteonra korlátozódik; elmélyültek a görög mitológia és más ókori civilizációk közötti összefüggésekben is. Alapos kutatásaik és mélyreható ismereteik egyedi perspektívával ruházták fel őket a témában, megvilágítva a kevésbé ismert szempontokat, és új megvilágításba helyezve a jól ismert meséket.Tapasztalt íróként Nerk Pirtz célja, hogy a görög mitológia iránti mélységes megértését és szeretetét megosszák a globális közönséggel. Úgy vélik, hogy ezek az ősi mesék nem puszta folklór, hanem időtlen narratívák, amelyek az emberiség örök küzdelmeit, vágyait és álmait tükrözik. A Wiki Greek Mythology című blogjukon keresztül Nerk célja a szakadék áthidalásaaz ókori világ és a modern olvasó között, mindenki számára elérhetővé téve a mitikus birodalmakat.Nerk Pirtz nemcsak termékeny író, hanem magával ragadó mesemondó is. Elbeszéléseik részletgazdagok, élénken keltik életre az isteneket, istennőket és hősöket. Nerk minden egyes cikkével egy rendkívüli utazásra hívja az olvasókat, lehetővé téve számukra, hogy elmerüljenek a görög mitológia varázslatos világában.Nerk Pirtz blogja, a Wiki Greek Mythology értékes forrásként szolgál a tudósok, a diákok és a rajongók számára, átfogó és megbízható útmutatót kínálva a görög istenek lenyűgöző világához. A blogjukon kívül Nerk több könyvet is írt, és nyomtatott formában osztja meg szakértelmét és szenvedélyét. Legyen szó írásról vagy nyilvános beszédről, Nerk továbbra is inspirálja, oktatja és magával ragadja a közönséget a görög mitológia páratlan tudásával.