Yunan mifologiyasında Paris

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

YUNAN MİFOLOGİYASINDA PARİS

Paris yunan mifologiyasındakı ən məhşur fanilərdən biridir; çünki Paris Qədim Dünyanın ən məşhur şəhərlərindən birinin dağıdılmasında günahlandırılır.

Əlbəttə ki, Paris Troyadan gəlmişdi və onun Yeleni Spartadan qaçırması, hamısı qəhrəmanlar və kişilərlə dolu min gəminin Troya qapılarına çatmasının səbəbidir; və nəticədə Troya şəhəri bu qüvvənin əlinə keçəcəkdi.

Priamın oğlu Paris

Paris sadəcə Troya sakini deyildi, baxmayaraq ki, o, şəhərin şahzadəsi, Kral Priam və onun həyat yoldaşı Hekabenin (Hekuba) oğlu olduğu üçün. Troya kralı Priam çoxlu nəsli ilə məşhur idi və bəzi qədim mənbələr onun 50 oğul və 50 qız atası olduğunu iddia edirdilər, yəni Parisin çoxlu bacısı var idi, baxmayaraq ki, ən məşhurları Hektor, Helenus və Kassandra idi.

Parisin Doğulması və Peyğəmbərlik

Qədim Yunanıstanın hekayələrində Parisin doğulması ilə bağlı bir mif var, çünki hamilə olarkən Hekabe Troyanın alovlu məşəl və ya damğa ilə məhv edildiyini qabaqcadan görmüşdü.

Bu yuxunu kim şərh etdi O, <189> qədim dünyanın ən məşhur görücüləri arasında; Aesacus, Priamın doğmamış uşağının Troyanın məhvinə səbəb olacağı mənasını verən qabaqcadan xəbəri deşifrə edəcək. Aesacus atasını çağıracaqdıKörpə doğulan kimi öldürülməli idi.

Həmçinin bax: Yunan mifologiyasında Leda

Körpə dünyaya gələndə nə Priam, nə də Hekabe öz oğullarını öldürməyə cəsarət edə bilmədilər və buna görə də xidmətçi olan Agelaus bu işin öhdəsindən gəldi. Kassandra İsgəndəriyyə kimi də xatırlanırdı.

Paris tərk edildi və xilas edildi

Agelaus İda dağında padşahın sürülərinə baxan bir çoban idi və buna görə Agelaus körpəni sadəcə olaraq dağətəyi ətəklərdə ifşa etmək qərarına gəldi və onu bu şəkildə öldürdü. 5 gündən sonra Agelaus Kral Priamın oğlunu tərk etdiyi yerə qayıtdı, tam bir cəsədi dəfn etməyi gözləyirdi, lakin aşağıda, Paris hələ də sağ idi. Bəzi qədim mənbələr Parisin bir dişi ayı tərəfindən əmizdirildiyini və diri saxlanıldığını iddia edirdi.

O zaman Agelaus uşağı tanrılar tərəfindən diri saxlandığını təxmin etdi və buna görə də Agelaus Parisi öz oğlu kimi böyütməyə qərar verdi, baxmayaraq ki, Kral Priam onların oğlunun öldüyü barədə məlumat verdi. 32) - PD-art-100

Paris və Oenone

İda dağında böyüyən Paris kənd həyatının bacarıqlarını öyrənərək, oğruları və yırtıcıları Kraldan uzaq tutaraq "atası" Agelausun köməkçisi olduğunu sübut etdi.Priamın mal-qarası. Agelausun oğlu yaraşıqlı, ağıllı və ədalətli kimi tanınacaqdı.

Hətta Qədim Yunanıstanın tanrıları və ilahələri də Parisə diqqət yetirirdilər və Kebrenin Naiad pərisi qızı Oenone çobana aşiq oldu. Oenone peyğəmbərlik və şəfa sənətində yüksək bacarıqlı idi və İda dağının pərisi Parisin əslində kim olduğunu tam bilirdi, baxmayaraq ki, o, bunu açıqlamışdı.

Oenone və Paris evlənəcəkdilər, lakin Oenone ilk andan etibarən Parisi Troadanı tərk etməyin təhlükələri barədə xəbərdar edərdi və atasına yalvarırdı ki, heç vaxt Spartaya getməsin deyə, Spartaya yalvarırdı.

Priam, öldüyü ehtimal edilən oğlunun hələ də sağ olduğunu öyrənəcəkdi. Bu uzlaşmanın necə baş verdiyi sağ qalan qədim mənbələrdə genişlənmir, lakin tanınmanın Parisin Troyada keçirilən Oyunlardan birində yarışdığı zaman baş verdiyinə dair bir fikir var.

Paris və Oenone - Charles-Alphonse Dufresnoy (1611-1668) - PD-art-100

The Fairness of Paris

Əvvəlcə qeyd edildiyi kimi Paris ədalətli olmaq üçün şöhrət qazanmışdı və bu, Parisin yerli mal-qara şousunda hakim kimi çıxış etdiyi zaman nümayiş etdirildi. Son qərar iki öküz, biri təsadüfən Parisə aid idi və ikinci mənşəyi naməlum buğa ilə bağlı oldu. Paris qəribə öküzü şouda ən yaxşısı olaraq mükafatlandırdıiki heyvanın ləyaqətinə görə qərar verdi və bu ikinci öküz əslində maskalanmış yunan tanrısı Ares idi. Beləliklə, Parisin qərəzsizliyi bütün əsas yunan tanrıları arasında tanındı.

Bu qərəzsizlik sonradan Zevsin Troya gənclərindən istifadə edərək başqa bir yarışma qərarı vermək qərarına gəldi.

Parisin hökmü

Bu, ən gözəl yarışma olmasa da, ən gözəl yarışma idi. Yunan ixtilaf ilahəsi Eris , Peleus və Thetis'in toyunda toplanan qonaqlar arasında Qızıl Alma atdığı zaman sınaq çağırılmışdı. Eris toy ziyafətinə dəvət edilmədiyinə qəzəbləndi və buna görə də almanın toplanmış ilahələr arasında mübahisəyə səbəb olacağını bildiyi üçün üzərinə “ən gözəl üçün” sözləri yazılmışdı.

Üç güclü ilahənin hər biri ən gözəl olduqlarına inanaraq Qızıl Almaya sahib çıxdılar və bu üç ilahə A <69> <688> <629> <629>

.

Zevs özü mühakimə yürütmək üçün çox müdrik idi və buna görə də Zevs çətin qərar qəbul etmək üçün Parisi geri gətirmək üçün Hermesi göndərdi; Parisin hökmü.

İndi, şübhəsiz ki, Hera, Afina və Afrodita son dərəcə gözəl idilər, lakin heç kim müsabiqənin həllinə yalnız görünüşə icazə vermək istəmirdi və buna görə də Parisin nüfuzuna baxmayaraqqərəzsizlik, hər bir tanrıça hakimə rüşvət verməyə qərar verdi.

Hera Parisə bütün fani krallıqlar üzərində hökmranlıq etməyi təklif edərdi, Afina Parisə bütün məlum bilik və döyüş bacarıqlarını vəd edərdi, Afrodita isə Parisə bütün fani qadınların ən gözəlinin əlini təklif edərdi. Paris, lakin Troya şahzadəsi Afroditanı üç ilahənin ən gözəli olaraq adlandırdıqda, tanrıçanın rüşvətini seçdi.

Parisin hökmü - Jan-Fransua de Troy (1679-1752) - PD-art-100

Paris və Helen

Bütün fani qadınların ən gözəli Zevs və Ledanın qızı Helen idi, lakin əlbəttə ki, Helen Sparta Kral Menela ilə evlənmişdi. Baxmayaraq ki, bu Afrodita və ya Parisi dayandıra bilmədi və tezliklə Paris İda dağındakı Oenonu tərk etdi və arvadının əvvəlki xəbərdarlığına baxmayaraq, Spartaya yollandı.

Paris əvvəlcə Spartada xoş qonaq idi, lakin Kral Menelaus Krit Kralı Katreyin dəfn mərasiminə getməli oldu. Paris fürsətdən istifadə etdi və tezliklə Troya şahzadəsi Yeleni yedəkdə və gəmisinin bağırsaqlarında böyük miqdarda Spartalı xəzinə ilə Troyaya qayıtdı.

Bəziləri bunun Helenin əsl qaçırılması olduğunu, bəziləri isə Afroditanın Heleni Parisə aşiq etdiyini deyir, lakin hər iki halda Parisin hərəkətləri Tindareusun andı çağırıldığını və Yunanıstanın hər yerindən gələn qəhrəmanların arvadının axtarışında Menelausun köməkçisi olaraq atalıq edildiyini görəcəkdi.

Helenin Paris tərəfindən oğurlanması - Yaşlı İohan Heinrix Tişbeyn (1722-1789) PD-art-100

Paris və Hektor

Paris Helen və Spartalı xəzinəsi ilə Troyaya qayıdanda, Parisin hərəkətlərinə görə onu cəzalandıran yeganə şəxs O, qardaşı oldu. Hektor taxtın varisi və bütün troyalıların ən məşhur qəhrəmanı idi; Hektor qardaşının hərəkətlərinin müharibə demək olduğunu başa düşdü.

Müharibə özü hələ qaçılmaz deyildi, çünki Achaean qüvvələrinin gəlişindən sonra da qan tökülməsindən qaçmaq şansı var idi, çünki Aqamemnonun agentləri sadəcə olaraq oğurlananların geri qaytarılmasını istədi. Paris xəzinədən imtina etməyə hazır idi, lakin Helenin onun yanından getməməsində qəti idi.

Həmçinin bax: Yunan mifologiyasında Melanippe Hektor Parisi yumşaqlığına görə öyüd-nəsihət edir və onu müharibəyə dəvət edir - Johann Friedrich August Tischbein (1750-1812) - PD-art-100

Müharibə zamanı <1516> Parisi müharibəyə qərar vermək üçün Menelausa qarşı vuruşmağa inandırdı. Menelaus Yunan qüvvələrində ən böyük döyüşçü olmamasına baxmayaraq, yaxın döyüşdə Parisi asanlıqla məğlub etdi, lakin Sparta Kralı tərəfindən öldürücü zərbə endirməzdən əvvəl, ilahə Afrodita Parisi döyüş meydanından xilas etdi.

Paris və Troya Müharibəsi

Belə ki, müharibə. Ehtimal etmək olar ki, Paris Priamın oğlu, həm də müharibəyə səbəb olan şəxs kimi Troyanın görkəmli müdafiəçisi olacaqdır. Gerçəklikdə isə onun şücaətləri Hektor və Eneyanın şücaətləri ilə kölgədə qaldı və hətta Deyfobus kimiləri Parisdən daha qəhrəman kimi təsvir edildi; əslində Paris deyildiTroyalılar və ya axeylilər tərəfindən xüsusilə yaxşı düşünülmüşdür.

Bu qavrayışın bir hissəsi ona görə yaranmışdır ki, Parisin döyüş bacarığı əlbəyaxa döyüşdən çox, yay və oxdan istifadə etməkdə idi; əksinə, Yunan tərəfində Philoctetes və Teucer hər ikisi yüksək qiymətləndirilirdi.

Menelaus və Paris - Johann Heinrich Tischbein the Elder (1722-1789) - PD-art-100

Paris və Axilles

Müharibə zamanı Paris iki Yunan qəhrəmanını öldürən kimi adlandırıldı, baxmayaraq ki, Hektorun 30 nəfəri öldürdüyü deyilirdi.

Paris tərəfindən öldürülən ilk Yunan qəhrəmanı Areithous və Phylomedusa'nın oğlu Menethius idi. Paris, Polyeidos və Eurydameia'nın oğlu Evhenoru çənəsindən vuraraq öldürməzdən əvvəl bir ox Parisə Diomedes'i yaralamağa da icazə verdi. Üçüncü qəhrəman Deiochus Paris tərəfindən nizə ilə öldürüldü.

Parisin dördüncü qurbanı ən məşhuru olsa da, o qəhrəman Axey tərəfində döyüşənlərin ən böyüyü idi.Axilles.

Bu gün normal olaraq Parisin Axillesin dabanından güllə ilə öldürdüyü bildirilir, baxmayaraq ki, qədim mənbələrdə sadəcə olaraq Axilles bədəninin qorunmayan hissəsinə ox atılaraq öldürülüb. Eyni qədim mənbələrdə Parisin öldürülməsində Apollon tərəfindən kömək edildiyi, allahın oxu işarəsinə doğru istiqamətləndirildiyi bildirilir.

Axillesin ölümünün daha az yayılmış versiyası, Yunan qəhrəmanının Axilles məbədində baş verən pusquda öldürüldüyünü görür, yunan qəhrəmanı məbədə tək gəlmək üçün aldadılırdı, o, kralın qızı ilə görüşmək üçün Prienax idi.

Parisin ölümü

Axillesin ölümü Troya müharibəsini sona çatdırmadı, çünki hələ də Yunan qəhrəmanlarının bir çoxu yaşayırdı; Paris Troya Müharibəsindən sağ çıxmasa da.

Filoktet indi yunan qoşunları arasında idi və o, Parisdən daha bacarıqlı oxatan idi və Filoktet həm də Heraklın yay və oxlarının sahibi idi. Filoktetin buraxdığı ox Parisə dəyəcəkdi, baxmayaraq ki, zərbənin özü öldürücü bir zərbə olmasa da, Filoktetin oxları Lerna Hidrasının qanı ilə örtülmüşdü və Parisi öldürməyə başlayan zəhərli qan idi.

İndi ya Paris, ya da Helen Oenonedən xahiş etdi ki, ərini əvvəlki gücündən xilas etsin. Oenone imtina etsə dəbunu etmək üçün, əvvəllər Paris tərəfindən tərk edilmişdi.

Beləliklə, Paris Troya şəhərinin özündə öləcəkdi, lakin Parisin dəfn mərasimi yandırılarkən, Oenone özü özünü onun üzərinə ataraq keçmiş ərinin cəsədi yandığı üçün intihar edəcəkdi. Bəzi mənbələr bunun Oenonun hələ də Parisə bəslədiyi məhəbbətdən qaynaqlandığını iddia edirdi, digərləri isə bunun onu xilas etmədiyinə görə peşmançılıq olduğunu iddia edirdi.

Parisin ölümü Taxta At hiyləsi Axaylıları Troya divarları arasında görməzdən əvvəl gəldi və nəticədə Paris, Troyanın dağıdılmasının səbəbi Troyanın dağıdılmasından əvvəl baş verdi. onun evindən.

Parisin Ölümü - Antoine Jean Baptiste Thomas (1791-1833) - Pd-art-100

Əlavə Oxu

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz ehtiraslı yazıçı və tədqiqatçıdır və yunan mifologiyasına dərindən valeh olur. Yunanıstanın Afina şəhərində doğulub boya-başa çatan Nerkin uşaqlığı tanrılar, qəhrəmanlar və qədim əfsanələrlə dolu olub. Nerk gənc yaşlarından bu hekayələrin qüdrəti və əzəmətinin əsiri olmuş və bu həvəs illər keçdikcə daha da güclənmişdir.Klassik Tədqiqatlar dərəcəsini bitirdikdən sonra Nerk özünü Yunan mifologiyasının dərinliklərini araşdırmağa həsr etdi. Doymaq bilməyən maraqları onları qədim mətnlər, arxeoloji yerlər və tarixi qeydlər vasitəsilə saysız-hesabsız axtarışlara aparırdı. Nerk Yunanıstanda geniş səyahət etdi, unudulmuş mifləri və danışılmamış hekayələri açmaq üçün ucqar guşələrə getdi.Nerk-in təcrübəsi təkcə Yunan panteonu ilə məhdudlaşmır; onlar həmçinin yunan mifologiyası ilə digər qədim sivilizasiyalar arasındakı qarşılıqlı əlaqəni araşdırmışlar. Onların hərtərəfli araşdırması və dərin biliyi onlara mövzuya bənzərsiz baxış bucağı bəxş edib, az məlum olan tərəfləri işıqlandırıb və tanınmış nağıllara yeni işıq salıb.Təcrübəli bir yazıçı kimi Nerk Pirtz Yunan mifologiyasına olan dərin anlayışını və sevgisini qlobal auditoriya ilə bölüşmək məqsədi daşıyır. Onlar inanırlar ki, bu qədim nağıllar sadəcə folklor deyil, bəşəriyyətin əbədi mübarizələrini, arzularını və arzularını əks etdirən zamansız povestlərdir. Nerk, Wiki Yunan Mifologiyası adlı bloqu vasitəsilə boşluğu aradan qaldırmağı hədəfləyirqədim dünya ilə müasir oxucu arasında mifik səltənətləri hamı üçün əlçatan edir.Nerk Pirtz təkcə məhsuldar yazıçı deyil, həm də valehedici hekayəçidir. Onların hekayələri təfərrüatlarla zəngindir, tanrıları, ilahələri və qəhrəmanları canlı şəkildə canlandırır. Nerk hər məqaləsi ilə oxucuları qeyri-adi səyahətə dəvət edir, onlara yunan mifologiyasının füsunkar dünyasına qərq olmağa imkan verir.Nerk Pirtz bloqu, Wiki Greek Mythology, həm alimlər, həm tələbələr, həm də həvəskarlar üçün dəyərli mənbə rolunu oynayır və yunan tanrılarının füsunkar dünyasına dair hərtərəfli və etibarlı bələdçi təklif edir. Nerk öz bloqundan əlavə bir neçə kitab da müəllifi olub, öz təcrübələrini və ehtiraslarını çap şəklində paylaşıb. İstər yazıları, istərsə də ictimai çıxışları ilə Nerk yunan mifologiyasına dair misilsiz bilikləri ilə izləyiciləri ruhlandırmağa, öyrətməyə və ovsunlamağa davam edir.