Mündəricat
YUNAN MİFOLOGİYASINDA PARİS
Paris yunan mifologiyasındakı ən məhşur fanilərdən biridir; çünki Paris Qədim Dünyanın ən məşhur şəhərlərindən birinin dağıdılmasında günahlandırılır.
Əlbəttə ki, Paris Troyadan gəlmişdi və onun Yeleni Spartadan qaçırması, hamısı qəhrəmanlar və kişilərlə dolu min gəminin Troya qapılarına çatmasının səbəbidir; və nəticədə Troya şəhəri bu qüvvənin əlinə keçəcəkdi.
Priamın oğlu Paris
Paris sadəcə Troya sakini deyildi, baxmayaraq ki, o, şəhərin şahzadəsi, Kral Priam və onun həyat yoldaşı Hekabenin (Hekuba) oğlu olduğu üçün. Troya kralı Priam çoxlu nəsli ilə məşhur idi və bəzi qədim mənbələr onun 50 oğul və 50 qız atası olduğunu iddia edirdilər, yəni Parisin çoxlu bacısı var idi, baxmayaraq ki, ən məşhurları Hektor, Helenus və Kassandra idi.
Parisin Doğulması və Peyğəmbərlik
Qədim Yunanıstanın hekayələrində Parisin doğulması ilə bağlı bir mif var, çünki hamilə olarkən Hekabe Troyanın alovlu məşəl və ya damğa ilə məhv edildiyini qabaqcadan görmüşdü. Bu yuxunu kim şərh etdi O, <189> qədim dünyanın ən məşhur görücüləri arasında; Aesacus, Priamın doğmamış uşağının Troyanın məhvinə səbəb olacağı mənasını verən qabaqcadan xəbəri deşifrə edəcək. Aesacus atasını çağıracaqdıKörpə doğulan kimi öldürülməli idi. Həmçinin bax: Yunan mifologiyasında Leda |
Körpə dünyaya gələndə nə Priam, nə də Hekabe öz oğullarını öldürməyə cəsarət edə bilmədilər və buna görə də xidmətçi olan Agelaus bu işin öhdəsindən gəldi. Kassandra İsgəndəriyyə kimi də xatırlanırdı.
Paris tərk edildi və xilas edildiAgelaus İda dağında padşahın sürülərinə baxan bir çoban idi və buna görə Agelaus körpəni sadəcə olaraq dağətəyi ətəklərdə ifşa etmək qərarına gəldi və onu bu şəkildə öldürdü. 5 gündən sonra Agelaus Kral Priamın oğlunu tərk etdiyi yerə qayıtdı, tam bir cəsədi dəfn etməyi gözləyirdi, lakin aşağıda, Paris hələ də sağ idi. Bəzi qədim mənbələr Parisin bir dişi ayı tərəfindən əmizdirildiyini və diri saxlanıldığını iddia edirdi. O zaman Agelaus uşağı tanrılar tərəfindən diri saxlandığını təxmin etdi və buna görə də Agelaus Parisi öz oğlu kimi böyütməyə qərar verdi, baxmayaraq ki, Kral Priam onların oğlunun öldüyü barədə məlumat verdi. 32) - PD-art-100 |
Paris və Oenone
İda dağında böyüyən Paris kənd həyatının bacarıqlarını öyrənərək, oğruları və yırtıcıları Kraldan uzaq tutaraq "atası" Agelausun köməkçisi olduğunu sübut etdi.Priamın mal-qarası. Agelausun oğlu yaraşıqlı, ağıllı və ədalətli kimi tanınacaqdı.
Hətta Qədim Yunanıstanın tanrıları və ilahələri də Parisə diqqət yetirirdilər və Kebrenin Naiad pərisi qızı Oenone çobana aşiq oldu. Oenone peyğəmbərlik və şəfa sənətində yüksək bacarıqlı idi və İda dağının pərisi Parisin əslində kim olduğunu tam bilirdi, baxmayaraq ki, o, bunu açıqlamışdı.
Oenone və Paris evlənəcəkdilər, lakin Oenone ilk andan etibarən Parisi Troadanı tərk etməyin təhlükələri barədə xəbərdar edərdi və atasına yalvarırdı ki, heç vaxt Spartaya getməsin deyə, Spartaya yalvarırdı.
Priam, öldüyü ehtimal edilən oğlunun hələ də sağ olduğunu öyrənəcəkdi. Bu uzlaşmanın necə baş verdiyi sağ qalan qədim mənbələrdə genişlənmir, lakin tanınmanın Parisin Troyada keçirilən Oyunlardan birində yarışdığı zaman baş verdiyinə dair bir fikir var.
Paris və Oenone - Charles-Alphonse Dufresnoy (1611-1668) - PD-art-100The Fairness of Paris
Əvvəlcə qeyd edildiyi kimi Paris ədalətli olmaq üçün şöhrət qazanmışdı və bu, Parisin yerli mal-qara şousunda hakim kimi çıxış etdiyi zaman nümayiş etdirildi. Son qərar iki öküz, biri təsadüfən Parisə aid idi və ikinci mənşəyi naməlum buğa ilə bağlı oldu. Paris qəribə öküzü şouda ən yaxşısı olaraq mükafatlandırdıiki heyvanın ləyaqətinə görə qərar verdi və bu ikinci öküz əslində maskalanmış yunan tanrısı Ares idi. Beləliklə, Parisin qərəzsizliyi bütün əsas yunan tanrıları arasında tanındı.
Bu qərəzsizlik sonradan Zevsin Troya gənclərindən istifadə edərək başqa bir yarışma qərarı vermək qərarına gəldi.
Parisin hökmü
Bu, ən gözəl yarışma olmasa da, ən gözəl yarışma idi. Yunan ixtilaf ilahəsi Eris , Peleus və Thetis'in toyunda toplanan qonaqlar arasında Qızıl Alma atdığı zaman sınaq çağırılmışdı. Eris toy ziyafətinə dəvət edilmədiyinə qəzəbləndi və buna görə də almanın toplanmış ilahələr arasında mübahisəyə səbəb olacağını bildiyi üçün üzərinə “ən gözəl üçün” sözləri yazılmışdı. Üç güclü ilahənin hər biri ən gözəl olduqlarına inanaraq Qızıl Almaya sahib çıxdılar və bu üç ilahə A <69> <688> <629> <629> Zevs özü mühakimə yürütmək üçün çox müdrik idi və buna görə də Zevs çətin qərar qəbul etmək üçün Parisi geri gətirmək üçün Hermesi göndərdi; Parisin hökmü. İndi, şübhəsiz ki, Hera, Afina və Afrodita son dərəcə gözəl idilər, lakin heç kim müsabiqənin həllinə yalnız görünüşə icazə vermək istəmirdi və buna görə də Parisin nüfuzuna baxmayaraqqərəzsizlik, hər bir tanrıça hakimə rüşvət verməyə qərar verdi. Hera Parisə bütün fani krallıqlar üzərində hökmranlıq etməyi təklif edərdi, Afina Parisə bütün məlum bilik və döyüş bacarıqlarını vəd edərdi, Afrodita isə Parisə bütün fani qadınların ən gözəlinin əlini təklif edərdi. Paris, lakin Troya şahzadəsi Afroditanı üç ilahənin ən gözəli olaraq adlandırdıqda, tanrıçanın rüşvətini seçdi. Parisin hökmü - Jan-Fransua de Troy (1679-1752) - PD-art-100Paris və HelenBütün fani qadınların ən gözəli Zevs və Ledanın qızı Helen idi, lakin əlbəttə ki, Helen Sparta Kral Menela ilə evlənmişdi. Baxmayaraq ki, bu Afrodita və ya Parisi dayandıra bilmədi və tezliklə Paris İda dağındakı Oenonu tərk etdi və arvadının əvvəlki xəbərdarlığına baxmayaraq, Spartaya yollandı. Paris əvvəlcə Spartada xoş qonaq idi, lakin Kral Menelaus Krit Kralı Katreyin dəfn mərasiminə getməli oldu. Paris fürsətdən istifadə etdi və tezliklə Troya şahzadəsi Yeleni yedəkdə və gəmisinin bağırsaqlarında böyük miqdarda Spartalı xəzinə ilə Troyaya qayıtdı. Bəziləri bunun Helenin əsl qaçırılması olduğunu, bəziləri isə Afroditanın Heleni Parisə aşiq etdiyini deyir, lakin hər iki halda Parisin hərəkətləri Tindareusun andı çağırıldığını və Yunanıstanın hər yerindən gələn qəhrəmanların arvadının axtarışında Menelausun köməkçisi olaraq atalıq edildiyini görəcəkdi. Helenin Paris tərəfindən oğurlanması - Yaşlı İohan Heinrix Tişbeyn (1722-1789) PD-art-100Paris və HektorParis Helen və Spartalı xəzinəsi ilə Troyaya qayıdanda, Parisin hərəkətlərinə görə onu cəzalandıran yeganə şəxs O, qardaşı oldu. Hektor taxtın varisi və bütün troyalıların ən məşhur qəhrəmanı idi; Hektor qardaşının hərəkətlərinin müharibə demək olduğunu başa düşdü. Müharibə özü hələ qaçılmaz deyildi, çünki Achaean qüvvələrinin gəlişindən sonra da qan tökülməsindən qaçmaq şansı var idi, çünki Aqamemnonun agentləri sadəcə olaraq oğurlananların geri qaytarılmasını istədi. Paris xəzinədən imtina etməyə hazır idi, lakin Helenin onun yanından getməməsində qəti idi. Həmçinin bax: Yunan mifologiyasında Melanippe Hektor Parisi yumşaqlığına görə öyüd-nəsihət edir və onu müharibəyə dəvət edir - Johann Friedrich August Tischbein (1750-1812) - PD-art-100
Parisin ölümüAxillesin ölümü Troya müharibəsini sona çatdırmadı, çünki hələ də Yunan qəhrəmanlarının bir çoxu yaşayırdı; Paris Troya Müharibəsindən sağ çıxmasa da. Filoktet indi yunan qoşunları arasında idi və o, Parisdən daha bacarıqlı oxatan idi və Filoktet həm də Heraklın yay və oxlarının sahibi idi. Filoktetin buraxdığı ox Parisə dəyəcəkdi, baxmayaraq ki, zərbənin özü öldürücü bir zərbə olmasa da, Filoktetin oxları Lerna Hidrasının qanı ilə örtülmüşdü və Parisi öldürməyə başlayan zəhərli qan idi. İndi ya Paris, ya da Helen Oenonedən xahiş etdi ki, ərini əvvəlki gücündən xilas etsin. Oenone imtina etsə dəbunu etmək üçün, əvvəllər Paris tərəfindən tərk edilmişdi. Beləliklə, Paris Troya şəhərinin özündə öləcəkdi, lakin Parisin dəfn mərasimi yandırılarkən, Oenone özü özünü onun üzərinə ataraq keçmiş ərinin cəsədi yandığı üçün intihar edəcəkdi. Bəzi mənbələr bunun Oenonun hələ də Parisə bəslədiyi məhəbbətdən qaynaqlandığını iddia edirdi, digərləri isə bunun onu xilas etmədiyinə görə peşmançılıq olduğunu iddia edirdi. Parisin ölümü Taxta At hiyləsi Axaylıları Troya divarları arasında görməzdən əvvəl gəldi və nəticədə Paris, Troyanın dağıdılmasının səbəbi Troyanın dağıdılmasından əvvəl baş verdi. onun evindən. Parisin Ölümü - Antoine Jean Baptiste Thomas (1791-1833) - Pd-art-100Əlavə Oxu |