Sisukord
PARIS KREEKA MÜTOLOOGIAS
Paris on üks Kreeka mütoloogia kurikuulsamaid surelikke, sest Pariisi süüdistatakse selles, et ta põhjustas ühe antiikmaailma kuulsaima linna hävimise.
Paris oli muidugi pärit Troost ja tema poolt Spartast röövitud Helena on põhjus, miks tuhat laeva, täis kangelasi ja mehi, jõudis Trooja väravate juurde; ja lõpuks langes Trooja linn selle väe kätte.
Paris, Priamuse poeg
Paris oli aga rohkem kui lihtsalt Trooja elanik, sest ta oli linna vürst, poeg Kuningas Priamos ja tema abikaasa Hekabe (Hekuba). Trooja kuningas Priamos oli tuntud oma paljude järglaste poolest, ja mõned antiigi allikad väidavad, et ta oli 50 poja ja 50 tütre isa, mis tähendab, et Pariisil oli palju õdesid-vendi, kuigi kõige kuulsamate seas olid Hektor, Helenus ja Kassandra.
Pariisi sünd ja tehtud ettekuulutus
Vana-Kreeka lugudes esineb müüt Pariisi sünni kohta, sest kui Hecabe oli rase, nägi ta ette, et Trooja hävitatakse leegitseva tõrviku või põletusmärkidega. Seda unenägu tõlgendas Hekabe kasupoeg Aesacus , kes kuulus antiikmaailma kuulsaimate nägijate hulka; Aesakus dešifreeris ettekuulutuse nii, et Priamuse sündimata laps toob Trooja hävingu. Aesakus õhutas oma isa, et laps tuleb tappa kohe pärast sündi. |
Kui laps aga sündis, ei suutnud ei Priamos ega Hekabe omaenda poja tapmiseks end sundida ja nii tehti see ülesandeks sulasele Agelausele.
See vastsündinud poeg oli muidugi Paris, keda nimetati ka Aleksandriks, nagu ka õde Cassandra nimetati ka Aleksandriaks.
Pariis ja Oenone
Ida mäel üles kasvanud Paris osutus oma "isa" Agelausele osavaks abiliseks, õppides maaeluga seotud oskusi ning hoides vargad ja kiskjad eemal kuningas Priamuse kariloomadest. Agelause poeg oli tuntud kui ilus, intelligentne ja õiglane.
Isegi Vana-Kreeka jumalad ja jumalannad võtsid Parisest teadmiseks ja Oenone, Cebreni naiadide nümfist tütar, armus karjase vastu. Oenone oli väga osav ennustamises ja tervendamise kunstis ning Ida mäe nümf oli täiesti teadlik sellest, kes Paris tegelikult oli, kuigi ta seda ei avaldanud.
Oenone ja Paris abiellusid, kuid Oenone hoiatas Parist kohe alguses Troaadi lahkumise ohtude eest ja palus oma abikaasal mitte kunagi Sparta poole reisida.
Mingil hetkel sai Paris teada, kes oli tema tõeline isa, ja kuningas Priamos sai teada, et tema oletatavalt surnud poeg oli veel elus. Kuidas see lepitamine toimus, ei ole säilinud antiigi allikates täpsemalt kirjeldatud, kuid on oletatud, et see toimus siis, kui Paris osales ühel Trooja mängudel.
Pariis ja Oenone - Charles-Alphonse Dufresnoy (1611-1668) - PD-art-100Pariisi õiglus
Nagu eelnevalt mainitud, oli Paris omandanud õigluse maine ja seda sai näidata, kui Paris tegutses kohtunikuna, et otsustada kohaliku karjanäituse parima pulli üle. Lõplik otsus langes kahe pulli vahel, millest üks juhtus kuuluma Parisele ja teine tundmatu päritoluga pull. Paris aga tunnistas võõra pulli näituse parimaks, tuginedes oma otsuses kahe pulli eelistele.loomad, ja see teine härg oli tegelikult Kreeka jumal Ares maskeerituna. Pariisi erapooletust tunnustati seega kõigi peamiste kreeka jumaluste seas.
See erapooletus oli hiljem põhjuseks, miks Zeus otsustas kasutada Trooja noori, et otsustada järjekordne võistlus.
Pariisi kohtuotsus
See ei olnud aga võistlus parima karja pärast, vaid pigem selle pärast, milline jumalanna oli kõige ilusam. Võistlus oli välja kuulutatud, kui Eris Kreeka jumalanna Eris oli Peleuse ja Thetise pulmas kogunenud külaliste hulka visanud kuldse õuna. Eris oli vihane, et teda ei kutsutud pulmapeole, ja nii oli õunale kirjutatud sõnad "kõige ilusamale", teades, et see tekitab tüli kogunenud jumalannade seas. Kolm võimsat jumalannat nõudsid igaüks kuldset õuna, arvates, et nad on kõige ilusamad, ja need kolm jumalannat olid muidugi Hera , Athena ja Aphrodite. Zeus ise oli liiga tark, et ise mingit otsust langetada, ja nii saatis Zeus Hermese tagasi Pariisi, et see rasket otsust langetaks; Pariisi kohtuotsus. Kindlasti olid Hera, Athena ja Aphrodite äärmiselt ilusad, kuid ükski neist ei tahtnud lubada, et ainult välimus otsustaks võistluse, ja nii otsustas iga jumalanna, vaatamata Pariisi erapooletuse mainele, proovida kohtunikku altkäemaksu anda. Hera pakkus Parisele võimu kõigi surelike kuningriikide üle, Athena lubas Parisele kõiki teadaolevaid teadmisi ja sõjaoskusi, Aphrodite aga pakkus Parisele kõige ilusama sureliku naise kätt. |
Nüüd ei saa muidugi öelda, et need altkäemaksud oleksid mõjutanud Pariisi otsust, kuid kui trooja prints nimetas Aphrodite'i kolmest jumalannast kõige ilusamaks, võttis ta jumalatari altkäemaksu võimaluse.
Pariisi kohtuotsus - Jean-François de Troy (1679-1752) - PD-art-100Paris ja Helen
Kõige ilusam surelikest naistest oli Helena, Zeusi ja Leda tütar, kuid loomulikult oli Helena juba abielus Sparta kuninga Menelaosega. See aga ei peatanud Aphrodite'i ega Parist, ja peagi oli Paris hüljanud Oenone Ida mäel ja suundus Sparta poole, vaatamata oma naise eelnevale hoiatusele.
Paris oli esialgu oodatud külaline Spartas, kuid kuningas Menelaos pidi lahkuma Kreeta kuninga Katreuse matustele. Paris kasutas oma võimalust ja peagi oli troojalane prints teel tagasi Trooja poole, Helena kaasas ja märkimisväärne hulk spartalaste aardeid oma laeva sisemuses.
Mõned ütlevad, et see oli tõeline Helena röövimine, ja mõned ütlevad, et Aphrodite oli pannud Helena Pariisi armuma, kuid mõlemal juhul näeksid Pariisi teod Tyndareuse vanne kutsuti üles ja kogu Kreekast tulid kangelased, kes aitasid Menelaosele tema naise tagasisaamisel.
Helena röövimine Pariisi poolt - Johann Heinrich Tischbein vanem (1722-1789) PD-art-100Paris ja Hector
Kui Paris naasis Trooja koos Helena ja spartalaste aardega, oli ainus, kes teda tema tegude eest nuhtles, Pariisi vend Hektor. Hektor oli trooja trooja troonipärija ja kõigi troojalaste seas kõige kuulsam kangelane; Hektor mõistis, et tema venna tegude tõttu tuleb sõda.
Sõda ise ei olnud veel vältimatu, sest isegi pärast akaalaste jõudude saabumist oli võimalus verevalamist vältida, sest Agamemnoni agendid palusid lihtsalt tagasi, mis oli varastatud. Paris oli nõus loobuma aardest, kuid oli veendunud, et Helena ei lahku tema kõrvale.
Hektor manitseb Pariisi tema pehmuse eest ja manitseb teda sõda pidama - Johann Friedrich August Tischbein (1750-1812) - PD-art-100Paris ja Trooja sõdaNii algas sõda. Võiks arvata, et Priamuse pojana ja ka sõja põhjustajana oleks Paris olnud Trooja silmapaistev kaitsja. Tegelikult aga jäid tema teod Hektori ja Ainease varju, ja isegi Deifobust kujutati kangelaslikumana kui Parist; tegelikult ei pidanud Trooja ega akealased Parisest eriti lugu. Osaliselt tekkis see arusaam seetõttu, et Pariisi võitlusoskused seisnesid pigem vibu ja noole kasutamises kui käsitsivõitluses; kuigi vastupidi, Philoktetes ja Teucer Kreeka poolel olid mõlemad kõrgelt hinnatud. | Menelaos ja Pariis - Johann Heinrich Tischbein vanem (1722-1789) - PD-art-100 |
Ühel hetkel Trooja sõja ajal õnnestus Hektoril siiski veenda Parist võitlema Menelaose vastu, et sõda otsustada. Vaatamata sellele, et Menelaos ei olnud Kreeka väe suurim võitleja, võitis ta Parist lähivõitluses kergesti, kuid enne kui Sparta kuningas sai anda surmava löögi, päästis jumalanna Aphrodite Parise lahinguväljalt.
Paris ja AchilleusPariisi sõja ajal nimetati kahe kreeka kangelase tapjaks, kuigi Hektor olevat tapnud 30 kreeka kangelast. Vaata ka: Jumalanna Nyx Kreeka mütoloogiasEsimene kreeka kangelane, kelle Paris tappis noolega, oli Areithose ja Phylomedusa poeg Menethius. Samuti võimaldas Paris noolega haavata Diomedest, enne kui Paris lõi lõuaga läbi Euchenori, Polyeidose ja Eurydameia poja, tappes teda. Kolmanda kangelase, Deïochose, tappis Paris aga oda abil. Pariisi neljas ohver on aga kõige kuulsam, sest see kangelane oli suurim neist, kes võitlesid Akajalaste poolel, Achilleus. Tänapäeval öeldakse tavaliselt, et Paris tappis Achilleuse, tulistades teda kanna pihta, kuigi antiikseid allikaid kasutades öeldi lihtsalt, et Achilleus tapeti noolega, mis tabas tema kaitsmata kehaosa. Samades antiikseid allikaid kasutades öeldi ka, et Parisele aitas tapmisel Apollo, kes juhtis noole sihtmärgini. Vaata ka: Barcelona asutamine Kreeka mütoloogiasÜks vähem levinud versioon Achilleuse surmast näeb, et kreeka kangelane hukkus varitsuses, mis toimus Achilleuse templis, kusjuures kreeka kangelane oli petetud, et tulla üksi templisse, uskudes, et ta peab kohtuma kuningas Priamuse tütre Polyxena'ga. |
Pariisi surm
Achilleuse surm ei lõpetanud siiski Trooja sõda, sest terve hulk kreeka kangelasi jäi ellu; Paris ise ei elanud Trooja sõda üle.
Philoktetees oli nüüd Kreeka vägede hulgas ja ta oli veelgi osavam vibulaskja kui Paris ja Philoctetes oli ka Heraklese vibu ja noolte omanik. Philoktetese poolt lahti lastud nool tabas Parist, kuigi tabamus ise ei olnud surmav löök, Philoktetese nooled olid aga kaetud Lernaeuse hüdra verega, ja just see mürgine veri hakkas Parist tapma.
Nüüd palus kas Paris või Helena Oenone'i, et ta päästaks oma endise abikaasa mürgist, mis oleks võinud olla tema võimuses. Oenone aga keeldus seda tegemast, kuna Paris oli teda varem hüljanud.
Nii suri Paris Trooja linnas ise, kuid kui Pariisi matusetuli süüdati, heitis Oenone ise sinna, sooritades enesetapu, kui tema endise abikaasa keha põles. Mõned allikad väitsid, et see oli tingitud armastusest, mida Oenone ikka veel Pariisi vastu tundis, samas kui teised väitsid, et see oli kahetsus, et ta ei olnud teda päästnud.
Pariisi surm saabus enne seda, kui puuhobuse kavaler nägi akealasi Trooja müüride sees, ja kuigi lõpuks oli Pariis Trooja hävimise põhjuseks, nagu Hekabe eelaimus oli näidanud, ei olnud Trooja prints oma kodu hävitamist tunnistajaks.
Pariisi surm - Antoine Jean Baptiste Thomas (1791-1833) - Pd-art-100