Სარჩევი
პარიზი ბერძნულ მითოლოგიაში
პარიზი ბერძნული მითოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე სამარცხვინო მოკვდავია; რადგან პარიზს ადანაშაულებენ ანტიკური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქალაქის განადგურებაში.
პარიზი, რა თქმა უნდა, ტროიდან მოვიდა და მისი ელენეს სპარტიდან გატაცება არის მიზეზი იმისა, რომ ტროას კარიბჭესთან გმირებითა და ადამიანებით სავსე ათასი გემი მივიდა; და საბოლოოდ ქალაქი ტროა დაეცემა ამ ძალას.
პარიზი პრიამოსის ძე
პარიზი უფრო მეტი იყო, ვიდრე უბრალოდ ტროას მკვიდრი, თუმცა ის იყო ქალაქის თავადი, მეფე პრიამოსისა და მისი ცოლის ჰეკაბეს (ჰეკუბა) ვაჟი. ტროას მეფე პრიამო კარგად იყო ცნობილი თავისი მრავალი შთამომავლობით და ზოგიერთი უძველესი წყარო ამტკიცებდა, რომ მას ჰყავდა 50 ვაჟი და 50 ქალიშვილი, რაც იმას ნიშნავს, რომ პარიზს ჰყავდა ბევრი და-ძმა, თუმცა მათ შორის ყველაზე ცნობილნი იყვნენ ჰექტორი, ჰელენუსი და კასანდრა.
პარიზის დაბადება და წინასწარმეტყველება
ძველი საბერძნეთის ისტორიებში ჩნდება მითი პარიზის დაბადების შესახებ, რადგან ორსულად ჰეკაბეს წინასწარმეტყველებდა ტროას დანგრევა ცეცხლოვანი ჩირაღდნით ან ჩირაღდნით. ეს ოცნება განმარტა ყველაზე ცნობილმა ჰეკაბემ <4, ვინც ყველაზე ცნობილმა ნაბიჯმა ჰეკაბემ მიიღო. ძველი სამყაროს ეროვნება; ესაკუსი გაშიფრავდა წინათგრძნობას, როგორც იმას, რომ პრიამის დაუბადებელი შვილი მოიტანდა ტროას განადგურებას. ესაკი მამას აიძულებდარომ ბავშვი დაბადებისთანავე უნდა მოეკლათ. |
თუმცა, როდესაც ბავშვი დაიბადა, არც პრიამოსი და არც ჰეკაბე არ შეძლეს საკუთარი შვილის მოკვლა და ამიტომ მსახურს, აგელაუსს დაეკისრა ეს დავალება. 9> ასევე ალექსანდრიას მოიხსენიებდნენ.
მიტოვებული და გადარჩენილი პარიზიაგელაუსი იყო მწყემსი, რომელიც ზრუნავდა მეფის ფარებს იდას მთაზე და ამიტომ აგელაუსმა გადაწყვიტა უბრალოდ მთისწინეთში გამოეჩინა ბავშვი და მოკლა იგი ამ გზით. 5 დღის შემდეგ აგელაუსი დაბრუნდა იმ ადგილას, სადაც დატოვა მეფე პრიამოსის ვაჟი, ცხედრის დაკრძალვის მოლოდინში, მაგრამ დაბლა და აჰა, პარიზი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. ზოგიერთი უძველესი წყარო ირწმუნება, რომ პარიზს აწოვებდა და ცოცხლობდა დათვმა. ამ დროს აგელაუსმა ივარაუდა, რომ ბიჭი ღმერთებმა გააცოცხლეს და ამიტომ აგელაუსმა გადაწყვიტა პარიზის თავის ვაჟად აღზრდა, თუმცა მეფე პრიამს აცნობეს, რომ მათი ვაჟი მკვდარი იყო. 832) - PD-art-100 |
პარიზი და ოენონე
იდას მთაზე იზრდებოდა, პარიზმა დაამტკიცა, რომ შეეძლო მისი „მამის“ აგელაუსის თანაშემწე, სოფლის ცხოვრების უნარ-ჩვევების შესწავლა, აგრეთვე ქურდებისა და მტაცებლების მეფისგან დაშორება.პრიამის პირუტყვი. აგელაუსის ვაჟი ცნობილი იქნებოდა, როგორც სიმპათიური, ჭკვიანი და სამართლიანი.
ძველი საბერძნეთის ღმერთები და ქალღმერთებიც კი ამჩნევდნენ პარიზს და ოენონე, კებრენის ნაიადის ნიმფა ქალიშვილს შეუყვარდა მწყემსი. ოენონე მაღალკვალიფიციური იყო წინასწარმეტყველებისა და განკურნების ხელოვნებაში, ხოლო იდას მთის ნიმფამ კარგად იცოდა, თუ ვინ იყო სინამდვილეში პარიზი, თუმცა მან გამოავლინა ეს. და მეფე პრიამი გაიგებდა, რომ მისი სავარაუდო გარდაცვლილი ვაჟი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. როგორ მოხდა ეს შერიგება, არ არის ვრცელი შემორჩენილ ძველ წყაროებში, მაგრამ არსებობს ვარაუდი, რომ აღიარება მოხდა მაშინ, როდესაც პარიზი იასპარეზა ტროაში გამართულ ერთ-ერთ თამაშზე.
პარიზი და ოენონე - ჩარლზ-ალფონს დუფრესნოი (1611-1668) - PD-art-100პარიზის სამართლიანობა
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პარიზმა მოიპოვა სამართლიანობის რეპუტაცია და ეს გამოიფინა, როდესაც პარიზი ასრულებდა კუროს მოსამართლეს ადგილობრივ პირუტყვის გადასაწყვეტად. საბოლოო გადაწყვეტილება მიიღო ორმა ხარმა, ერთი, რომელიც პარიზს ეკუთვნოდა და მეორე გაურკვეველი წარმოშობის ხარი. თუმცა პარიზმა შოუში საუკეთესო ხარი დააჯილდოვაგადაწყვეტილება ორი მხეცის დამსახურებაზე იყო და ეს მეორე ხარი იყო ბერძენი ღმერთი არესი შენიღბული. ამგვარად, პარიზის მიუკერძოებლობა აღიარებული იყო ყველა მთავარ ბერძნულ ღვთაებაში.
Იხილეთ ასევე: ციკლოპ პოლიფემოსიეს მიუკერძოებლობა შემდგომში იყო მიზეზი იმისა, რომ ზევსმა გადაწყვიტა გამოეყენებინა ტროას ახალგაზრდობა სხვა შეჯიბრის გადასაწყვეტად.
პარიზის განაჩენი
<2. ეწოდა, როდესაც ერისი , უთანხმოების ბერძენმა ქალღმერთმა, პელეუსისა და თეტისის ქორწილში შეკრებილ სტუმრებს შორის ოქროს ვაშლი ესროლა. ერისი გაბრაზდა იმის გამო, რომ ქორწილში არ მიიწვიეს და ასე შემდეგ ვაშლს ეწერა სიტყვები „ყველაზე სამართლიანად“, იცოდა, რომ ეს შეკრებილ ქალღმერთებს შორის კამათს გამოიწვევდა>თავად ზევსი ძალიან ბრძენი იყო, რომ რაიმე განსჯა თავად გამოეტანა, ამიტომ ზევსმა გაგზავნა ჰერმესი, რათა დაებრუნებინა პარიზი რთული გადაწყვეტილების მისაღებად; პარიზის განაჩენი. ახლა ჰერა, ათენა და აფროდიტე, რა თქმა უნდა, უაღრესად ლამაზები იყვნენ, მაგრამ არც ერთს არ სურდა ნება დართო მარტო გარეგნობაზე გადაეწყვიტა კონკურსი და ამიტომ, მიუხედავად პარიზის რეპუტაციისა.მიუკერძოებლობით, თითოეულმა ქალღმერთმა გადაწყვიტა მსაჯულის მოსყიდვა. ჰერა შესთავაზებდა პარიზს ბატონობას ყველა მოკვდავ სამეფოზე, ათენა დაჰპირდა პარიზს ყველა ცნობილ ცოდნას და მეომრის უნარს, ხოლო აფროდიტემ პარიზს შესთავაზა ყველაზე ლამაზი მოკვდავი ქალის ხელი. , მაგრამ როდესაც ტროას პრინცმა დაასახელა აფროდიტე, როგორც ყველაზე ლამაზი სამი ქალღმერთიდან, მან აირჩია ქალღმერთის ქრთამის ვარიანტი. პარიზის განაჩენი - ჟან-ფრანსუა დე ტროა (1679-1752) - PD-art-100პარიზი და ელენეყველა მოკვდავ ქალთა შორის ყველაზე ლამაზი იყო ელენე, ზევსისა და ლედას ქალიშვილი, მაგრამ რა თქმა უნდა ელენე უკვე დაქორწინებული იყო სპარტას მეფე მენელაოსზე. თუმცა ამან არ შეაჩერა აფროდიტე და პარიზი და მალე პარიზმა მიატოვა ოენონი იდას მთაზე და გაემართა სპარტისკენ, მიუხედავად მისი მეუღლის წინა გაფრთხილებისა. პარიზი თავდაპირველად მისასალმებელი სტუმარი იყო სპარტაში, მაგრამ მეფე მენელაოსი კრეტას მეფე კატრეუსის დაკრძალვისთვის უნდა წასულიყო. პარიზმა გამოიყენა შანსი და მალე ტროას პრინცი ბრუნდებოდა ტროაში, ელენესთან ერთად და დიდი რაოდენობით სპარტანული საგანძური მისი გემის წიაღში.დაინახავდა ტინდარეოსის ფიცი დადებული და გმირები საბერძნეთიდან დაიბადნენ, რათა დაეხმარონ მენელაოსს ცოლის მოპოვებაში. ელენეს გატაცება პარიზის მიერ - იოჰან ჰაინრიხ ტიშბეინი უფროსი (1722-1789) PD-art-100პარიზი და ჰექტორიროდესაც პარიზი დაბრუნდა ტროაში, ელენესთან და სპარტანელ საგანძურთან ერთად, ერთადერთი, ვინც სჯიდა ძმას, პარიზი იყო მისი ქმედების გამო. ჰექტორი იყო ტახტის მემკვიდრე და ტროას შორის ყველაზე ცნობილი გმირის გმირი; ჰექტორმა გააცნობიერა, რომ მისი ძმის ქმედებები ომს ნიშნავდა. თვით ომი ჯერ კიდევ არ იყო გარდაუვალი, რადგან აქაელთა ძალების მოსვლის შემდეგაც კი იყო სისხლისღვრის თავიდან აცილების შანსი, რადგან აგამემნონის აგენტები უბრალოდ ითხოვდნენ მოპარულის დაბრუნებას. პარიზს სურდა დაეტოვებინა საგანძური, მაგრამ მტკიცე იყო, რომ ელენე არ ტოვებდა მის მხარეს. ჰექტორი აფრთხილებს პარიზს რბილობის გამო და მოუწოდებს მას ომში წასვლისკენ - იოჰან ფრიდრიხ ავგუსტ ტიშბეინი (1750-1812) - PD-art-100
პარიზის სიკვდილიაქილევსის გარდაცვალებამ არ დაასრულა ტროას ომი, რადგან ბერძენი გმირების განძი ჯერ კიდევ ცხოვრობდა; თუმცა პარიზი თავად ვერ გადაურჩებოდა ტროას ომს. ფილოტეტე ახლა ბერძნულ ძალებს შორის იყო და ის იყო მშვილდოსანი, რომელიც პარიზზე უფრო გამოცდილი იყო და ფილოტეტე იყო ჰერაკლეს მშვილდისა და ისრების მფლობელიც. ფილოქტეტეს მიერ გასროლილი ისარი მოხვდებოდა პარიზს, თუმცა დარტყმა თავისთავად არ იყო მკვლელი დარტყმა, თუმცა ფილოტეტეს ისრები ლერნეის ჰიდრას სისხლით იყო დაფარული და სწორედ მომწამვლელმა სისხლმა დაიწყო პარიზის მოკვლა. თუმცა ოენონემ უარი თქვაამის გაკეთება, რომელიც მანამდე პარიზმა მიატოვა. ამგვარად, პარიზი მოკვდებოდა თავად ქალაქ ტროაში, მაგრამ როცა პარიზის სამგლოვიარო ბურჯს ანთებდნენ, თავად ოენონე თავს დააგდებდა მასზე და თავს მოიკლავდა, რადგან მისი ყოფილი ქმრის ცხედარი დაიწვა. ზოგიერთი წყარო ამტკიცებდა, რომ ეს გამოწვეული იყო ოენონეს ჯერ კიდევ პარიზისადმი სიყვარულით, ზოგი კი ამტკიცებდა, რომ სინანული იყო იმის გამო, რომ არ გადაარჩინა იგი. Იხილეთ ასევე: მელანთიუსი ბერძნულ მითოლოგიაშიპარიზის სიკვდილი მოვიდა მანამ, სანამ ხის ცხენის მზაკვრობამ აქაველები დაინახა ტროას კედლებში, და თუმცა საბოლოოდ პარიზი გახდა ტროას წინასწარი განადგურების მიზეზი, როგორც მან აჩვენა ტროას წინასწარი დანგრევის მიზეზი. . პარიზის სიკვდილი - ანტუან ჟან ბაპტისტ თომას (1791-1833) - Pd-art-100დამატებითი წაკითხვა |