Sisukord
SFINKS KREEKA MÜTOLOOGIAS
Tänapäeval on sfinkss olend, mida seostatakse kõige tihedamini Egiptusega, sest seal seisab hiiglaslik sfinkss, mis valvab Giza platoo sissepääsu, ja teiste templikomplekside juures ootavad olendi kujad. Kuid ka Vana-Kreekal oli oma sfinkss, üks monstrum, mis terroriseeris Kreeka linna Thebe.
Vaata ka: Kreeka mütoloogia geograafiaKreeka sfinks
Hesiodos ütles, et Kreeka sfinks on Orthruse, kahepealise koletisliku koera ja Kimeera, tuld hingava koletise järeltulija. Üldisemalt öeldi aga, et sfinks on Typhoni ja Echidna tütar, ja see põlvnemine teeb sfinksist Nemea lõvi, Kimeera, Ladoni, Cerberuse ja Lernaeuse hüdra vennad.
Mõned iidsed allikad andsid sfinksile isegi nime Phix, kuigi tavaliselt arvatakse, et sõna Sphinx pärineb kreekakeelsest sõnast "pigistada".
Mereranna sfinkss - Elihu Vedder (1836-1923) - PD-art-100 Sfinksi kirjeldused
Kreeka mütoloogias räägiti, et sfinksi näol on tegemist naissoost koletisega, kellel on naise pea, lõvi keha, kotka tiivad ja võib-olla ka madu saba. Vaata ka: Thamyris Kreeka mütoloogiasSee kujund erineb muidugi Egiptuse sfinksi kujundist, mis tavaliselt kujutab lihtsalt lõvi keha ja inimese pead. Need kaks sfinksi erinesid ka temperamendi poolest, sest kui Egiptuse sfinksi peeti kasulikuks valvuriks, siis Kreeka sfinksi puhul oli tegemist mõrvarliku kavatsusega. |
Sfinks tuleb Teebasse
Esialgu öeldi, et sfinkss asus kusagil Aafrikas, tundmatus kohas, kuid seejärel kutsus üks jumalus ta Boeotimaale, sest ta pidi tooma häireid Teeba linna. Vana aja kirjanikud ei olnud täpselt selge, kes tegi kutsumise, kuid tavaliselt Hera või Ares olid süüdi. Hera olevat vihastanud Thebase linna ja selle elanike peale Chrysippose vägistamist ja röövimist. Teise võimalusena püüdis Ares karistada Thebast tema asutaja varasemate tegude eest, Cadmus , Arese draakoni tapmisel. Kui sfinks oli kutsutud Theobasse, elas ta Phikioni mäel asuvas koopas ja jälgis kõiki, kes sealt mööda läksid, samuti jälgis ta aeg-ajalt Theobast ümbritseva maa rüüstamist. |  Võidukas sfinks - Gustave Moreau (1826-1898) - PD-art-100 |
Oidipus ja sfinksi mõistatus
Neile, kes möödusid sfinksi lähedalt, küsis koletis mõistatuse; sfinksi mõistatus oli: "Milline loom on see, kes hommikul käib neljal jalal, keskpäeval kahel ja õhtul kolmel?". Need, kes ei suutnud mõistatust lahendada, mis oli igaüks, tapeti Sfinksi poolt. Paljud teobalased hukkusid metsalise poolt, sealhulgas Haimon, Teba kuninga Kreoni poeg; pärast poja kaotust kuulutas kuningas välja, et see, kes vabastab maa sfinksi troonist, saab trooni. Kangelane Oidipus võttis väljakutse vastu ja läks meelega Phiciumi mäele, et kohtuda sfinksi. Sfinks küsis muidugi mõistatuse Oidipuselt ja noormees vastas lihtsalt "mees". Lapsepõlves liikus mees käte ja põlvede peal (neljal jalal), täiskasvanueas kõndis ta kahel jalal ja vanaduses kasutas kolmanda jalana kepi või keppi. Niipea kui Ödipus tema mõistatuse õigesti lahendas, viskus sfinks mäeküljelt alla ja kukkus mäenõlvale, millega lõppes sfinksi elu. |
Sfinks ja Oidipus - Сергей Панасенко-Михалкин - CC-BY-SA-3.0