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PIGMALIÓN EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Pigmalión es el nombre dado a una figura legendaria de la isla de Chipre y, aunque se menciona en fuentes mitológicas griegas, el relato más famoso del mito procede de la época romana y aparece en la obra de Ovidio Metamorfosis .
Escultor Pigmalión de Chipre
En la versión de Ovidio del mito, Pigmalión es un escultor de talento que vive en la ciudad de Amathus, en Chipre, o cerca de ella.
Ver también: El rey Euritión en la mitología griegaPigmalión estaba tan absorto en su trabajo que rehuía el mundo exterior y llegó a detestar a sus conciudadanos de Chipre, en particular a todas las mujeres, ya que había visto a las Propoetidas, las hijas de Propoteo de Amato, prostituyéndose; las Propoetidas habían sido maldecidas por Afrodita (Venus) tras haber descuidado su culto a la diosa.
Pigmalión se enamoraComo resultado, Pigmalión pasaba muchas horas en su estudio, y una escultura en particular ocupaba la mayor parte de su tiempo y esfuerzo. Esta escultura se elaboró a partir de un bloque perfecto de marfil y, con el tiempo, Pigmalión la convirtió en la representación perfecta de la forma femenina. Pigmalión dedicaba tanto tiempo y esfuerzo a su creación que se enamoró de ella y pronto trató a su escultura como a una mujer de verdad, adornándola con ropas finas y joyas. |  Pigmalión y Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100 |
Pigmalión reza a Afrodita
Tal era el amor de Pigmalión por la escultura que el artesano salía de su estudio y visitaba el templo de la diosa Afrodita. Allí, Pigmalión rezaba a Afrodita, pidiéndole que su creación se hiciera realidad. Afrodita escuchó la plegaria del escultor e, intrigada, viajó a Chipre para echar un vistazo al interior del estudio de Pigmalión. Afrodita quedó impresionada con la habilidad demostrada por Pigmalión al crear su estatua realista, y la diosa incluso apreció el hecho de que tuviera un parecido con ella misma. Así, Afrodita decidió dar vida a la creación de Pigmalión. |
Pigmalión - Jean-Baptiste Regnault (1754-1829) - PD-art-100 Pigmalión se casaCuando Pigmalión regresó del templo, tocó su escultura y comprobó que estaba caliente al tacto, y pronto estuvo completamente viva. Creador y creación se casaron, y Pigmalión siguió siendo bendecido por Afrodita, pues pronto fue padre de una hija, Pafos, que dio su nombre a la ciudad que se encuentra en Chipre. En algunas versiones diferentes de la historia, Pafos es en realidad hijo de Pigmalión y figura fundadora de la ciudad de Pafos. |  Pigmalión y Galatea - Louis Jean François Lagrenée (1724-1805) - PD-art-100 |
Rey Pigmalión
Otras fuentes, incluida la Biblioteca (Pseudo-Apollodorus), sugieren que Pigmalión era algo más que un escultor, y que tal vez fue incluso rey de Chipre y padre de una hija, Metharme.
Se sugiere que la obra perdida de la antigüedad, De Cypro (Filóstefo), ve a Pigmalión no esculpiendo la estatua, sino tomando una de la diosa Afrodita del templo, e instalándola en su vivienda; y es entonces esta estatua la que cobra vida gracias a la diosa.
Pigmalión y Galatea
La historia del escultor chipriota suele llamarse Pigmalión y Galatea Sin embargo, el nombre de la estatua es muy posterior a la Antigüedad, y normalmente se atribuye al Renacimiento, cuando la historia se revive en el arte y la palabra. El nombre de Pigmalión y Galatea se utilizó en realidad como título de una obra de teatro, Pigmalión y Galatea, una comedia mitológica original de W.S.Gilbert en 1871, y esta obra se basa en la historia original, ya que Galatea se convierte de piedra en mujer, y luego de nuevo en piedra. Se trata de otra obra, titulada Pigmalión que es más famosa hoy en día, pues esta obra, escrita en 1913 por George Bernard Shaw, ha sido muy adaptada, pero en este caso la transformación no es de piedra sino de habla para Eliza. Ver también: Sthenelus en la mitología griega |  Pigmalión y Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100 |