بجماليون في الأساطير اليونانية

جدول المحتويات

> 0 الأسطورة ، Pygmalion هو نحات موهوب يعيش في مدينة أماثوس في قبرص أو بالقرب منها.

كان بجماليون منغمسًا في عمله لدرجة أنه تجنب العالم الخارجي ، وأتى ليكره مواطنيه في قبرص. على وجه الخصوص ، يحتقر كل النساء ، لأنه رأى Propoetides ، بنات Propoetus of Amathus ، يمارسن الدعارة ؛ تم لعن Propoetides من قبل أفروديت (فينوس) بعد أن أهملوا عبادة الإلهة.

أنظر أيضا: الأسد النيمي في الأساطير اليونانية

شلالات Pygmalion في الحب

ونتيجة لذلك ، أمضى Pygmalion عدة ساعات في الاستوديو الخاص به ، واستغرق تمثال واحد على وجه الخصوص معظم وقته وحرفه. قام ماليون بنحته في التمثيل المثالي للشكل الأنثوي.

كان بجماليون يقضي الكثير من الوقت والجهد في ابتكاره حتى وجد نفسه في حبه ، وسرعان ما كان بجماليون يعامل منحوته كأنها امرأة حقيقية ، ويزينها بالملابس الفاخرة والمجوهرات.

Pygmalion and Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100

Pygmalion Prays to Aphrodite

كان هذا هو تمثال Pygmalion الذي كان حبه للإله والفن أوديت. هناك ، كان بجماليون يصلي لأفروديت ، طالبًا أن يصبح إبداعه حقيقيًا.

سمع أفروديت صلاة النحات ، وسافر مفتونًا إلى قبرص للنظر داخل استوديو بجماليون. أعجب أفروديت بالمهارة التي أظهرها بجماليون في صنع تمثاله النابض بالحياة ، وقد قدرت الإلهة حقيقة أنه كان يشبهها. وهكذا ، قررت أفروديت منح الحياة لخلق بجماليون.

بيجماليون - جان بابتيست ريغنو (1754-1829) - PD-art-100

كان دافئًا عند اللمس ، وسرعان ما كان حيًا تمامًا.
تزوج الخالق والخلق ، واستمر أفروديت في تبارك بجماليون ، لأنه سرعان ما أصبح أبًا لابنة ، بافوس ، التي أعطت اسمها للمدينة الموجودة في قبرص. بيجماليون وقلاتيا - لويس جان فرانسوا لاغرينه(1724-1805) - PD-art-100

King Pygmalion

تشير المصادر الأخرى ، بما في ذلك Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus) ، إلى أن Pygmalion كان أكثر من مجرد نحات ، وربما كان حتى ملكًا لقبرص De Cypro (Philostephanus) ، يرى Pygmalion لا ينحت التمثال ، بل يأخذ واحدة من الإلهة أفروديت من المعبد ، ويضعها في مسكنه ؛ ومن ثم فإن هذا التمثال هو الذي أعادته الإلهة إلى الحياة.

Pygmalion and Galatea

غالبًا ما تسمى قصة النحات القبرصي Pygmalion و Galatea ، حيث تم تسمية التمثال. على الرغم من أن التسمية تمت في وقت متأخر عن العصور القديمة ، وهي تُنسب عادةً إلى عصر النهضة عندما أعيد إحياء القصة في الفن والكلمة.

تم استخدام اسم Pygmalion و Galatea في الواقع كعنوان لمسرحية ، Pygmalion and Galatea ، كوميديا أسطورية أصلية من قبل WS جيلبرت في عام 1871 ، ثم تحولت القصة الأصلية إلى Galat في عام 1871. 2> إنها مسرحية أخرى بعنوان Pygmalion وهي أكثر شهرة اليوم ، لأن هذا العمل ، الذي كتبه جورج برنارد شو في عام 1913 ، تم تكييفه كثيرًا ، ولكن في حالة التحول ليس من الحجر بل من الكلام من أجلإليزا.

أنظر أيضا: إلهة ليتو في الأساطير اليونانية

Pygmalion and Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100