PYGMALION NË MITOLOGJINË GREKE
Pygmalion është emri që i është dhënë një figure legjendare nga ishulli i Qipros, dhe megjithëse Pygmalion përmendet në burimet mitologjike greke, tregimi më i famshëm i mitit vjen nga periudha romake, duke u shfaqur si në Ovid-in P. Metamory
P. Në versionin e mitit të Ovidit, Pygmalion është një skulptor i talentuar që jeton në, ose afër qytetit të Amathusit në Qipro.
Pigmalion ishte aq i zhytur në punën e tij sa iu shmang botës së jashtme dhe filloi të urrente bashkëqytetarët e tij të Qipros. Në veçanti, ai të përçmonte të gjitha gratë, sepse kishte parë Propoetides, bijat e Propoetus të Amathusit, të prostituoheshin; Propoetidët ishin mallkuar nga Afërdita (Venusi) pasi kishin lënë pas dore adhurimin e perëndeshës.
Shiko gjithashtu: Zoti Thanatos në mitologjinë greke Pygmalion Falls in Love Si rezultat, Pygmalion do të kalonte shumë orë në studion e tij, dhe një skulpturë në veçanti i kushtoi një pjesë të madhe të kohës së tij artizanale. fildishi, dhe me kalimin e kohës, Pygmalion e skaliti atë në paraqitjen e përsosur të formës femërore. Pygmalion do të shpenzonte aq shumë kohë dhe përpjekje për krijimin e tij, saqë e gjeti veten duke rënë në dashuri me të, dhe së shpejti, Pygmalion po e trajtonte skulpturën e tij si një grua të vërtetë, duke e stolisur me rroba të bukura dhe bizhuteri. | Pygmalion dhe Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100 |
Pygmalion i lutet Afroditës
<11192> studio dhe vizitoni tempullin e perëndeshës Afërdita. Atje, Pygmalion do t'i lutej Afërditës, duke i kërkuar që krijimi i tij të bëhej i vërtetë. Afërdita dëgjoi lutjen e skulptorit dhe e intriguar, udhëtoi për në Qipro për të parë brenda studios së Pygmalionit. Afërditës i bëri përshtypje aftësia e shfaqur nga Pygmalion në krijimin e statujës së tij të gjallë, dhe perëndeshë madje vlerësoi faktin që ajo kishte një ngjashmëri me veten. Kështu, Afërdita vendosi t'i japë jetë krijimit të Pygmalionit.
Shiko gjithashtu: Procne në mitologjinë greke |
Pygmalion - Jean-Baptiste Regnault (1754–1829) - PD-art-100
<7malion, kthim nga ai preku skulpturën e tij dhe zbuloi se ajo ishte e ngrohtë në prekje dhe së shpejti ajo u bë plotësisht e gjallë. Krijuesi dhe krijimi u martuan dhe Pygmalion vazhdoi të bekohej nga Afërdita, sepse ai shpejt u bë baba i një vajze, Paphos, e cila i dha emrin e saj qytetit të gjetur në Qipro. .
Pygmalion dhe Galatea - Louis Jean François Lagrenée(1724-1805) - PD-art-100 |
Mbreti Pygmalion
Burime të tjera, duke përfshirë Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), sugjerojnë se Pygmalion ishte më shumë se thjesht një skulptor i Qipros, dhe ndoshta ishte një skulptor i Qipros, dhe ndoshta ishte edhe një skulptor i Qipros. ion se vepra e humbur e antikitetit, De Cypro (Filostefani), sheh Pigmalionin jo duke skalitur statujën, por duke marrë një nga perëndeshën Afërditë nga tempulli dhe duke e instaluar në banesën e tij; dhe është atëherë kjo statujë që jepet në jetë nga perëndeshë.
Pygmalion dhe Galatea
Historia e skulptorit qipriot shpesh quhet Pygmalion dhe Galatea , sepse statujës i është dhënë një emër. Emërtimi megjithatë u bë shumë më vonë se antikiteti dhe zakonisht i atribuohet periudhës së Rilindjes, kur historia u ringjall në art dhe fjalë. Emri Pygmalion dhe Galatea u përdor në fakt si titull i një drame, Pygmalion dhe Galatea, një Komedi Mitologjike Origjinale nga W.S.Gilstone është kthyer nga historia origjinale dhe e kthyer në Galatea. grua, dhe pastaj përsëri në gur. Është një shfaqje tjetër, e titulluar Pygmalion e cila është më e famshme sot, sepse kjo vepër, e shkruar në vitin 1913 nga George Bernard Shaw, është përshtatur shumë, por në rastin kur transformimi nuk është nga guri, por i fjalës përEliza. | Pygmalion dhe Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100> |