Obsah
PYGMALION V GRÉCKEJ MYTOLÓGII
Pygmalion je meno legendárnej postavy z ostrova Cyprus, a hoci sa Pygmalion spomína v gréckych mytologických prameňoch, najznámejšie rozprávanie o ňom pochádza z rímskeho obdobia a objavuje sa v Ovidiovom diele Metamorfózy .
Sochár Pygmalion z Cypru
V Ovidiovej verzii mýtu je Pygmalion talentovaný sochár žijúci v meste Amathus na Cypre alebo v jeho blízkosti.
Pygmalion bol tak pohltený svojou prácou, že sa vyhýbal vonkajšiemu svetu a začal nenávidieť svojich cyperských spoluobčanov. Najmä opovrhoval všetkými ženami, pretože videl, ako sa Propoetidy, dcéry Propoeta z Amatu, prostituujú; Propoetidy boli prekliate Afroditou (Venušou) po tom, čo zanedbali uctievanie bohyne.
Pygmalion sa zamilujePygmalion preto trávil v ateliéri mnoho hodín a najmä jedna socha mu zabrala väčšinu času a úsilia. Táto socha bola vytvorená z dokonalého bloku slonoviny a Pygmalion ju časom vymodeloval do dokonalej podoby ženskej postavy. Pozri tiež: Od A po Z Grécka mytológia VPygmalion venoval svojmu výtvoru toľko času a úsilia, že sa doň zamiloval a čoskoro sa k svojej soche správal ako k skutočnej žene a zdobil ju krásnymi šatami a šperkami. |  Pygmalion a Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100 |
Pygmalion sa modlí k Afrodite
Pygmalion bol tak zamilovaný do sochy, že remeselník vychádzal zo svojho ateliéru a navštevoval chrám bohyne Afrodity. Tam sa Pygmalion modlil k Afrodite a žiadal, aby sa jeho dielo stalo skutočným. Afrodita si vypočula sochárovu modlitbu a zaujatá odcestovala na Cyprus, aby sa pozrela do Pygmalionovho ateliéru. Na Afroditu urobila dojem zručnosť, ktorú Pygmalion preukázal pri vytváraní svojej realistickej sochy, a bohyňa dokonca ocenila, že sa podobá na ňu samotnú. Afrodita sa teda rozhodla dať Pygmalionovmu výtvoru život. Pozri tiež: Cinyras v gréckej mytológii |
Pygmalion - Jean-Baptiste Regnault (1754-1829) - PD-art-100 Pygmalion WedsKeď sa Pygmalion vrátil z chrámu, dotkol sa svojej sochy a zistil, že je teplá na dotyk a čoskoro úplne ožila. Stvoriteľ a stvorenie sa zosobášili a Pygmalion bol naďalej požehnaný Afroditou, pretože sa čoskoro stal otcom dcéry Pafos, ktorá dala meno mestu nachádzajúcemu sa na Cypre. V niektorých verziách príbehu je Pafos v skutočnosti synom Pygmaliona a zakladateľom mesta Pafos. |  Pygmalion a Galatea - Louis Jean François Lagrenée (1724-1805) - PD-art-100 |
Kráľ Pygmalion
Iné zdroje, vrátane Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), naznačujú, že Pygmalion bol viac než len sochár a možno bol dokonca kráľom Cypru a otcom dcéry Metharmy.
Existuje predpoklad, že stratené dielo z antiky, De Cypro (Filostefanus), vidí Pygmaliona, ktorý sochu neskulpturuje, ale berie jednu sochu bohyne Afrodity z chrámu a inštaluje ju vo svojich obytných priestoroch; a práve túto sochu potom bohyňa oživí.
Pygmalion a Galatea
Príbeh cyperského sochára sa často nazýva Pygmalion a Galatea , pretože socha dostala meno. pomenovanie však bolo vykonané oveľa neskôr ako v antike a zvyčajne sa pripisuje renesančnému obdobiu, keď bol príbeh oživený v umení a slove. Názov Pygmalion a Galatea bol skutočne použitý ako názov divadelnej hry, Pygmalion a Galatea, pôvodná mytologická komédia W. S. Gilberta z roku 1871 a toto dielo je založené na pôvodnom príbehu, pretože Galatea sa z kameňa mení na ženu a potom sa opäť mení na kameň. Je to ďalšia hra s názvom Pygmalion ktorá je dnes známejšia, pretože toto dielo, ktoré napísal v roku 1913 George Bernard Shaw, bolo veľa adaptované, ale v tomto prípade nejde o premenu kameňa, ale o premenu reči pre Elizu. |  Pygmalion a Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100 |