Sadržaj
PIGMALION U GRČKOJ MITOLOGIJI
Pigmalion je ime dato legendarnoj ličnosti sa ostrva Kipar, i iako se Pigmalion pominje u grčkim mitološkim izvorima, najpoznatija priča o mitu potiče iz rimskog perioda, pojavljuje se kao i u Ovidijevim 4>Metamorfozima 4>Kipru7
>U Ovidijevoj verziji mita, Pigmalion je talentovani vajar koji živi u gradu Amathusu na Kipru ili blizu njega.
Pygmalion je bio toliko zaokupljen svojim radom da je izbjegavao vanjski svijet i počeo je mrziti svoje sugrađane Kipra. Posebno, da prezire sve žene, jer je vidio Propoetide, kćeri Propoetusa iz Amatusa, kako se prostituiraju; Propoetide je proklela Afrodita (Venera) nakon što su zanemarili obožavanje boginje.
Pigmalion se zaljubioKao rezultat toga, Pigmalion bi provodio mnogo sati u svom ateljeu, a jedna skulptura je posebno oduzimala vrijeme i oduzimao mu je najviše vremena od jednog savršenog bloka od slonovače, a s vremenom ju je Pigmalion isklesao u savršenu predstavu ženskog oblika. Pigmalion je potrošio toliko vremena i truda na svoje stvaranje da se zaljubio u nju, a ubrzo je Pigmalion tretirao svoju skulpturu kao prava žena, ukrašavajući je lijepom odjećom i nakitom. |  Pigmalion i Galateja - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100 |
Pigmalion se moli Afroditi
| <122>Pigmalion se molio za svoju umjetnost i posjetiti hram boginje Afrodite. Tamo bi se Pigmalion molio Afroditi, tražeći da njegova kreacija postane stvarna. Afrodita je čula molitvu vajara i zaintrigirana otputovala je na Kipar da pogleda u Pigmalionov atelje. Afrodita je bila impresionirana vještinom koju je pokazao Pigmalion u stvaranju svoje živopisne statue, a boginja je čak cijenila i činjenicu da ona liči na nju. Tako je Afrodita odlučila da oživi Pigmalionovu tvorevinu. Vidi_takođe: Hilas u grčkoj mitologiji |
Pigmalion - Jean-Baptiste Regnault (1754–1829) - PD-art-100 Weeds returned Pymalion , dodirnuo je svoju skulpturu i otkrio da je topla na dodir, i ubrzo je postala potpuno živa.Tvorac i kreacija su se vjenčali, a Pigmaliona je nastavila blagosloviti Afrodita, jer je ubrzo postao otac kćeri Paphos, koja je dala ime gradu koji se nalazi na Kipru. U priči je pronađena drugačija figura Paphosovog sina, u stvari, figura P. Pafosa.  Pigmalion i Galateja - Louis Jean François Lagrenée(1724-1805) - PD-art-100 |
Kralj Pigmalion
Drugi izvori, uključujući Bibliotheca (Pseudo-Apolodorus), sugeriraju da je Pigmalion bio više od običnog vajara>Postoji sugestija da izgubljeno antičko djelo, De Cypro (Philostephanus), vidi Pigmaliona kako ne vaja statuu, već uzima jednu od boginje Afrodite iz hrama i postavlja je u svoje stambene prostore; i tada je boginja oživjela ovu statuu.
Pigmalion i Galateja
| Priča o kiparskom kiparu često se naziva Pigmalion i Galateja , jer je kip dobio ime. Imenovanje je ipak učinjeno mnogo kasnije od antike, i obično se pripisuje periodu renesanse kada je priča ponovo obnovljena u umjetnosti i riječi. Vidi_takođe: Automatoni u grčkoj mitologijiIme Pigmalion i Galatea je zapravo korišteno kao naslov drame, Pygmalion i Galatea, originalna mitološka komedija , a ovo djelo je pretvoreno od W.S.1871 za Galatea zasnovano na originalnoj priči za Galatea. u ženu, a onda opet u kamen. To je još jedna drama pod nazivom Pigmalion koja je danas poznatija, po ovom djelu, koje je 1913. napisao George Bernard Shaw, dosta je adaptirano, ali u slučaju da transformacija nije iz kamena, već govora zaEliza. |  Pigmalion i Galateja - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100 |