Sadržaj
PIGMALION U GRČKOJ MITOLOGIJI
Pigmalion je ime dano legendarnoj ličnosti s otoka Cipra, i iako se Pigmalion spominje u grčkim mitološkim izvorima, najpoznatija priča o mitu dolazi iz rimskog razdoblja, a pojavljuje se u Ovidijevim Metamorfozama .
Pigmalion, kipar s Cipra
U Ovidijevoj verziji mita, Pigmalion je talentirani kipar koji živi u gradu Amathusu na Cipru ili blizu njega.
Pigmalion je bio toliko zadubljen u svoj rad da je izbjegavao vanjski svijet i počeo je mrziti svoje sugrađane Cipra. Osobito je prezirao sve žene, jer je vidio Propoetide, kćeri Propoeta iz Amatusa, kako se prostituiraju; Propoetide je proklela Afrodita (Venera) nakon što su zanemarili štovanje božice.
Pigmalion se moli Afroditi
Pigmalion je volio skulpturu tolika da bi majstor napustio svoj atelje i posjet hramu božice Afrodite. Tamo bi se Pigmalion molio Afroditi tražeći da njegova kreacija postane stvarnost. Vidi također: Kritski bik u grčkoj mitologijiAfrodita je čula molitvu kipara i zaintrigirana otputovala na Cipar da pogleda unutrašnjost Pigmalionovog studija. Afrodita je bila impresionirana vještinom koju je pokazao Pigmalion u stvaranju svog živopisnog kipa, a božica je čak cijenila činjenicu da ima sličnosti s njom. Stoga je Afrodita odlučila dati život Pigmalionovoj kreaciji. |
Pigmalion se ženiKad se Pigmalion vratio s groba Dotaknuo je svoju skulpturu i otkrio da je topla na dodir i ubrzo je bila potpuno živa. Vidi također: Pigmalion u grčkoj mitologijiStvoritelj i kreacija su se vjenčali, a Pigmalion je nastavio biti blagoslovljen od Afrodite, jer je ubrzo postao otac kćeri Paphos, koja je dala ime gradu pronađenom na Cipru. U nekim različitim verzijama priče, Paphos je zapravo Pigmalionov sin i osnivač grad Paphos. | Pigmalion i Galatea - Louis Jean François Lagrenée(1724-1805) - PD-art-100 |
Kralj Pygmalion
Drugi izvori, uključujući Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), sugeriraju da je Pygmalion bio više od običnog kipara, a možda je čak bio i ciparski kralj i otac kćeri Metharme.
Tamo. je sugestija da izgubljeno antičko djelo, De Cypro (Philostephanus), vidi kako Pigmalion ne kleše kip, već uzima jedan kip božice Afrodite iz hrama i postavlja ga u svoje stambene prostorije; i tada je taj kip oživljen od strane božice.