GREEKMYTHOLOGY

Encyclopedia ya Kigiriki

Pygmalion katika Mythology ya Kigiriki

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz
. Katika toleo la Ovid la hekaya, Pygmalion ni mchongaji mwenye talanta anayeishi, au karibu, na jiji la Amathus huko Saiprasi.

Pygmalion alijishughulisha sana na kazi yake hivi kwamba aliepuka ulimwengu wa nje, na akaja kuwachukia raia wenzake wa Kupro. Hasa, yeye kuwadharau wanawake wote, kwa kuwa alikuwa amewaona Propoetides, binti za Propoetus wa Amathus, wakifanya uasherati; Propoetides walikuwa wamelaaniwa na Aphrodite (Venus) baada ya kupuuza kumwabudu mungu wa kike.

Pygmalion Falls in Love

Kwa sababu hiyo, Pygmalion angetumia saa nyingi kwenye studio yake, na mchongo mmoja haswa ulichukua muda mwingi wa kazi yake

ilichukua muda kamili wa kazi yake. ry, na baada ya muda, Pygmalion aliichonga katika uwakilishi kamili wa umbo la kike.

Pygmalion angetumia muda mwingi na juhudi katika uumbaji wake hivi kwamba alijikuta akiupenda, na punde, Pygmalion alikuwa akichukulia sanamu yake kama mwanamke halisi, akiipamba kwa nguo nzuri na vito.

Angalia pia: Sthenelus katika Mythology ya Kigiriki 		Pygmalion na Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100

Pygmalion Anaomba kwa Aphrodite

Pygmalion anapenda ibada yake hiyo. studio na kutembelea hekalu la mungu wa kike Aphrodite. Huko, Pygmalion angeomba kwa Aphrodite, akiuliza kwamba uumbaji wake ungekuwa halisi.

Aphrodite alisikia maombi ya mchongaji sanamu, na kwa shauku, alisafiri hadi Cyprus kutazama ndani ya studio ya Pygmalion. Aphrodite alifurahishwa na ustadi ulioonyeshwa na Pygmalion katika kuunda sanamu yake kama maisha, na mungu huyo wa kike hata alithamini ukweli kwamba ilikuwa na kufanana kwake. Kwa hivyo, Aphrodite aliamua kutoa uhai kwa uumbaji wa Pygmalion.

Pygmalion - Jean-Baptiste Regnault (1754–1829) - PD-art-100

Pygmalion' aliporudi kutoka kwa Pygmalion kwenye hekalu lake. sanamu na kugundua kuwa ilikuwa ya joto kwa kugusa, na mara ikawa hai kabisa.

Muumba na uumbaji waliolewa, na Pygmalion aliendelea kubarikiwa na Aphrodite, kwa kuwa hivi karibuni akawa baba wa binti, Pafo, ambaye alitoa jina lake kwa jiji lililopatikana juu ya Kupro. 2>

Pygmalion na Galatea - Louis Jean François Lagrenée(1724-1805) - PD-art-100

King Pygmalion

Vyanzo vingine, ikiwa ni pamoja na Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), vinadokeza kwamba Pygmalion alikuwa zaidi ya mchongaji tu, na bintiye labda alikuwa mfalme wa Kupro, na labda baba wa Metha2 wa Kupro. pendekezo kwamba kazi iliyopotea ya zamani, De Cypro (Philostephanus), inamwona Pygmalion akichonga sanamu, lakini akichukua moja ya mungu wa kike Aphrodite kutoka kwa hekalu, na kuiweka katika makao yake ya kuishi; na ndipo sanamu hii inahuishwa na mungu wa kike.

Angalia pia: Cerberus katika Mythology ya Kigiriki

Pygmalion na Galatea

Hadithi ya mchongaji wa Kipre mara nyingi huitwa Pygmalion na Galatea , kwa kuwa sanamu hiyo imepewa jina. Ingawa kutaja kulifanyika baadaye sana kuliko zamani, na kwa kawaida kunahusishwa na kipindi cha Renaissance wakati hadithi ilirejelewa katika sanaa na maneno.

Jina la Pygmalion na Galatea lilitumika kwa hakika kama kichwa cha mchezo, Pygmalion na Galatea, Komedi Asili ya Kizushi na W.S. , na kisha kurudi tena kuwa jiwe.

Ni tamthilia nyingine, yenye jina Pygmalion ambayo inajulikana zaidi leo, kwa ajili ya kazi hii, iliyoandikwa mwaka wa 1913 na George Bernard Shaw, imechukuliwa sana, lakini kwa hali ya mabadiliko si kutoka kwa jiwe bali ya hotuba kwaEliza.

Pygmalion na Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100
>

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz ni mwandishi na mtafiti mwenye shauku na mvuto wa kina wa mythology ya Kigiriki. Alizaliwa na kukulia Athene, Ugiriki, utoto wa Nerk ulijaa hadithi za miungu, mashujaa, na hekaya za kale. Kuanzia umri mdogo, Nerk alivutiwa na nguvu na uzuri wa hadithi hizi, na shauku hii iliongezeka zaidi kwa miaka.Baada ya kumaliza digrii katika Mafunzo ya Kawaida, Nerk alijitolea kuchunguza kina cha mythology ya Kigiriki. Udadisi wao usiotosheka uliwaongoza kwenye maswali mengi kupitia maandishi ya kale, maeneo ya kiakiolojia, na rekodi za kihistoria. Nerk alisafiri sana kote Ugiriki, akijitosa katika pembe za mbali ili kufichua hadithi zilizosahaulika na hadithi zisizosimuliwa.Utaalamu wa Nerk sio tu kwa pantheon ya Kigiriki; pia wamezama katika uhusiano kati ya hekaya za Kigiriki na ustaarabu mwingine wa kale. Utafiti wao wa kina na ujuzi wa kina umewapa mtazamo wa kipekee juu ya somo, kuangazia vipengele visivyojulikana sana na kutoa mwanga mpya juu ya hadithi zinazojulikana sana.Kama mwandishi aliyebobea, Nerk Pirtz analenga kushiriki uelewa wao wa kina na upendo wa hadithi za Kigiriki na hadhira ya kimataifa. Wanaamini kwamba hadithi hizi za kale si ngano tu bali ni masimulizi yasiyopitwa na wakati ambayo yanaonyesha mapambano ya milele ya wanadamu, matamanio, na ndoto zao. Kupitia blogu yao, Wiki Greek Mythology, Nerk inalenga kuziba pengo hilokati ya ulimwengu wa kale na msomaji wa kisasa, na kufanya maeneo ya kizushi kupatikana kwa wote.Nerk Pirtz sio tu mwandishi mahiri lakini pia msimuliaji wa kuvutia. Masimulizi yao yana maelezo mengi, yanaleta uhai kwa miungu, miungu ya kike, na mashujaa. Kwa kila makala, Nerk huwaalika wasomaji kwenye safari isiyo ya kawaida, inayowaruhusu kuzama katika ulimwengu unaovutia wa hadithi za Kigiriki.Blogu ya Nerk Pirtz, Wiki Mythology ya Kigiriki, hutumika kama nyenzo muhimu kwa wasomi, wanafunzi, na wapenda shauku sawa, ikitoa mwongozo wa kina na wa kutegemewa kwa ulimwengu unaovutia wa miungu ya Kigiriki. Mbali na blogu yao, Nerk pia ameandika vitabu kadhaa, akishiriki utaalamu wao na shauku katika fomu iliyochapishwa. Iwe kupitia uandishi wao au mazungumzo ya hadharani, Nerk anaendelea kuhamasisha, kuelimisha, na kuvutia hadhira kwa ujuzi wao usio na kifani wa hadithi za Kigiriki.

Machapisho Yanayohusiana

Ino katika Mythology ya Kigiriki

A hadi Z Hadithi za Kigiriki E

Jiografia ya Mythology ya Kigiriki

Argus katika Mythology ya Kigiriki

Dryad Eurydice katika Mythology ya Kigiriki