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그리스 신화의 피그말리온
피그말리온은 키프로스 섬의 전설적인 인물에게 붙여진 이름이며, 그리스 신화에도 피그말리온이 언급되지만 가장 유명한 신화는 로마 시대에 오비디우스의 변신 에 등장합니다.
키프로스의 피그말리온 조각가
오비드의 신화의 버전인 피그말리온은 키프로스의 아마투스 시 또는 그 근처에 살고 있는 재능 있는 조각가입니다.
피그말리온은 자신의 작업에 너무 몰두한 나머지 외부 세계를 피하고 키프로스의 동료 시민들을 혐오하게 되었습니다. 특히 그는 아마투스의 프로포에투스의 딸인 프로포에티데스가 매춘하는 것을 보았기 때문에 모든 여성을 경멸했습니다. 프로포에티데스는 여신 숭배를 소홀히 한 후 아프로디테(비너스)의 저주를 받았습니다.
아프로디테에게 기도하는 피그말리온
피그말리온의 조각품 사랑은 이러했다 장인이 자신의 작업실을 나와 아프로디테 여신의 신전을 방문할 것이라고 말했습니다. 그곳에서 피그말리온은 아프로디테에게 자신의 창조물이 실제가 되게 해달라고 기도하곤 했습니다. 아프로디테는 조각가의 기도를 듣고 흥미를 느껴 피그말리온의 작업실 내부를 보기 위해 키프로스로 여행했습니다. 아프로디테는 실제와 같은 조각상을 만드는 피그말리온의 기술에 깊은 인상을 받았고 여신은 그것이 자신과 닮았다는 사실에 감사했습니다. 따라서 Aphrodite는 Pygmalion의 창조물에 생명을 주기로 결정했습니다. |
Ping Pygmalion
Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)를 포함한 다른 출처에서는 Pygmalion이 단순한 조각가 이상이었고 아마도 키프로스의 왕이자 딸 Metharme의 아버지였을 것이라고 제안합니다.
또한보십시오: 그리스 신화에 나오는 게리온의 소고대의 유실된 작품인 De Cypro (Philostephanus)는 피그말리온이 조각상을 조각하는 것이 아니라 사원에서 여신 아프로디테 중 하나를 가져와 그의 거주 구역에 설치하는 것을 본다는 제안이 있습니다. 여신에 의해 생명을 얻은 것은 바로 이 조각상입니다.
피그말리온과 갈라테이아
키프로스 조각가의 이야기는 종종 피그말리온과 갈라테이아 라고 불립니다. 그러나 이름은 고대보다 훨씬 늦게 이루어졌으며 일반적으로 이야기가 예술과 언어로 되살아난 르네상스 시대에 기인합니다. Pygmalion과 Galatea라는 이름은 실제로 1871년 W.S.Gilbert의 연극 Pygmalion and Galatea, an Original Mythological Comedy 의 제목으로 사용되었으며 이 작품은 Galatea의 원래 이야기가 돌에서 여자로 바뀌었다가 다시 돌로 돌아가는 것을 기반으로 합니다. . 오늘날 더 유명한 피그말리온 이라는 제목의 또 다른 연극인데, 조지 버나드 쇼가 1913년에 쓴 이 작품이 많이 각색되었지만, 그 변형은 돌에서가 아니라 말에서엘리자. 또한보십시오: 그리스 신화에 나오는 리키아의 글라우코스 | 피그말리온과 갈라테이아 - 야코포 아미고니(1682-1752) - PD-art-100 |