PYGMALION DALAM MITOLOGI YUNANI
Pygmalion ialah nama yang diberikan kepada tokoh legenda dari pulau Cyprus, dan walaupun Pygmalion disebut dalam sumber mitologi Yunani, penyampaian mitos yang paling terkenal berasal dari zaman Rom, muncul seperti dalam versi Ovid Metamorphoses > Metamorphoses
PygmalionCyprus.<5 daripada mitos itu, Pygmalion ialah seorang pengukir berbakat yang tinggal di dalam, atau berhampiran, dengan bandar Amathus di Cyprus.
Pygmalion terlalu asyik dengan karyanya sehingga dia menjauhi dunia luar, dan datang untuk membenci rakan senegaranya di Cyprus. Khususnya, dia menghina semua wanita, kerana dia telah melihat Propoetides, anak perempuan Propoetus dari Amathus, melacurkan diri; Propoetides telah dikutuk oleh Aphrodite (Venus) selepas mereka mengabaikan untuk menyembah dewi.
Pygmalion Jatuh Cinta Akibatnya, Pygmalion akan menghabiskan berjam-jam di studionya, dan satu arca khususnya mengambil sebahagian besar daripada masa dan usahanya yang sempurna dan lama-kelamaan, Pygmalion memahatnya menjadi gambaran sempurna bagi bentuk wanita. Lihat juga: A hingga Z Mitologi Yunani J Pygmalion akan menghabiskan begitu banyak masa dan usaha untuk ciptaannya sehingga dia mendapati dirinya jatuh cinta dengannya, dan tidak lama kemudian, Pygmalion melayan arcanya seperti seorang wanita tulen, menghiasinya dengan pakaian dan barang kemas yang cantik. | Pygmalion dan Galatea - Ernest Normand (1857-1923) - PD-art-100 |
Pygmalion Berdoa kepada Aphrodite
Studionya sangat digemari oleh Pygmalion dan artis yang melawatnya. kuil dewi Aphrodite. Di sana, Pygmalion akan berdoa kepada Aphrodite, meminta agar ciptaannya menjadi nyata. Lihat juga: Raja Aphareus dalam Mitologi Yunani Aphrodite mendengar doa pengukir itu, dan tertarik, mengembara ke Cyprus untuk melihat ke dalam studio Pygmalion. Aphrodite kagum dengan kemahiran yang ditunjukkan oleh Pygmalion dalam mencipta patungnya yang seperti hidup, dan dewi itu juga menghargai fakta bahawa ia mempunyai persamaan dengan dirinya. Oleh itu, Aphrodite memutuskan untuk menghidupkan ciptaan Pygmalion. | |
Pygmalion - Jean-Baptiste Regnault (1754–1829) - PD-art-100
Pygmalion Weds from Pygmalion Weds arcanya dan mendapati bahawa ia hangat untuk disentuh, dan tidak lama kemudian ia benar-benar hidup. Pencipta dan penciptaan telah berkahwin, dan Pygmalion terus diberkati oleh Aphrodite, kerana dia tidak lama kemudian menjadi bapa kepada seorang anak perempuan, Paphos, yang memberikan namanya kepada bandar yang terdapat di Cyprus. Dalam beberapa versi berbeza dari cerita itu, sebenarnya ialah Paphos, Paphos, anak lelaki dan Paphos> | Pygmalion dan Galatea - Louis Jean François Lagrenée(1724-1805) - PD-art-100 | Raja Pygmalion Sumber-sumber lain, termasuk Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), mencadangkan bahawa Pygmalion adalah lebih daripada sekadar pengukir, dan mungkin juga seorang anak perempuan Cyprus Methar. cadangan bahawa karya kuno yang hilang, De Cypro (Philostephanus), melihat Pygmalion tidak memahat patung itu, tetapi mengambil salah seorang dewi Aphrodite dari kuil, dan memasangnya di tempat tinggalnya; dan kemudian patung inilah yang dihidupkan oleh dewi. Pygmalion dan Galatea Kisah pengukir Cyprus sering dipanggil Pygmalion dan Galatea , kerana patung itu telah diberi nama. Walau bagaimanapun, penamaan itu dilakukan lebih lewat daripada zaman purba, dan biasanya dikaitkan dengan zaman Renaissance apabila cerita itu dibangkitkan semula dalam seni dan perkataan. Nama Pygmalion dan Galatea sebenarnya digunakan sebagai tajuk drama, Pygmalion dan Galatea, Komedi Mitologi Asal oleh W.S.Gilbert pada tahun 1871, dan kemudiannya dijadikan batu semula jadi dari batu asli, dan ini adalah batu asli dari Galatea. . Ia adalah satu lagi sandiwara, bertajuk Pygmalion yang lebih terkenal hari ini, kerana karya ini, yang ditulis pada tahun 1913 oleh George Bernard Shaw, telah banyak disesuaikan, tetapi dalam kes transformasi itu bukan daripada batu tetapi ucapan untukEliza. | Pygmalion dan Galatea - Jacopo Amigoni (1682-1752) - PD-art-100 | |
<17 8>