Ino katika Mythology ya Kigiriki

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

INO KATIKA HADITHI ZA KIGIRIKI

Ino alikuwa malkia wa hekaya za Kigiriki, lakini ingawa alizaliwa mwanadamu, angebadilishwa, wakati ambapo angekufa, kuwa mungu wa kike wa baharini.

Ino Binti wa Cadmus

​Ino alizaliwa Thebes, au Cadmea, kama ilivyojulikana wakati huo, kwa kuwa Ino alikuwa binti ya shujaa mwanzilishi Cadmus, na mkewe, Harmonia . Hivyo, Ino alikuwa na ndugu wawili, Polydorus na Illyrius, na dada watatu, Agave, Autonoe na Semele.

Ino Malkia wa Orchomenus

Ino anakuja mbele ingawa, si Thebes bali katika mji wa karibu wa Orchomenus, kwa kuwa Ino angeolewa na mfalme wa Boeotian Orchomenus, Athamas .

Ino alikuwa mke wa pili wa mrembo kabla ya Inoph alikua baba wa Athamas, ingawa hakuwa na wingu wa pili wa Nephele kwa Athamas, ingawa hakuwa na Nephele kwa Athamas. watoto wawili, Phrixus na Helle.

Wivu wa Ino

Ino angeweza kuchukua nafasi ya Nephele katika mapenzi ya Athamas, lakini alimwonea wivu sana Phrixus na Helle , wivu uliongezeka tu alipozaa watoto wawili wa kiume kwa ajili ya mfalme, Meshing's kuwa mfalme wa baadaye. wa Orchomenus, Ino alipanga njama ya kuondolewa kwa Phrixus wakubwa kutoka kwa mstari wa urithi.

Ino angetumia nafasi yake kama Malkia wa Orchomenus kuwahonga wanawake ili kuharibu mazao, na kusababisha njaa; njaa ambayo ilikuwakisha akalaumiwa juu ya Nephele.

Athamas angetuma mtangazaji kushauriana na mhubiri, lakini bila kufahamu Athamas, mtangazaji huyu alikuwa amehongwa na Ino ili kurudisha si maneno ya neno la Mungu, bali maneno yaliyobuniwa na Ino. Kwa hivyo, mtangazaji alifahamisha Athamas kwamba njaa ingeondolewa tu ikiwa Phrixus itatolewa dhabihu kwa Zeus. Kabla ya Phrixus kutolewa dhabihu, mwana wa Athamas, na Helle, waliokolewa na Kondoo wa Dhahabu, mnyama aliyetumwa na mama yao, Nephele. Phrixus na Helle wangeondoka Boeotia, wakielekea patakatifu pa Colchis, ingawa, mwishowe, ni Phrixus pekee ndiye aliyefika salama katika nchi ya mbali.

Angalia pia: Chatu katika Mythology ya Kigiriki

Phrixus anaweza kuwa hakufa, lakini Ino alikuwa ametimiza lengo lake, kwa kuwa Learches sasa ndiye aliyekuwa mrithi wa Atnehamas wa Orchomenus.

Ino na Dionysus

​ Muda mfupi baadaye, Ino na Athamas walitembelewa na mungu Hermes, ambaye alileta pamoja naye mtoto Dionysus. Dionysus alikuwa ametoka tu kuzaliwa kutoka kwa paja la Zeus, baada ya hapo awali kuwa kwenye tumbo la mama yake, Semele. Bila shaka Semele alikuwa dadake Ino, na mpenzi wa zamani wa Zeus, ambaye aliuawa kwa kuunganishwa na Hera .

Zeus sasa alihitaji mtu wa kumlea Dionysus, na shangazi yake, Ino alikuwa chaguo la kimantiki, ingawa Hermes alimshauri Ino naAthamas kwamba ingekuwa bora kumficha Dionysus kama msichana, ili Hera asigundue uwepo wake katika Orchomenus. niai (Madnesses) katika kampuni yake.

Wazimu wa Athamas

Tisiphone angehakikisha wazimu unashushwa juu ya Athamas, ambaye sasa hakuona mtoto wake Learches, lakini kulungu ambaye alihitaji kuwindwa, na Athamas angeua kwa mshale. kabla hajawindwa, Ino alikimbia, akiwa na mwanawe mwingine Melicertes, mikononi mwake. Sasa kama wazimu pia ulikuwa umemchukua Ino, au kama hakuwa na mahali pengine pa kwenda haijulikani wazi lakini Ino, na Melicertes, wangetumbukia kwenye ukingo wa mwamba, ndani ya bahari.

Athamas na wana wa Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100
ndani ya bahari hakumuua mke wa Athamas,basi labda aliishi, akawa Maenad, mfuasi wa Dionysus katika milima ya Boeotian.

Katika toleo hili la hadithi, Athamas baadaye angegundua kwamba Ino, na watoto walikuwa bado hai, ingawa wakati huu alikuwa amefukuzwa Thessaly, na alikuwa ameolewa kwa mara ya tatu, na Themisto. certes walikuwa wameuawa hapo awali.

Watoto hao walisemekana kufika Thessaly, lakini hii iliamsha tu wivu wa Themisto, ambaye pia alikuwa amezaa watoto kwa Ahamas. Themisto sasa angetafuta kuwaangamiza watoto wa Ino, na alimuagiza mtumwa kuwavisha watoto wake mavazi meupe, huku watoto wa Ino wakivalishwa nguo nyeusi; na kisha, usiku, Themisto aliwaua watoto wawili kwa nguo nyeusi.

Mtumwa ambaye Themisto alizungumza naye alikuwa Ino asiyejulikana, na kwa kuogopa uharibifu fulani, Ino alikuwa amebadilisha rangi kote, hivyo Themisto alikuwa amewaua watoto wake bila kujua, badala ya wale wa Ino.

Ino the Sea Goddess

Kuna kisa cha kawaida zaidi kinachosimuliwa kuhusu Ino baada ya kuporomoka kutoka kwenye mwamba, na ni kisa ambacho kinamuona tena Ino hafi kutokana na anguko, lakini badala yake anageuzwa kuwa.mungu wa baharini, Leucothea, "mungu wa kike mweupe". Wakati huo huo Melicertes angegeuzwa kuwa mungu wa bahari Palaemon.

Mabadiliko ya Ino kwa kawaida yanahusishwa na Zeus, akishukuru kwa utunzaji ambao Ino alikuwa amempa Dionysus, ingawa wengine wanasema kwamba ni mtoto Dionysus ambaye alichukua mabadiliko hayo.

Angalia pia: Pleione katika Mythology ya Kigiriki

Ino, kama Leucothea,2>5 <8 kesi ya Odys inaonekana <>, huku Odysseus akishikilia mabaki ya mwisho ya meli yake, Ino anakuja kwake na kumpa kitambaa ambacho kitahakikisha kwamba hazama kwenye mawimbi ya dhoruba zinazozalishwa na Poseidon. Ni skafu hii inayomruhusu kuogelea kwa siku mbili hadi nyumbani kwa kisiwa cha Phaeaceans, kuacha mahali pa mwisho kabla ya kurudi nyumbani Ithaca.

Odysseus na Ino - Alessandro Allori (1535–1607) - PD-sanaa-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz ni mwandishi na mtafiti mwenye shauku na mvuto wa kina wa mythology ya Kigiriki. Alizaliwa na kukulia Athene, Ugiriki, utoto wa Nerk ulijaa hadithi za miungu, mashujaa, na hekaya za kale. Kuanzia umri mdogo, Nerk alivutiwa na nguvu na uzuri wa hadithi hizi, na shauku hii iliongezeka zaidi kwa miaka.Baada ya kumaliza digrii katika Mafunzo ya Kawaida, Nerk alijitolea kuchunguza kina cha mythology ya Kigiriki. Udadisi wao usiotosheka uliwaongoza kwenye maswali mengi kupitia maandishi ya kale, maeneo ya kiakiolojia, na rekodi za kihistoria. Nerk alisafiri sana kote Ugiriki, akijitosa katika pembe za mbali ili kufichua hadithi zilizosahaulika na hadithi zisizosimuliwa.Utaalamu wa Nerk sio tu kwa pantheon ya Kigiriki; pia wamezama katika uhusiano kati ya hekaya za Kigiriki na ustaarabu mwingine wa kale. Utafiti wao wa kina na ujuzi wa kina umewapa mtazamo wa kipekee juu ya somo, kuangazia vipengele visivyojulikana sana na kutoa mwanga mpya juu ya hadithi zinazojulikana sana.Kama mwandishi aliyebobea, Nerk Pirtz analenga kushiriki uelewa wao wa kina na upendo wa hadithi za Kigiriki na hadhira ya kimataifa. Wanaamini kwamba hadithi hizi za kale si ngano tu bali ni masimulizi yasiyopitwa na wakati ambayo yanaonyesha mapambano ya milele ya wanadamu, matamanio, na ndoto zao. Kupitia blogu yao, Wiki Greek Mythology, Nerk inalenga kuziba pengo hilokati ya ulimwengu wa kale na msomaji wa kisasa, na kufanya maeneo ya kizushi kupatikana kwa wote.Nerk Pirtz sio tu mwandishi mahiri lakini pia msimuliaji wa kuvutia. Masimulizi yao yana maelezo mengi, yanaleta uhai kwa miungu, miungu ya kike, na mashujaa. Kwa kila makala, Nerk huwaalika wasomaji kwenye safari isiyo ya kawaida, inayowaruhusu kuzama katika ulimwengu unaovutia wa hadithi za Kigiriki.Blogu ya Nerk Pirtz, Wiki Mythology ya Kigiriki, hutumika kama nyenzo muhimu kwa wasomi, wanafunzi, na wapenda shauku sawa, ikitoa mwongozo wa kina na wa kutegemewa kwa ulimwengu unaovutia wa miungu ya Kigiriki. Mbali na blogu yao, Nerk pia ameandika vitabu kadhaa, akishiriki utaalamu wao na shauku katika fomu iliyochapishwa. Iwe kupitia uandishi wao au mazungumzo ya hadharani, Nerk anaendelea kuhamasisha, kuelimisha, na kuvutia hadhira kwa ujuzi wao usio na kifani wa hadithi za Kigiriki.