Ino had Nephele misschien verdrongen in de genegenheid van Athamas, maar ze was extreem jaloers op Phrixus en Helle Een jaloezie die alleen maar groter werd toen ze twee zonen voor de koning baarde, Learches en Melicertes.

Omdat ze er zeker van wilde zijn dat Learches de toekomstige koning van Orchomenus zou worden, probeerde Ino de oudere Phrixus uit de opvolgingslijn te verwijderen.

Ino zou haar positie als koningin van Orchomenus gebruiken om het vrouwvolk om te kopen om de oogst te bederven, wat resulteerde in een hongersnood; een hongersnood die Nephele de schuld gaf.

Athamas stuurde dan een heraut om een orakel te raadplegen, maar zonder dat Athamas het wist, was deze heraut omgekocht door Ino om niet de woorden van het orakel terug te brengen, maar de woorden die door Ino waren bedacht. Zo liet de heraut Athamas weten dat de hongersnood alleen zou worden opgeheven als Phrixus aan Zeus zou worden geofferd.

De bevolking hoorde de "woorden" van het orakel en spoorde koning Athamas aan om de daad te verrichten. Voordat Phrixus kon worden geofferd, werden de zoon van Athamas en Helle gered door de Gouden Ram, een dier dat door hun moeder Nephele was gestuurd. Phrixus en Helle zouden Boeotië verlaten, op weg naar het heiligdom in Colchis, hoewel uiteindelijk alleen Phrixus in veiligheid zou komen in het verre land.

Phrixus was dan wel niet dood, maar Ino had haar doel bereikt, want Learches was nu de meest waarschijnlijke opvolger van Athamas voor de troon van Orchomenus.

De waanzin van Athamas

Tisiphone zou ervoor zorgen dat waanzin op Athamas zou neerdalen, die nu niet zijn zoon Learches zag, maar een hert waarop gejaagd moest worden, en Athamas zou doden met een pijl.

Sommigen zeggen dat Athamas toen niet zijn vrouw Ino zag, maar een leeuwin, die ook opgejaagd moest worden; voordat ze echter opgejaagd kon worden, vluchtte Ino, met haar andere zoon Melicertes in haar armen. Nu is het niet duidelijk of waanzin ook Ino had overgenomen, of dat ze nergens anders heen kon, maar Ino en Melicertes zouden over de rand van een klif in zee storten.

Dionysus zou in veiligheid worden gebracht, vermomd als geit.

Er is vervolgens een verschil in verhalen als het gaat om Ino daarna, en in het geval dat de val in de zee de vrouw van Athamas niet doodde, leefde ze misschien verder en werd ze een Maenade, een volgeling van Dionysus in de Boeotiaanse heuvels.

In deze versie van het verhaal zou Athamas later ontdekken dat Ino en zijn kinderen nog in leven waren, hoewel hij tegen die tijd verbannen was naar Thessalië en voor de derde keer getrouwd was met Themisto.

Athamas zou zijn voormalige vrouw en kinderen oproepen om zich bij hem in Thessalië te voegen, hoewel dit betekent dat noch Learches noch Melicertes eerder waren gedood.

Men zei dat de kinderen in Thessalië waren aangekomen, maar dit wekte alleen maar de jaloezie van Themisto op, die ook kinderen voor Athamas had gebaard. Themisto wilde nu de kinderen van Ino uit de weg ruimen en gaf een slaaf opdracht haar kinderen in het wit te kleden, terwijl Ino's kinderen in het zwart gekleed moesten gaan; vervolgens doodde Themisto 's nachts de twee zwarte kinderen.

De slaaf met wie Themisto sprak was een onbekende Ino, en uit angst voor onheil had Ino de kleuren verwisseld, waardoor Themisto onbewust haar eigen kinderen had gedood in plaats van die van Ino.

Themisto zou daarna zelfmoord plegen en het is aannemelijk dat Ino daarna haar leven heeft doorgebracht met Athamas.