Spis treści
INO W MITOLOGII GRECKIEJ
Ino była królową z mitologii greckiej, ale choć urodziła się śmiertelniczką, w chwili, gdy powinna była umrzeć, została przemieniona w boginię morza.Ino, córka Kadmosa
Ino urodziła się w Tebach lub Kadmei, jak wówczas nazywano, ponieważ Ino była córką założyciela bohatera Kadmosa i jego żony, Harmonia W ten sposób Ino miała dwóch braci, Polydorus i Illyrius, oraz trzy siostry: Agave, Autonoe i Semele.
Ino Królowa Orchomenus
Ino wysuwa się jednak na pierwszy plan, nie w Tebach, ale w pobliskim mieście Orchomenus, ponieważ Ino poślubi króla Boeotian Orchomenus, Athamas .
Ino była drugą żoną Athamasa, ponieważ Athamas porzucił nimfę chmur Nephele dla pięknej Ino, choć nie wcześniej niż został ojcem dwójki dzieci, Phrixusa i Helle.
Zazdrość Ino
Ino mogła zastąpić Nefele w uczuciach Athamasa, ale była bardzo zazdrosna o Phrixusa i Helle Zazdrość tylko wzrosła, gdy urodziła królowi dwóch synów, Learchesa i Melicertesa. Chcąc mieć pewność, że Learches będzie przyszłym królem Orchomenus, Ino uknuła spisek mający na celu usunięcie starszego Phrixusa z linii sukcesji. Ino wykorzystała swoją pozycję jako królowa Orchomenus, aby przekupić kobiety, aby zepsuły plony, co doprowadziło do głodu; głód, za który następnie obwiniono Nephele. Athamas wysyłał wtedy zwiastuna, aby skonsultował się z wyrocznią, ale nie wiedząc o tym, zwiastun został przekupiony przez Ino, aby przyniósł nie słowa wyroczni, ale słowa wymyślone przez Ino. W ten sposób zwiastun poinformował Athamasa, że głód zostanie zniesiony tylko wtedy, gdy Phrixus zostanie złożony w ofierze Zeusowi. Ludność usłyszała "słowa" wyroczni i wezwała króla Athamasa do dokonania czynu. Zanim Phrixus mógł zostać złożony w ofierze, syn Athamasa i Helle zostali uratowani przez Złotego Barana, zwierzę wysłane przez ich matkę, Nephele. Phrixus i Helle opuścili Boeotię, kierując się do sanktuarium w Kolchidy, choć ostatecznie tylko Phrixus dotarł bezpiecznie do odległej krainy. Może i Phrixus nie zginął, ale Ino osiągnęła swój cel - Learches był teraz najbardziej prawdopodobnym następcą Athamasa na tronie Orchomenusa. |
Ino i Dionizos
Wkrótce potem Ino i Athamas zostali odwiedzeni przez boga Hermesa, który przyniósł ze sobą dziecko Dionizosa. Dionizos właśnie urodził się z uda Zeusa, będąc wcześniej w łonie swojej matki, Semele. Semele była oczywiście siostrą Ino i byłą kochanką Zeusa, która została zabita przez podstępną Semele. Hera .
Zobacz też: Astydamia w mitologii greckiejZeus potrzebował teraz kogoś do wychowania Dionizosa, a jego ciotka, Ino, była logicznym wyborem, chociaż Hermes doradził Ino i Athamasowi, że najlepiej będzie przebrać Dionizosa za dziewczynę, aby Hera nie odkryła jego obecności w Orchomenus.
Takie proste przebranie nie zwiodło Hery na długo, a gdy odkryła, że Dionizos był w Boeotii, szukała zemsty na nieślubnym synu jej męża.
Hera pobudziła Erinyes do działania, w wyniku czego Tisiphone opuściła Podziemie, a Maniai (Szaleńcy) towarzyszyli jej.
Szaleństwo AthamasaTisiphone dopilnowała, by szaleństwo spadło na Athamasa, który teraz nie widział swojego syna Learchesa, ale jelenia, którego trzeba było upolować, a Athamas zabiłby strzałą. Niektórzy twierdzą, że Athamas zobaczył wtedy nie swoją żonę Ino, ale lwicę, na którą również trzeba było zapolować; zanim jednak udało się ją upolować, Ino uciekła z drugim synem Melicertesem w ramionach. Nie jest jasne, czy szaleństwo opanowało również Ino, czy też nie miała innego miejsca, ale Ino i Melicertes spadli z krawędzi klifu do morza. Dionizos został przeniesiony w bezpieczne miejsce w przebraniu kozy. |  Athamas i dzieci Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100 |
Ino w Tesalii
Istnieje następnie rozbieżność w opowieściach, jeśli chodzi o późniejsze losy Ino, a w przypadku, gdy upadek do morza nie zabił żony Athamasa, być może żyła dalej, stając się Maenadą, wyznawczynią Dionizosa na wzgórzach Boeotian. W tej wersji opowieści Athamas odkrył później, że Ino i dzieci wciąż żyją, choć do tego czasu został wygnany do Tesalii i ożenił się po raz trzeci z Themisto. Athamas wezwał swoją byłą żonę i dzieci, by dołączyły do niego w Tesalii, choć oznacza to, że ani Learches, ani Melicertes nie zostali wcześniej zabici. Mówiono, że dzieci przybyły do Tesalii, ale to tylko wzbudziło zazdrość Themisto, która również urodziła dzieci dla Athamas. Themisto chciał teraz pozbyć się dzieci Ino i nakazał niewolnikowi ubrać jej dzieci na biało, podczas gdy dzieci Ino miały być ubrane na czarno; a potem, w nocy, Themisto zabił dwoje dzieci w czerni. Niewolnica, z którą rozmawiała Themisto, była nierozpoznaną Ino, a obawiając się jakiejś złośliwości, Ino zamieniła kolory, więc Themisto nieświadomie zabiła własne dzieci, zamiast dzieci Ino. Themisto później popełniła samobójstwo i można przypuszczać, że Ino później przeżyła swoje życie z Athamasem. |
Bogini morza Ino
Istnieje bardziej powszechna opowieść o Ino po jej upadku z klifu, w której Ino nie umiera z powodu upadku, ale zamiast tego zostaje przekształcona w boginię morza, Leucotheę, "białą boginię". W tym samym czasie Melicertes zostanie przekształcony w boga morza Palaemona.
Zobacz też: Dom Dardanusa w mitologii greckiejPrzemiana Ino jest zwykle przypisywana Zeusowi, wdzięcznemu za opiekę, jaką Ino sprawowała nad Dionizosem, chociaż niektórzy twierdzą, że to mały Dionizos dokonał przemiany.
Ino, jako Leucothea, pojawia się w próbach i utrapieniach, ponieważ w Odyseja Gdy Odyseusz trzyma się ostatnich resztek swojego statku, Ino przychodzi do niego i daje mu chustę, która zapewni, że nie utonie w falach sztormowych wytwarzanych przez Posejdona. To właśnie ta chusta pozwala mu płynąć przez dwa dni do domu na wyspie Feaków, ostatniego miejsca postoju przed powrotem do domu na Itakę.
Odyseusz i Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100