Sisällysluettelo
INO KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Ino oli kreikkalaisen mytologian kuningatar, mutta vaikka hän syntyi kuolevaisena, hän muuttui meren jumalattareksi sillä hetkellä, kun hänen olisi pitänyt kuolla.Ino Kadmuksen tytär
Ino syntyi Thebassa tai Kadmeassa, kuten se tuolloin tunnettiin, sillä Ino oli perustajasankari Kadmuksen ja hänen vaimonsa tytär, Harmonia Inolla oli siis kaksi veljeä, Polydorus ja Illyrius sekä kolme sisarta, Agave, Autonoe ja Semele.
Ino Orchomenuksen kuningatar
Ino nousee kuitenkin esiin, mutta ei Thebassa vaan läheisessä Orchomenuksen kaupungissa, sillä Ino nai Bööotin Orchomenuksen kuninkaan, Athamas .
Ino oli Athamaksen toinen vaimo, sillä Athamas jätti pilvinymfi Nefelen kauniin Inon vuoksi, tosin vasta sitten, kun hänestä oli tullut kahden lapsen, Phrixoksen ja Hellen, isä.
Inon mustasukkaisuus
Ino saattoi syrjäyttää Nefelen Athamaksen kiintymyksessä, mutta hän oli äärimmäisen mustasukkainen Phrixukselle ja Helle Tämä mustasukkaisuus vain voimistui, kun hän synnytti kuninkaalle kaksi poikaa, Learchesin ja Melicertesin. Halutessaan varmistaa, että Learchesista tulisi Orchomenoksen tuleva kuningas, Ino juonitteli vanhemman Phrixuksen poistamista perimyslinjasta. Ino käytti asemaansa Orchomenoksen kuningattarena lahjotakseen naisväestön pilaamaan sadon, mikä johti nälänhätään; nälänhädästä syytettiin sitten Nefelettä. Katso myös: Kreikan mytologia VAthamas lähetti sitten sanansaattajan neuvottelemaan oraakkelin kanssa, mutta Athamas ei tiennyt, että Ino oli lahjonnut sanansaattajan tuomaan takaisin oraakkelin sanojen sijasta Inon keksimiä sanoja. Sanansaattaja ilmoitti Athamasille, että nälänhätä loppuisi vain, jos Phrixus uhrattaisiin Zeukselle. Kansa kuuli oraakkelin "sanat" ja kehotti kuningas Athamaa tekemään teon. Ennen kuin Phrixus voitiin uhrata, Athamaan poika ja Helle pelastuivat kultaisen oinaan avulla, joka oli heidän äitinsä Nefelen lähettämä eläin. Phrixus ja Helle lähtivät Boeotiasta kohti Kolkiksen pyhättöä, vaikka lopulta vain Phrixus pääsi turvaan kaukaiseen maahan. Phrixus ei ehkä ollut kuollut, mutta Ino oli saavuttanut tavoitteensa, sillä Learches oli nyt Athamasin todennäköisin seuraaja Orchomenoksen valtaistuimelle. |
Ino ja Dionysos
Pian tämän jälkeen Inon ja Athamaksen luona vieraili jumala Hermes, joka toi mukanaan Dionysos-vauvan. Dionysos oli juuri syntynyt Zeuksen reidestä, kun hän oli aiemmin ollut äitinsä Semelen kohdussa. Semele oli tietenkin Inon sisar ja Zeuksen entinen rakastaja, joka kuoli Zeuksen juonittelun vuoksi. Hera .
Zeus tarvitsi nyt jonkun kasvattamaan Dionysoksen, ja hänen tätinsä Ino oli looginen valinta, vaikka Hermes neuvoikin Inoa ja Athamasta, että olisi parasta naamioida Dionysos tytöksi, jottei Hera saisi tietää hänen läsnäolostaan Orchomenoksessa.
Tällainen yksinkertainen valepuku ei kuitenkaan huijannut Heraa pitkään, ja kun hän huomasi, että Dionysos oli Boeotiassa, hän yritti kostaa miehensä aviottomalle pojalle.
Katso myös: Philammon kreikkalaisessa mytologiassaHera herätti Erinjat toimintaan, minkä seurauksena Tisiphone poistui manalasta Maniai (Hullut) seurassaan.
Ino Thessaliassa
Myöhemmin tarinat eroavat toisistaan Inon kohdalla, ja jos Athamasin vaimo ei kuollut mereen putoamisen seurauksena, ehkä hän jäi henkiin ja hänestä tuli Maenad, Dionysoksen seuraaja Bööotin kukkuloilla. Tässä tarinan versiossa Athamas huomasi myöhemmin, että Ino ja lapset olivat yhä elossa, vaikka hänet oli tähän mennessä karkotettu Thessaliaan ja hän oli mennyt kolmannen kerran naimisiin Themiston kanssa. Athamas kutsuu entisen vaimonsa ja lapsensa luokseen Thessaliaan, vaikka tämä tarkoittaa, että Learches ja Melicertes eivät olleet aiemmin kuolleet. Lasten kerrottiin saapuneen Thessaliaan, mutta tämä herätti vain Themiston mustasukkaisuuden, sillä hänkin oli synnyttänyt lapsia Athamasille. Themisto pyrki nyt hävittämään Inon lapset ja käski orjaa pukemaan Inon lapset valkoisiin, kun taas Inon lapset oli puettava mustiin; ja sitten yöllä Themisto tappoi molemmat mustiin pukeutuneet lapset. Orja, jonka kanssa Themisto puhui, oli tuntematon Ino, ja peläten jotain pahaa, Ino oli vaihtanut värit keskenään, joten Themisto oli tietämättään tappanut omat lapsensa Inon lasten sijasta. Themisto teki sittemmin itsemurhan, ja voidaan olettaa, että Ino eli sen jälkeen elämänsä Athamasin kanssa. |
Ino meren jumalatar
Inosta kerrotaan myös yleisempi tarina, jossa Ino ei kuole putoamiseen, vaan hän muuttuu meren jumalattareksi, Leukotheaksi, "valkoiseksi jumalattareksi". Samaan aikaan Melicertes muuttuu merenjumala Palaemoniksi.
Inon muodonmuutos on tavallisesti Zeuksen ansiota, koska hän oli kiitollinen siitä huolenpidosta, jota Ino oli antanut Dionysokselle, vaikka jotkut sanovat, että Dionysos-vauva teki muodonmuutoksen.
Ino, kuten Leucothea, esiintyy koettelemuksissa ja ahdistuksissa, sillä vuonna Odyssey , Odysseuksen takertuessa viimeisiin laivansa jäänteisiin, Ino tulee hänen luokseen ja antaa hänelle huivin, joka varmistaa, ettei hän huku Poseidonin aiheuttamiin myrskyaaltoihin. Tämän huivin avulla hän voi uida kaksi päivää fakealaisten kotisaarelle, joka on hänen viimeinen pysähdyspaikkansa ennen kuin hän palaa kotiinsa Ithakaan.
Odysseus ja Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100