Ino graikų mitologijoje

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

INO GRAIKŲ MITOLOGIJOJE

Ino buvo graikų mitologijos karalienė, tačiau, nors gimė mirtinga, tuo metu, kai turėjo mirti, ji virto jūros deive.

Ino Kadmo duktė

Ino gimė Tėbuose, arba Kadmėjoje, kaip tuomet buvo vadinama, nes Ino buvo didvyrio įkūrėjo Kadmo ir jo žmonos duktė, Harmonia . Taigi Ino turėjo du brolius, Polydorus ir Ilirijaus, ir trys seserys: Agavė, Autonė ir Semelė.

Ino Orchomeno karalienė

Tačiau Ino iškyla ne Tėbuose, o netoliese esančiame Orchomeno mieste, nes Ino ištekės už Bojotijos Orchomeno karaliaus, Athamas .

Ino buvo antroji Atamo žmona, nes Atamas paliko debesų nimfą Nefelę ir išėjo pas gražuolę Ino, tačiau tik tada tapo dviejų vaikų - Fikso ir Helės - tėvu.

Ino pavydas

Ino galėjo išstumti Nefelę iš Atamo glėbio, bet ji labai pavydėjo Fiksui ir Helle pavydas tik sustiprėjo, kai ji pagimdė karaliui du sūnus - Learchą ir Melikertą.

Norėdama užsitikrinti, kad Learchas taps būsimuoju Orchomeno karaliumi, Ino suplanavo pašalinti vyresnįjį Fiksą iš įpėdinystės linijos.

Ino, naudodamasi savo, kaip Orchomeno karalienės, padėtimi, papirkdavo moteris, kad jos sugadintų derlių ir sukeltų badą, dėl kurio vėliau buvo kaltinama Nefelė.

Tada Atamas siųsdavo heroldą pasitarti su orakulu, bet, Atamui nežinant, Ino papirko šį heroldą, kad šis atneštų ne orakulo, o Ino sugalvotus žodžius. Taigi heroldas pranešė Atamui, kad badas atslūgs tik tada, jei Friksas bus paaukotas Dzeusui.

Gyventojai išgirdo orakulo "žodžius" ir paragino karalių Atamą atlikti šį veiksmą. Prieš paaukojant Friksą, Atamo sūnų ir Helę išgelbėjo auksinis avinas - gyvūnas, kurį atsiuntė jų motina Nefelė. Phrixus ir Helė paliko Boeotiją ir išvyko į šventovę Kolchidėje, nors galiausiai tik Fiksas pasiekė saugią tolimą šalį.

Nors Friksas ir nebuvo miręs, tačiau Ino pasiekė savo tikslą, nes dabar Learchesas buvo labiausiai tikėtinas Atamo įpėdinis Orchomeno soste.

Ino ir Dionisas

Netrukus Ino ir Atamą aplankė dievas Hermis ir atnešė kūdikį Dionisą. Dionisas ką tik gimė iš Dzeuso šlaunies, prieš tai buvęs motinos Semelės įsčiose. Semelė, žinoma, buvo Ino sesuo ir buvusi Dzeuso meilužė, kuri buvo nužudyta dėl Dzeuso klastos. Hera .

Dabar Dzeusui reikėjo, kad kas nors augintų Dionisą, ir jo teta Ino buvo logiškas pasirinkimas, nors Hermis patarė Ino ir Atamui, kad geriausia būtų užmaskuoti Dionisą kaip mergaitę, kad Hera nesužinotų apie jo buvimą Orchomene.

Tokia paprasta maskuotė Heros ilgai neapgaudinėjo, ir, sužinojusi, kad Dionisas yra Bojotijoje, ji siekė atkeršyti nesantuokiniam savo vyro sūnui.

Hera sužadino erinijas, todėl Tisifonė išėjo iš požeminio pasaulio, o kartu su ja išėjo ir Maniai (bepročiai).

Atamo beprotybė

Tisifonas pasirūpins, kad beprotybė užkluptų Atamą, kuris dabar matė ne savo sūnų Learchesą, o elnią, kurį reikėjo sumedžioti, ir Atamas jį nužudys strėle.

Kai kas sako, kad Atamas pamatė ne savo žmoną Ino, o liūtę, kurią taip pat reikėjo sumedžioti; tačiau, prieš ją sumedžiojant, Ino pabėgo su kitu sūnumi Melicertu ant rankų. Neaišku, ar Ino apėmė beprotybė, ar ji neturėjo kur eiti, bet Ino ir Melicertas nukrito per uolos kraštą į jūrą.

Dionisas, persirengęs ožiu, būtų nuneštas į saugią vietą.

Taip pat žr: Morfėjas graikų mitologijoje
Atamas ir Ino vaikai - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100

Ino Tesalijoje

Vėliau pasakojimai apie Ino išsiskyrė, ir jei kritimas į jūrą Atamo žmonos nenužudė, galbūt ji liko gyva ir tapo maenada, Dioniso pasekėja Boeoto kalvose.

Šioje pasakojimo versijoje Atamas vėliau sužinojo, kad Ino ir vaikai tebėra gyvi, nors tuo metu jis jau buvo ištremtas į Tesaliją ir trečią kartą vedęs Temisto.

Atamas pakvies savo buvusią žmoną ir vaikus prisijungti prie jo Tesalijoje, nors tai reiškia, kad nei Learchė, nei Melicertas anksčiau nebuvo nužudyti.

Buvo sakoma, kad vaikai atvyko į Tesaliją, bet tai tik sukėlė Temisto, kuri taip pat buvo pagimdžiusi vaikų Atamui, pavydą. Dabar Temisto norėjo atsikratyti Ino vaikų ir liepė vergui aprengti jos vaikus baltai, o Ino vaikus - juodai; tada naktį Temisto nužudė abu juodai apsirengusius vaikus.

Vergas, su kuriuo kalbėjosi Temisto, buvo neatpažintas Ino, ir, bijodama kokių nors piktadarybių, Ino sukeitė spalvas, todėl Temisto netyčia nužudė savo, o ne Ino vaikus.

Vėliau Temisto nusižudė, ir galima manyti, kad Ino po to nugyveno savo gyvenimą su Atamu.

Jūrų deivė Ino

Dažniau pasakojama istorija apie Ino po to, kai ji nukrito nuo uolos, ir joje Ino nemiršta nuo kritimo, bet virsta jūros deive Leukotea, "baltąja deive". Tuo pat metu Melikertas virsta jūros dievu Palaimonu.

Ino transformacija paprastai priskiriama Dzeusui, dėkojančiam už Ino rūpestį Dionisu, nors kai kurie teigia, kad tai buvo kūdikis Dionisas, kuris ėmėsi transformacijos.

Ino, kaip Leukotėja, pasirodo išbandymuose ir varguose, nes Odisėja Odisėjui įsikibus į paskutinius laivo likučius, Ino ateina pas jį ir padovanoja jam šaliką, kuris užtikrins, kad jis nenuskęs Poseidono sukeltose audros bangose. Būtent šis šalikas leis jam dvi dienas plaukti iki Fajesės salos, paskutinės stotelės prieš grįžtant namo į Itakę.

Taip pat žr: Kaukazo erelis graikų mitologijoje Odisėjas ir Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz yra aistringas rašytojas ir tyrinėtojas, labai susižavėjęs graikų mitologija. Gimęs ir užaugęs Atėnuose, Graikijoje, Nerk vaikystė buvo kupina pasakojimų apie dievus, herojus ir senovės legendas. Nuo mažens Nerką žavėjo šių istorijų galia ir spindesys, o bėgant metams šis entuziazmas stiprėjo.Baigęs klasikinių studijų studijas, Nerk pasišventė tyrinėti graikų mitologijos gelmes. Nepasotinamas smalsumas paskatino juos ieškoti daugybės senovinių tekstų, archeologinių vietovių ir istorinių įrašų. Nerk daug keliavo po Graikiją, leisdamasis į atokius kampelius, kad atskleistų pamirštus mitus ir neišpasakytas istorijas.Nerk patirtis neapsiriboja tik Graikijos panteonu; jie taip pat gilinosi į graikų mitologijos ir kitų senovės civilizacijų sąsajas. Jų kruopštus tyrimas ir gilios žinios suteikė jiems unikalų požiūrį į šią temą, nušviečiant mažiau žinomus aspektus ir naujai nušviečiant gerai žinomas pasakas.Kaip patyręs rašytojas, Nerk Pirtz siekia pasidalinti savo giliu supratimu ir meile graikų mitologijai su pasauline auditorija. Jie tiki, kad šios senovės pasakos yra ne tik folkloras, o nesenstantys pasakojimai, atspindintys amžinas žmonijos kovas, troškimus ir svajones. Savo tinklaraštyje „Wiki Greek Mythology“ Nerk siekia įveikti atotrūkįtarp senovės pasaulio ir šiuolaikinio skaitytojo, todėl mitinės sritys tampa prieinamos visiems.Nerk Pirtz yra ne tik produktyvus rašytojas, bet ir žavus pasakotojas. Jų pasakojimai turtingi detalių, ryškiai atgaivina dievus, deives ir herojus. Kiekvienu straipsniu Nerk kviečia skaitytojus į nepaprastą kelionę, leidžiančią pasinerti į kerintį graikų mitologijos pasaulį.Nerk Pirtz tinklaraštis „Wiki Graikijos mitologija“ yra vertingas šaltinis mokslininkams, studentams ir entuziastams, siūlantis išsamų ir patikimą vadovą apie žavingą graikų dievų pasaulį. Be savo tinklaraščio, Nerk taip pat yra parašęs keletą knygų, spausdindamas savo patirtį ir aistrą. Rašydamas ar kalbėdamas viešai, Nerk ir toliau įkvepia, ugdo ir žavi auditoriją savo neprilygstamomis graikų mitologijos žiniomis.