Ինոն հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԻՆՈՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Ինոն հունական դիցաբանության թագուհի էր, բայց թեև մահկանացու էր ծնվել, այն պահին, երբ պետք է մահանար, կվերածվեր ծովի աստվածուհու:

Ինո Կադմոսի դուստրը

​Ինոն ծնվել է Թեբեում կամ Կադմեայում, ինչպես հայտնի էր այն ժամանակ, քանի որ Ինոն հիմնադիր հերոս Կադմոսի դուստրն էր և նրա կինը՝ Հարմոնիա ։ Այսպիսով, Ինոն ուներ երկու եղբայր՝ Պոլիդորոսը և Իլլիրիոսը, և երեք քույրեր՝ Ագավե, Ատոնոեն և Սեմելեն։

Ինո Օրխոմենոսի թագուհին

Ինոն առաջին պլան է մղվում ոչ թե Թեբեում, այլ մոտակա Օրխոմենուս քաղաքում, քանի որ Ինոն կամուսնանա Բեոտիայի Օրխոմենուսի թագավորի հետ Աթամաս ։

Ինոն չգնաց Աթնիհեմփի երկրորդ կնոջը, բայց ոչ թե Նեոհեմը, այլ գեղեցիկ Աթնիհամփը։ նախքան նա հայր էր դարձել երկու երեխաների՝ Փրիքսոսի և Հելլեի։

Ինոյի խանդը

Ինոն կարող էր փոխարինել Նեֆելեին Աթամասի սիրո մեջ, բայց նա չափազանց նախանձում էր Փրիքսոսին և Հելլեին , խանդը մեծանում էր միայն այն ժամանակ, երբ նա ձանձրացնում էր երկու որդիին։ համոզվեք, որ Լեարքսը կլինի Օրխոմենուսի ապագա արքան, Ինոն պլանավորեց հեռացնել ավագ Փրիքսուսին իրավահաջորդության գծից:

Ինոն օգտագործելու էր Օրխոմենուսի թագուհու իր դիրքը` կաշառելու կանանց ժողովրդին` բերքը փչացնելու համար, ինչի արդյունքում սով էր. սով, որը եղել էԱյնուհետև մեղադրվում էր Նեֆելեի վրա:

Աթամասը այնուհետև ուղարկում էր մի ավետաբեր՝ խորհրդատվության մի բանախոսի հետ, բայց Աթամասին անգիտակցաբար, այս ավետարանը կաշառված էր Ինոյի կողմից, որպեսզի հետ բերի ոչ թե օրակլի խոսքերը, այլ Ինոյի հորինած բառերը: Այսպիսով, ավետաբերը տեղեկացրեց Աթամասին, որ սովը կվերացվի միայն այն դեպքում, եթե Փրիքսոսը զոհաբերվի Զևսին:

Բնակչությունը լսեց մատյանի «խոսքերը» և հորդորեց Աթամա թագավորին անել այդ գործը: Մինչ Փրիքսոսը կզոհաբերվեր, Աթամասի որդուն և Հելլեին փրկեց Ոսկե խոյը՝ կենդանին, որն ուղարկվել էր նրանց մոր՝ Նեֆելեի կողմից: Փրիքսոսը և Հելլեն կհեռանային Բեոտիայից՝ ուղղվելով դեպի Կոլխիդայի սրբավայրը, թեև, ի վերջո, միայն Փրիքսոսն ապահովեց հեռավոր երկրում:

Փրիքսուսը կարող էր մահացած չլիներ, բայց Ինոն հասավ իր նպատակին, քանի որ Լեարքեսն այժմ ամենահավանական Օրխոսուսի իրավահաջորդն էր Աթհամի օրխոսին։

Տես նաեւ: A-ից Z հունական դիցաբանություն Մ

Ինոն և Դիոնիսոսը

​Քիչ հետո Ինոյին և Աթամասին այցելեց Հերմեսը, ով իր հետ բերեց մանուկ Դիոնիսոսին։ Դիոնիսոսը նոր էր ծնվել Զևսի ազդրից՝ նախկինում գտնվելով մոր՝ Սեմելեի արգանդում։ Սեմելեն, իհարկե, Ինոյի քույրն էր և Զևսի նախկին սիրեցյալը, որը սպանվեց Հերայի հետախուզության պատճառով :

Տես նաեւ: Ցինիրասը հունական դիցաբանության մեջ

Զևսին այժմ պետք էր ինչ-որ մեկը, ով մեծացնի Դիոնիսոսին, և նրա մորաքույր Ինոն տրամաբանական ընտրությունն էր, թեև Հերմեսը խորհուրդ տվեց Ինոյին ևԱթամաս, որ ավելի լավ կլիներ Դիոնիսոսին քողարկել որպես աղջկա, որպեսզի Հերան չբացահայտի նրա ներկայությունը Օրխոմենուսում:

Այժմ նման պարզ քողարկումը երկար ժամանակ չխաբեց Հերային, և երբ հայտնաբերեց, որ Դիոնիսոսը Բեոտիայում է, նա վրեժխնդիր եղավ իր ամուսնու անօրինական որդու հետ:

աշխարհը, իր ընկերակցությամբ Մանիայով (Խելագարներ):

Աթամասի խելագարությունը

​Տիսիֆոնը կապահովի խելագարությունը Աթամասի վրա, ով այժմ տեսավ ոչ թե իր որդուն՝ Լեարչեսին, այլ մի եղնիկի, որին պետք էր որսալ, և Աթամասը կսպաներ նետով։ Մինչև նրան որսալու կհաջողվեր, Ինոն փախավ՝ իր մյուս որդու՝ Մելիկերտեսի հետ, իր գրկում: Հիմա, արդյոք խելագարությունը նույնպես տիրել էր Ինոյին, թե՞ նա այլ տեղ չուներ գնալու, պարզ չէ, բացի Ինոն և Մելիկերտեսը, որ ժայռի եզրին կսուզվեին ծովը:

Դիոնիսոսին այծի պես ծպտված կտարածեին ապահով վայր:

Աթամասը և Ինոյի զավակները - Գաետանո Գանդոլֆի (1734-1802) - PD-art-100

Ինոն Թեսալիայում

, երբ դա տեղի է ունենում այն ​​բանից հետո, երբ դա տեղի է ունենում և հետևում է։ այն դեպքում, երբ ծովն ընկնելը չսպանեց Աթամասի կնոջը,այնուհետև, հավանաբար, նա ապրեց՝ դառնալով Մաենադ, Դիոնիսոսի հետևորդը Բեոտյան բլուրներում:

Հեքիաթի այս տարբերակում Աթամասը ավելի ուշ կբացահայտի, որ Ինոն և երեխաները դեռ ողջ են, թեև մինչ այդ նա աքսորվել էր Թեսալիա և երրորդ անգամ ամուսնացել էր Թեմիստոյի հետ, թեև նախկին կինը կկանչեր նրան և կոչ էր անում իր երեխաներին:

ոչ Լեարքեսը, ոչ էլ Մելիկերտեսը նախկինում չէին սպանվել:

Ասում էին, որ երեխաները ժամանել էին Թեսալիա, բայց դա միայն առաջացրեց Թեմիստոյի խանդը, որը նույնպես երեխաներ էր ծնել Աթամասի համար: Թեմիստոն այժմ ձգտում էր վերացնել Ինոյի երեխաներին և ստրուկին պատվիրում էր իր երեխաներին սպիտակ հագցնել, մինչդեռ Ինոյի երեխաները պետք է հագնվեին սև հագուստով. այնուհետև գիշերը Թեմիստոն սպանեց երկու երեխաներին սևազգեստով:

Ստրուկը, ում հետ խոսեց Թեմիստոն, անճանաչելի Ինոն էր, և վախենալով ինչ-որ չարաճճիությունից, Ինոն փոխել էր գույները, ուստի Թեմիստոն անգիտակցաբար սպանել էր իր երեխաներին՝ Ինոյի երեխաների փոխարեն: թողեց իր կյանքը Աթամասի հետ:

Ino the Sea Goddess

​Կա ավելի տարածված պատմություն, որը պատմվում է Ինոյի մասին ժայռից սուզվելուց հետո, և դա այն դեպքն է, որը կրկին տեսնում է, որ Ինոն չի մահանում անկումից, այլ փոխակերպվում է.ծովային աստվածուհի, Լևկոտեա, «սպիտակ աստվածուհի»: Միևնույն ժամանակ Մելիկերտեսը կվերածվեր ծովի աստված Պալեմոնի:

Ինոյի կերպարանափոխությունը սովորաբար վերագրվում է Զևսին` երախտապարտ լինելով Դիոնիսոսին ցուցաբերած հոգածության համար, թեև ոմանք ասում են, որ դա մանուկ Դիոնիսոսն էր, ով ձեռնարկեց վերափոխումը:> , երբ Ոդիսևսը կառչած է իր նավի վերջին մնացորդներից, Ինոն գալիս է նրա մոտ և տալիս նրան շարֆ, որը կապահովի, որ նա չխեղդվի Պոսեյդոնի ստեղծած փոթորկի ալիքների մեջ: Այս շարֆն է, որ թույլ է տալիս նրան երկու օր լողալ դեպի փայոսցիների կղզու տունը, որը վերջին կանգառն է մինչև Իթաքա տուն վերադառնալը:

Odysseus and Ino - Alessandro Allori (1535–1607) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: