Enhavtabelo
INO EN GREKA MITOLOGIO
Ino estis reĝino de greka mitologio, sed kvankam naskiĝinta mortemulo, ŝi estus transformita, en la momento, kiam ŝi devus esti mortinta, en mara diino.Ino Filino de Kadmo
Ino naskiĝis en Tebo, aŭ Kadmeo, kiel ĝi tiam estis konata, ĉar Ino estis filino de la fondinta heroo Kadmo, kaj lia edzino, Harmonia . Tiel, Ino havis du fratojn, Polidoro kaj Ilirio, kaj tri fratinojn, Agave, Autonoe kaj Semele.
Ino Reĝino de Orĥomeno
Ino aperas tamen ne en Tebo, sed en la proksima urbo de Orĥomeno, ĉar Ino edziniĝos kun la reĝo de Beocia Orĥomeno, Atamaso .
Vidu ankaŭ: Hiscilla en greka mitologioIno estis la dua edzino de Afetamo lasita, kvankam antaŭ Nefetamo estis la dua edzino de Afetamo, la nubo antaŭ ne bela por Afetamo. fariĝis patro de du infanoj, Phrixus kaj Helle.
La ĵaluzo de Ino
Ino kaj Dionizo
Baldaŭ poste, Ino kaj Atamas estis vizititaj de la dio Hermeso, kiu kunportis la bebon Dionizo. Dionizo ĵus naskiĝis el la femuro de Zeŭso, antaŭe estis en la utero de sia patrino, Semele. Semele estis kompreneble fratino de Ino, kaj iama amanto de Zeŭso, kiu estis mortigita pro la koniveco de Hera .
Zeus nun bezonis iun por kreskigi Dionizon, kaj lia onklino, Ino estis la logika elekto, kvankam Hermeso konsilis Inon kajAtamas, ke plej bone estus maski Dionizon kiel knabinon, por ke Hera ne malkovru lian ĉeeston en Orĥomeno.
Nun tia simpla alivestiĝo ne trompis Hera longe, kaj malkovrinte, ke Dionizo estas en Beotio, ŝi serĉis sian venĝon kontraŭ la ekstergeedza filo de sia edzo, kiu rezultis en Tifoneo, kiu rezultis en agado de Tifoneo. ting la Submondo, kun Maniai (Frenezoj) en ŝia firmao.
La Frenezo de AtamasoTizifono certigus, ke frenezo falis sur Atamason, kiu nun vidis ne sian filon Learĥon, sed cervon, kiu bezonis esti ĉasata, kaj Atamaso mortigus per sago. Kelkaj diras, ke Atamaso ne bezonis segilon, sed kiel edzinon; antaŭ ol ŝi povus esti ĉasita, tamen, Ino fuĝis, kun sia alia filo Melicertes, en ŝiaj brakoj. Nun ĉu frenezo ankaŭ transprenis Inon, aŭ ĉu ŝi ne havis alian lokon por iri, ne estas klare, sed Ino, kaj Melicertes, plonĝus trans la randon de krutaĵo, en la maron. Dionizo estus forkondukita al sekureco, alivestita kiel kapro. |  Atamaso kaj la infanoj de Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100 |
Ino en Tesalio
| Envenas poste, kiam ĝi estas subsekveco. la evento, ke la falo en la maron ne mortigis la edzinon de Atamaso,tiam eble ŝi vivis plu, iĝante Menado, sekvanto de Dionizo en la Beotaj montetoj. En ĉi tiu versio de la rakonto, Atamaso poste malkovrus ke Ino, kaj infanoj ankoraŭ vivas, kvankam tiutempe li estis ekzilita al Tesalio, kaj edziĝis trian fojon, kun Themisto, kiu alvokos lin al lia iama kaj alvoko al Tesalio. ly, kvankam tio signifas, ke nek Learĉjo nek Melicertes estis antaŭe mortigitaj. La infanoj laŭdire alvenis en Tesalion, sed tio nur vekis la ĵaluzon de Temisto, kiu ankaŭ naskis infanojn por Atamaso. Temisto nun serĉus forigi la infanojn de Ino, kaj ordonis al sklavo vesti siajn infanojn en blanka, dum la infanoj de Ino estis nigre vestitaj; kaj poste, en la nokto, Temisto mortigis la du infanojn nigre. La sklavo, kun kiu Temisto parolis, estis nerekonita Ino, kaj timante ian petolon, Ino interŝanĝis la kolorojn ĉirkaŭe, do Temisto senintence mortigis siajn proprajn infanojn, anstataŭ tiujn de Ino. s vivis sian vivon kun Athamas. Vidu ankaŭ: La Heroo Meleagro en Greka Mitologio |
Ino la Mara Diino
Estas pli ofta rakonto rakontita pri Ino post ŝia plonĝo de la klifo, kaj ĝi estas unu kiu denove vidas Inon ne morti pro la falo, sed anstataŭe ŝi estas transformita enmardiino, Leucothea, la "blanka diino". Samtempe Melicertes transformiĝus al mara dio Palaemono.
La transformo de Ino estas normale atribuata al Zeŭso, dankema pro la zorgo, kiun Ino donis al Dionizo, kvankam iuj diras, ke estis la bebo Dionizo, kiu entreprenis la transformon.
Ino, kiel Leŭkoteo, aperas en la Triboj, en la Triaoj kaj en la Triboj en <55> > , kie Odiseo alkroĉiĝas al la lastaj restoj de sia ŝipo, Ino venas al li kaj donas al li koltukon kiu certigos ke li ne dronu en la ŝtormondoj produktitaj fare de Pozidono. Estas ĉi tiu koltuko kiu permesas al li naĝi dum du tagoj al la insulhejmo de la Feacoj, la lasta haltejo antaŭ ol li revenas hejmen al Ithaca.
Odiseo kaj Ino - Alessandro Allori (1535–1607) - PD-art-100