Ino i grekisk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

INO I GREKISK MYTOLOGI

Ino var en drottning i den grekiska mytologin, men trots att hon föddes som en dödlig förvandlades hon, i det ögonblick då hon skulle ha dött, till en havsgudinna.

Ino Dotter till Cadmus

Ino föddes i Thebe, eller Cadmea, som staden hette då, eftersom Ino var dotter till grundaren Cadmus och hans hustru, Harmonia Ino hade alltså två bröder, Polydorus och Illyrius, samt tre systrar, Agave, Autonoe och Semele.

Ino Drottning av Orchomenus

Ino kommer dock i förgrunden, inte i Thebe utan i den närliggande staden Orchomenus, för Ino skulle gifta sig med kungen av Boeotian Orchomenus, Athamas .

Ino var Athamas andra hustru, för Athamas lämnade molnnymfen Nephele för den vackra Ino, men inte förrän han hade blivit far till två barn, Phrixus och Helle.

Inos svartsjuka

Ino kunde ha ersatt Nephele i Athamas känslor, men hon var extremt svartsjuk på Phrixus och Helle En svartsjuka som bara förvärrades när hon födde två söner åt kungen, Learches och Melicertes.

För att försäkra sig om att Learches skulle bli Orchomenus framtida kung, planerade Ino att avlägsna den äldre Phrixus från arvsföljden.

Ino använde sin ställning som drottning av Orchomenus för att muta kvinnorna att förstöra grödorna, vilket ledde till hungersnöd; en hungersnöd som sedan skylldes på Nephele.

Athamas skickade då en härold för att rådfråga ett orakel, men utan att Athamas visste om det hade härolden mutats av Ino att inte återföra oraklets ord, utan de ord som Ino hade utformat. Härolden informerade Athamas om att svälten bara skulle kunna lindras om Phrixus offrades till Zeus.

Befolkningen hörde oraklets "ord" och uppmanade kung Athamas att utföra dådet. Innan Phrixus kunde offras räddades Athamas son och Helle av den gyllene baggen, ett djur som skickats av deras mor, Nephele. Phrixus och Helle skulle lämna Boeotia och söka skydd i Kolchis, men i slutändan var det bara Phrixus som kom i säkerhet i det avlägsna landet.

Phrixus kanske inte var död, men Ino hade uppnått sitt mål, för Learches var nu den mest sannolika efterträdaren till Athamas på Orchomenus tron.

Se även: Ourania i grekisk mytologi

Ino och Dionysos

Kort därefter fick Ino och Athamas besök av guden Hermes, som hade med sig barnet Dionysos. Dionysos hade just fötts ur Zeus lår, efter att tidigare ha befunnit sig i sin mor Semeles livmoder. Semele var naturligtvis syster till Ino och en tidigare älskare till Zeus, som dödades på grund av en konspiration av Hera .

Zeus behövde nu någon som kunde uppfostra Dionysos, och hans faster Ino var det logiska valet, även om Hermes rådde Ino och Athamas att det skulle vara bäst att förklä Dionysos som en flicka, så att inte Hera skulle upptäcka hans närvaro i Orchomenus.

Men en så enkel förklädnad lurade inte Hera länge, och när hon upptäckte att Dionysos befann sig i Böotien ville hon hämnas på sin makes utomäktenskaplige son.

Hera skulle väcka Erinyes till handling, vilket resulterade i att Tisiphone lämnade underjorden, med Maniai (galenskaperna) i sitt sällskap.

Athamas galenskap

Tisiphone skulle se till att galenskap fördes över Athamas, som nu inte såg sin son Learches, utan en hjort som behövde jagas, och Athamas skulle döda den med en pil.

Vissa säger att Athamas då inte såg sin fru Ino, utan en lejoninna, som också behövde jagas; innan hon kunde jagas flydde dock Ino, med sin andra son Melicertes i famnen. Om galenskap också hade tagit över Ino, eller om hon inte hade någon annan plats att ta vägen är inte klart, men Ino och Melicertes kastade sig över kanten av en klippa, ner i havet.

Dionysos skulle föras i säkerhet, förklädd till en get.

Athamas och Inos barn - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100

Ino i Thessalien

När det gäller Ino efteråt går berättelserna isär, och om Athamas hustru inte dog när hon föll i havet kanske hon levde vidare och blev en Maenad, en Dionysosanhängare i de böotiska bergen.

I denna version av berättelsen skulle Athamas senare upptäcka att Ino och barnen fortfarande levde, även om han vid den här tiden hade förvisats till Thessalien och gift sig en tredje gång med Themisto.

Athamas skulle kalla sin tidigare fru och sina barn till Thessalien, även om detta innebär att varken Learches eller Melicertes hade dödats tidigare.

Barnen sades ha kommit till Thessalien, men detta väckte bara avundsjuka hos Themisto, som också hade fött barn åt Athamas. Themisto ville nu göra sig av med Inos barn och bad en slav att klä hennes barn i vitt, medan Inos barn skulle kläs i svart; och sedan, på natten, dödade Themisto de två barnen i svart.

Slaven som Themisto talade med var en okänd Ino, och eftersom Ino fruktade att något skulle hända hade han bytt ut färgerna, så att Themisto oavsiktligt hade dödat sina egna barn i stället för Inos.

Themisto skulle senare begå självmord, och man kan anta att Ino därefter levde hela sitt liv med Athamas.

Se även: Menoetius i grekisk mytologi

Havsgudinnan Ino

Det finns en vanligare berättelse om Ino efter hennes fall från klippan, och det är en berättelse där Ino inte dör av fallet, utan istället förvandlas till en havsgudinna, Leucothea, den "vita gudinnan". Samtidigt förvandlas Melicertes till havsgudinnan Palaemon.

Förvandlingen av Ino brukar tillskrivas Zeus, som var tacksam för den omsorg som Ino hade gett Dionysos, även om vissa menar att det var Dionysos barn som genomförde förvandlingen.

Ino, som Leucothea, framträder i prövningar och vedermödor, för i Odysséen När Odysseus klamrar sig fast vid de sista resterna av sitt skepp kommer Ino till honom och ger honom en scarf som gör att han inte drunknar i de stormvågor som Poseidon skapar. Det är denna scarf som gör att han kan simma i två dagar till Phaeaceans ö, den sista anhalten innan han återvänder hem till Ithaka.

Odysseus och Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz är en passionerad författare och forskare med en djup fascination för grekisk mytologi. Född och uppvuxen i Aten, Grekland, var Nerks barndom fylld av berättelser om gudar, hjältar och antika legender. Från en ung ålder var Nerk fängslad av kraften och prakten i dessa berättelser, och denna entusiasm växte sig starkare med åren.Efter att ha avslutat en examen i klassiska studier ägnade sig Nerk åt att utforska djupet av den grekiska mytologin. Deras omättliga nyfikenhet ledde dem på otaliga uppdrag genom antika texter, arkeologiska platser och historiska dokument. Nerk reste flitigt genom Grekland och begav sig in i avlägsna hörn för att avslöja bortglömda myter och outtalade historier.Nerks expertis är inte bara begränsad till det grekiska pantheonet; de har också fördjupat sig i sambanden mellan grekisk mytologi och andra antika civilisationer. Deras grundliga forskning och fördjupade kunskaper har gett dem ett unikt perspektiv på ämnet, belyser mindre kända aspekter och kastar nytt ljus över kända sagor.Som en erfaren författare vill Nerk Pirtz dela sin djupa förståelse och kärlek till den grekiska mytologin med en global publik. De tror att dessa forntida berättelser inte bara är folklore utan tidlösa berättelser som speglar mänsklighetens eviga kamp, ​​önskningar och drömmar. Genom deras blogg, Wiki Greek Mythology, vill Nerk överbrygga klyftanmellan den antika världen och den moderna läsaren, vilket gör de mytiska världarna tillgängliga för alla.Nerk Pirtz är inte bara en produktiv författare utan också en fängslande berättare. Deras berättelser är rika på detaljer, och ger livligt liv till gudarna, gudinnorna och hjältarna. Med varje artikel bjuder Nerk in läsarna på en extraordinär resa, så att de kan fördjupa sig i den grekiska mytologins förtrollande värld.Nerk Pirtz blogg, Wiki Greek Mythology, fungerar som en värdefull resurs för både forskare, studenter och entusiaster, och erbjuder en omfattande och pålitlig guide till de grekiska gudarnas fascinerande värld. Utöver deras blogg har Nerk även skrivit flera böcker och delat med sig av sin expertis och passion i tryckt form. Nerk fortsätter att inspirera, utbilda och fängsla publiken med sin oöverträffade kunskap om grekisk mytologi, oavsett om de skriver eller talar inför publik.