INO MEWN MYTHOLEG GROEG

Ino Merch Cadmus

Ganwyd Ino yn Thebes, neu Cadmea, fel y'i gelwid bryd hynny, oherwydd yr oedd Ino yn ferch i'r arwr sefydlu Cadmus, a'i wraig, Harmonia . Felly, roedd gan Ino ddau frawd, Polydorus ac Illyrius, a thair chwaer, Agave, Autonoe a Semele.

Ino Brenhines Orchomenus

Er hynny y daw Ino i'r amlwg, nid yn Thebes ond yn ninas Orchomenus gerllaw, canys priodai Ino y brenin Boeotian Orchomenus, Athamas .

Ino oedd ail wraig y cwmwl i Athamas, er na adawodd Ino y cwmwl i Athamas, er na adawodd Ino i'r cwmwl ddau fab, er na adawodd Ino y cwmwl i Athamas, er na adawodd Ino ddau o blant i Athamas. , Phrixus a Helle.

Cenfigen Ino

Defnyddiai Ino ei safle fel Brenhines Orchomenus i lwgrwobrwyo'r werin fenywaidd i ddifetha'r cnydau, gan arwain at newyn; newyn a fuyna yn beio ar Nephele.

Yna byddai Athamas yn anfon herald i ymgynghori âg oracl, ond yn ddiarwybod i Athamas, yr oedd yr herald hon wedi ei llwgrwobrwyo gan Ino i ddwyn yn ol nid geiriau yr oracl, ond y geiriau a ddyfeisiwyd gan Ino. Felly, hysbysodd yr herald i Athamas na fyddai newyn ond yn cael ei godi pe byddai Phrixus yn cael ei aberthu i Zeus.

Clywodd y boblogaeth “eiriau” yr oracl, ac anogodd y Brenin Athamas i wneud y weithred. Cyn y gellid aberthu Phrixus, achubwyd mab Athamas, a Helle, gan yr Hwrdd Aur, anifail a anfonwyd gan eu mam, Nephele. Phrixus a Helle a adawai Boeotia, gan anelu am noddfa yn Colchis, er mai Phrixus yn y diwedd a gyrhaeddodd ddiogelwch yn y wlad bell.

Ni allai Phrixus fod wedi marw, ond yr oedd Ino wedi cyflawni ei hamcan, canys Learches yn awr oedd yr olynydd tebycaf i Athamas am orsedd Orchomenus.

Yn fuan wedyn, ymwelodd y duw Hermes ag Ino ac Athamas, a ddaeth â'r baban Dionysus gydag ef. Roedd Dionysus newydd gael ei eni o glun Zeus, ar ôl bod o'r blaen yng nghroth ei fam, Semele. Roedd Semele wrth gwrs yn chwaer i Ino, ac yn gyn-gariad i Zeus, a laddwyd trwy oddef Hera .

Roedd Zeus bellach angen rhywun i fagu Dionysus, a'i fodryb, Ino oedd y dewis rhesymegol, er i Hermes gynghori Ino aAthamas mai'r peth gorau fyddai cuddio Dionysus fel merch, rhag i Hera ddarganfod ei bresenoldeb yn Orchomenus.

Nawr ni wnaeth cuddwisg mor syml dwyllo Hera yn hir, ac wedi darganfod bod Dionysus yn Boeotia, ceisiodd ddialedd ar fab anghyfreithlon ei gŵr.

Canlyniadai'r Erisi Rocffon i mewn i weithred Maniai (Heiney rophone) gyda'r Underworld Roofone yn mynd allan o'r byd. dnesses) yn ei chwmni.

Gwallgofrwydd Athamas

Byddai Tisiphone yn sicrhau gwallgofrwydd ar Athamas, yr hwn nis gwelodd Learches ei fab, ond carw yr oedd angen ei hela, ac Athamas a laddai â saeth.

Dywed rhai nad oedd angen i Athamas wedyn weld ei wraig Ino, ond tebyg i'w wraig Ino; cyn y gellid ei hela i lawr serch hynny, ffodd Ino, gyda'i mab arall Melicertes, yn ei breichiau. Yn awr, pa un ai gwallgofrwydd hefyd oedd wedi meddiannu Ino, ai nad oedd ganddi le arall i fynd, nid yw'n amlwg ond byddai Ino, a Melicertes, yn plymio dros ymyl clogwyn, i'r môr.

Byddai Dionysus yn cael ei chwisgo i ddiogelwch, wedi'i guddio fel gafr.

Athamas a phlant Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100

Ino yn Thessalia

Ino yn Thessalia

Yn dilyn hynny, daw'r hanes a'r hanes wedyn i'r cwymp. ni laddodd y môr wraig Athamas,yna efallai ei bod yn byw, gan ddod yn Faenad, un o ddilynwyr Dionysus ym mryniau Boeotian.

Yn y fersiwn hwn o'r chwedl, byddai Athamas yn darganfod yn ddiweddarach fod Ino, a phlant yn dal yn fyw, er ei fod erbyn hyn wedi ei alltudio i Thessaly, ac wedi priodi trydydd tro, â Themisto.

Ni fyddai'r wraig yn ymuno ag ef nac yn Athamas, er na fyddai'r wraig yn ymuno ag ef nac yn Athamas. r Melicertes wedi ei ladd o'r blaen.

Dywedir ddarfod i'r plant gyraedd Thessaly, eithr hyn yn unig a gyffrôdd cenfigen Themisto, yr hwn hefyd oedd wedi geni plant i Athamas. Byddai Themisto yn awr yn ceisio cael gwared â phlant Ino, ac yn gorchymyn caethwas i wisgo ei phlant mewn gwyn, tra bod plant Ino i gael eu gwisgo mewn du; ac yna, gyda'r nos, lladdodd Themisto y ddau blentyn mewn du.

Ino anadnabyddus oedd y caethwas y siaradodd Themisto ag ef, a chan ofni peth drygioni, yr oedd Ino wedi cyfnewid y lliwiau o gwmpas, felly yr oedd Themisto wedi lladd ei phlant ei hun yn ddiarwybod yn lle plant Ino.

byddai Themisto yn byw ar ôl hynny gyda rhagdybiaeth, ac y byddai'n cael ei lladd ei hun wedi hynny.

Duwies Ino’r Môr

​Mae stori fwy cyffredin yn cael ei hadrodd am Ino ar ôl iddi ddisgyn o’r clogwyn, ac mae’n un sydd eto’n gweld Ino ddim yn marw o’r cwymp, ond yn hytrach mae hi’n cael ei thrawsnewid ynduwies môr, Leucothea, y “dduwies wen”. At the same time Melicertes would be transformed into a sea god Palaemon.

The transformation of Ino is normally ascribed to Zeus, grateful for the care that Ino had given to Dionysus, although some say that it was the baby Dionysus who undertook the transformation.

Ino, as Leucothea, appears in the trials and tribulations, for in the Odyssey , with Odysseus clinging onto the last remnants of his ship, Ino comes to him and gives him a scarf which will ensure that he doesn’t drown in the storm waves produced by Poseidon. Y sgarff hwn sy'n caniatáu iddo nofio am ddau ddiwrnod i gartref ynys y Phaeaceans, y man aros olaf cyn iddo ddychwelyd adref i Ithaca.