Cuprins
INO ÎN MITOLOGIA GREACĂ
Ino a fost o regină din mitologia greacă, dar, deși născută muritoare, se va transforma, în momentul în care ar fi trebuit să moară, într-o zeiță a mării.Ino Fiica lui Cadmus
Ino s-a născut în Teba, sau Cadmea, așa cum era cunoscută pe atunci, căci Ino era fiica eroului fondator Cadmus și a soției acestuia, Harmonia Astfel, Ino a avut doi frați, Polydorus și Illyrius, și trei surori, Agave, Autonoe și Semele.
Vezi si: ZeițeIno Regina din Orchomenus
Ino iese însă în evidență nu în Teba, ci în orașul vecin Orchomenus, pentru că Ino se va căsători cu regele Orchomenus din Beoția, Athamas .
Ino a fost cea de-a doua soție a lui Athamas, căci Athamas a părăsit-o pe nimfa norilor Nephele pentru frumoasa Ino, deși nu înainte de a deveni tatăl a doi copii, Phrixus și Helle.
Gelozia lui Ino
Ino ar fi putut să o suplinească pe Nephele în afecțiunea lui Athamas, dar ea era extrem de geloasă pe Phrixus și Helle , o gelozie care s-a accentuat doar atunci când a născut doi fii pentru rege, Learches și Melicertes. Dorind să se asigure că Learches va fi viitorul rege al Orchomenului, Ino a pus la cale înlăturarea bătrânului Phrixus din linia de succesiune. Ino se va folosi de poziția ei de regină a Orchomenului pentru a mitui femeile să strice recoltele, ceea ce a dus la o foamete; o foamete care a fost apoi pusă pe seama lui Nephele. Athamas trimitea apoi un herald să se consulte cu un oracol, dar, fără ca Athamas să știe, acest herald fusese mituit de Ino pentru a aduce înapoi nu cuvintele oracolului, ci cuvintele născocite de Ino. Astfel, heraldul îl informa pe Athamas că foametea va fi ridicată doar dacă Phrixus va fi sacrificat lui Zeus. Populația a ascultat "cuvintele" oracolului și l-a îndemnat pe regele Athamas să treacă la fapte. Înainte ca Phrixus să poată fi sacrificat, fiul lui Athamas și Helle au fost salvați de Berbecul de Aur, un animal trimis de mama lor, Nephele. Phrixus și Helle vor părăsi Beoția, îndreptându-se spre sanctuarul din Colchis, deși, în cele din urmă, doar Phrixus a ajuns în siguranță în țara îndepărtată. Poate că Phrixus nu era mort, dar Ino își atinsese scopul, căci Learches era acum cel mai probabil succesor al lui Athamas la tronul din Orchomenus. |
Ino și Dionysos
La scurt timp după aceea, Ino și Athamas au fost vizitați de zeul Hermes, care a adus cu el copilul Dionysus. Dionysus tocmai se născuse din coapsa lui Zeus, după ce mai înainte fusese în pântecele mamei sale, Semele. Semele era, desigur, sora lui Ino și o fostă iubită a lui Zeus, care a fost ucisă prin conivența lui Hera .
Zeus avea acum nevoie de cineva care să-l crească pe Dionysos, iar mătușa sa, Ino, era alegerea logică, deși Hermes i-a sfătuit pe Ino și pe Athamas că ar fi mai bine să-l deghizeze pe Dionysos în fată, pentru ca Hera să nu-i descopere prezența în Orchomenus.
O astfel de deghizare simplă nu a păcălit-o prea mult timp pe Hera și, când a descoperit că Dionysos se afla în Beoția, a căutat să se răzbune pe fiul nelegitim al soțului ei.
Hera le va trezi pe Erinyes la acțiune, ceea ce va duce la ieșirea lui Tisifon din Lumea de Jos, cu Maniai (Nebunii) în compania ei.
Ino în Tesalia
Ulterior, există o divergență între povești atunci când vine vorba de Ino, iar în cazul în care căderea în mare nu a ucis-o pe soția lui Athamas, atunci poate că aceasta a supraviețuit, devenind o Maenad, o adeptă a lui Dionysos pe dealurile Beoției. În această versiune a poveștii, Athamas va descoperi mai târziu că Ino și copiii erau încă în viață, deși până atunci fusese exilat în Tesalia și se căsătorise pentru a treia oară cu Themisto. Athamas și-ar chema fosta soție și copiii să i se alăture în Tesalia, deși acest lucru înseamnă că nici Learches și nici Melicertes nu fuseseră uciși anterior. Copiii ar fi ajuns în Tesalia, dar acest lucru nu a făcut decât să stârnească gelozia lui Themisto, care, de asemenea, îi născuse copii lui Athamas. Themisto ar fi căutat acum să elimine copiii lui Ino și a poruncit unui sclav să-i îmbrace pe copiii ei în alb, în timp ce copiii lui Ino urmau să fie îmbrăcați în negru; apoi, în timpul nopții, Themisto i-a ucis pe cei doi copii în negru. Sclavul cu care vorbea Themisto era o Ino nerecunoscută și, temându-se de vreo năzbâtie, Ino a schimbat culorile, astfel că Themisto și-a ucis fără să vrea proprii copii, în locul celor ai lui Ino. Ulterior, Themisto se va sinucide și se poate presupune că Ino și-a trăit apoi viața alături de Athamas. Vezi si: Constelațiile și mitologia greacă Pagina 7 |
Ino, zeița mării
Există o poveste mai frecventă despre Ino după ce s-a aruncat de pe stâncă, o poveste în care, din nou, Ino nu moare în urma căzăturii, ci este transformată într-o zeiță a mării, Leucothea, "zeița albă". În același timp, Melicertes ar fi fost transformat în zeul mării Palaemon.
Transformarea lui Ino este atribuită în mod normal lui Zeus, recunoscător pentru grija pe care Ino i-a acordat-o lui Dionysos, deși unii spun că micul Dionysos a fost cel care a întreprins transformarea.
Ino, ca și Leucothea, apare în încercări și necazuri, căci în Odyssey În timp ce Odiseu se agață de ultimele rămășițe ale corăbiei sale, Ino vine la el și îi dă o eșarfă care îl va asigura că nu se va îneca în valurile furtunii produse de Poseidon. Această eșarfă îi permite să înoate timp de două zile până la insula unde locuiesc feciorii, ultimul punct de oprire înainte de a se întoarce acasă, în Itaca.
Odysseus și Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100