Tartalomjegyzék
INO A GÖRÖG MITOLÓGIÁBAN
Ino a görög mitológia királynője volt, de bár halandónak született, abban a pillanatban, amikor meg kellett volna halnia, tengeri istennővé változott.Ino Cadmus lánya
Ino Thébában született, vagy Cadmeában, ahogy akkoriban nevezték, mivel Ino az alapító hős Cadmus és felesége lánya volt, Harmonia Így Inónak két testvére volt, Polydorus és Illyrius, valamint három nővére, Agave, Autonoe és Semele.
Ino Orchomenus királynője
Ino azonban nem Thébában, hanem a közeli Orchomenus városában kerül előtérbe, mivel Ino feleségül megy a boiótiai Orchomenus királyához, Athamas .
Ino volt Athamasz második felesége, mivel Athamasz elhagyta a felhő nimfát, Nefelét a gyönyörű Inoért, de csak azután, hogy két gyermek, Phrixus és Helle apja lett.
Ino féltékenysége
Ino talán kiszorította volna Nephele-t Athamas vonzalmából, de rendkívül féltékeny volt Phrixusra és Helle Ez a féltékenység csak fokozódott, amikor két fiút szült a királynak, Learchest és Melikertészt. Mivel biztosítani akarta, hogy Learches legyen az Orchomenus jövendőbeli királya, Ino összeesküvést szőtt az idősebb Phrixus eltávolítására az utódlási sorból. Ino az orchomenusi királynői pozícióját arra használta fel, hogy megvesztegesse az asszonyokat, hogy elrontsák a termést, ami éhínséghez vezetett; az éhínségért aztán Nefelét okolták. Athamasz ekkor egy hírnököt küldött, hogy konzultáljon egy jósnővel, de Athamasz tudta nélkül, hogy ezt a hírnököt Inó megvesztegette, hogy ne a jósnő szavait hozza vissza, hanem az Inó által kitaláltakat. Így a hírnök arról tájékoztatta Athamaszt, hogy az éhínség csak akkor szűnik meg, ha Phrixoszt feláldozzák Zeusznak. A nép meghallotta a jós "szavait", és sürgette Athamasz királyt, hogy hajtsa végre a tettet. Mielőtt Phrixuszt feláldozhatták volna, Athamasz fiát és Helle-t megmentette az Arany Kos, egy állat, amelyet anyjuk, Nefelé küldött. Phrixus és Helle elhagyta Böótiát, és Kolkhiszba mentek menedéket keresni, bár végül csak Phrixus jutott biztonságba a távoli földön. Phrixus talán még nem halt meg, de Ino elérte a célját, mert most már Learches volt Athamas legesélyesebb utódja az orchomenusi trónra. Lásd még: Idomeneus a görög mitológiában |
Ino és Dionüszosz
Nem sokkal később Inót és Athamast meglátogatta Hermész isten, aki magával hozta a csecsemő Dionüszoszt. Dionüszosz éppen Zeusz combjából született, miután előzőleg anyja, Szemele méhében volt. Szemele természetesen Inó testvére volt, és Zeusz egykori szeretője, akit megöltek, mert az anyja, Szemele, megkísérelte, hogy megölje őt. Héra .
Zeusznak most már szüksége volt valakire, aki felneveli Dionüszoszt, és nagynénje, Inó volt a logikus választás, bár Hermész azt tanácsolta Inónak és Athamasznak, hogy a legjobb lenne Dionüszoszt lánynak álcázni, nehogy Héra felfedezze jelenlétét Orchomenoszban.
Egy ilyen egyszerű álca azonban nem sokáig tévesztette meg Hérát, és amikor rájött, hogy Dionüszosz Böótiában tartózkodik, bosszút akart állni férje törvénytelen fián.
Héra cselekvésre buzdította az Erinyeseket, aminek eredményeképpen Tisiphone elhagyta az Alvilágot, Maniai (Őrültek) társaságában.
Lásd még: Perseus a görög mitológiábanIno Thesszáliában
Később a történetek eltérnek egymástól, amikor Inóról van szó, és abban az esetben, ha a tengerbe zuhanás nem ölte meg Athamasz feleségét, akkor talán tovább élt, és ménáddá, Dionüszosz követőjévé vált a boiótiai hegyekben. A történetnek ebben a változatában Athamas később felfedezi, hogy Ino és gyermekei még életben vannak, bár ekkorra már Thesszáliába száműzték, és harmadszor is férjhez ment Themisztóhoz. Athamasz Thesszáliába hívná egykori feleségét és gyermekeit, hogy csatlakozzanak hozzá, bár ez azt jelenti, hogy sem Learchest, sem Melikertészt nem ölték meg korábban. A gyermekek állítólag megérkeztek Thesszáliába, de ez csak Themisztó féltékenységét keltette fel, aki szintén gyermekeket szült Athamasznak. Themisztó most Inó gyermekeit akarta eltüntetni, és megparancsolta egy rabszolgának, hogy az ő gyermekeit fehérbe öltöztesse, míg Inó gyermekeit feketébe; majd éjszaka Themisztó megölte a két feketébe öltözött gyermeket. A rabszolga, akivel Themisto beszélt, egy fel nem ismert Ino volt, és mivel félt valami rosszaságtól, Ino felcserélte a színeket, így Themisto akaratlanul a saját gyermekeit ölte meg Ino gyermekei helyett. Themisto később öngyilkos lett, és feltételezhető, hogy Ino ezután Athamasszal élte le az életét. |
Ino a tenger istennője
Inóról a szikláról való lezuhanása után egy elterjedtebb történetet is mesélnek, amely szerint Inó nem hal bele a zuhanásba, hanem átváltozik egy tengeri istennővé, Leukotheává, a "fehér istennővé". Melikertész ugyanakkor átalakulna Palaemon tengeri istenné.
Ino átalakulását általában Zeusznak tulajdonítják, aki hálás volt Ino Dionüszosznak nyújtott gondoskodásáért, bár egyesek szerint a kis Dionüszosz volt az, aki az átalakulást végrehajtotta.
Ino, mint Leucothea, megjelenik a megpróbáltatásokban és megpróbáltatásokban, mert a Odüsszeia , miközben Odüsszeusz hajójának utolsó maradványaiba kapaszkodva Ino odajön hozzá, és egy kendőt ad neki, amely biztosítja, hogy nem fullad bele a Poszeidón által keltett viharhullámokba. Ez a kendő teszi lehetővé, hogy két napig úszva eljusson a Phaeaceusok szigetére, az utolsó megállóhelyre, mielőtt hazatérne Ithakába.
Odüsszeusz és Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100