Ino í grískri goðafræði

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

INO Í GRÆSKA GOÐAFRÆÐI

Ino var drottning grískrar goðafræði, en þó hún fæddist dauðleg myndi hún breytast í sjávargyðju á því augnabliki sem hún hefði átt að deyja.

Ino dóttir Cadmus

​Ino fæddist í Þebu, eða Cadmea, eins og það hét þá, því Ino var dóttir stofnhetjunnar Cadmus og konu hans, Harmonia . Þannig átti Ino tvo bræður, Polydorus og Illyrius, og þrjár systur, Agave, Autonoe og Semele.

Ino drottning Orchomenus

​Ino kemur þó fram á sjónarsviðið, ekki í Þebu heldur í nálægri borg Orchomenus, því Ino myndi giftast konungi Boeotian Orchomenus, Athamas .

Ino var önnur eiginkona Athamasar, en hin fagra Nephemas var ekki orðin, því að hin fallega kona Athamasar hafði ekki farið. faðir tveggja barna, Phrixus og Helle.

Afbrýðisemi Ino

Ino gæti hafa leyst Nephele af hólmi í ástum Athamasar, en hún var mjög afbrýðisöm út í Phrixus og Helle , afbrýðisemi sem jókst aðeins þegar hún ól tvo syni Learches og Learches til Leishing og 104. yrði framtíðarkonungur Orchomenus, gerði Ino samsæri um að fjarlægja eldri Phrixus úr röðinni.

Ino myndi nota stöðu sína sem drottning Orchomenus til að múta konunum til að spilla uppskerunni, sem leiddi til hungursneyðar; hungursneyð sem varkenndi síðan Nephele um.

Sjá einnig: Amphitryon í grískri goðafræði

Athamas myndi þá senda boðbera til að ráðfæra sig við véfrétt, en án þess að Athamas vissi það hafði Ino mútað þessum boðbera til að koma ekki orðum véfréttarinnar til baka, heldur orðin sem Ino hugsaði upp. Þannig tilkynnti boðberinn Athamas að hungursneyðinni yrði aðeins aflétt ef Phrixus yrði fórnað Seifi.

Íbúar heyrði „orð“ véfréttarinnar og hvatti Athamas konung til að gera verkið. Áður en hægt var að fórna Phrixus var syni Athamasar og Helle bjargað af Gullna hrútnum, dýri sem móðir þeirra, Nephele, sendi. Phrixus og Helle myndu yfirgefa Boeotia, á leið til helgidóms í Colchis, þó að á endanum hafi aðeins Phrixus náð öryggi í hinu fjarlæga landi.

Phrixus hefði kannski ekki verið dáinn, en Ino hafði náð markmiði sínu, því Learches var nú líklegasti arftaki Orhamascho hásætismanns.

Ino og Dionysus

​Skömmu síðar heimsóttu Ino og Athamas guðinn Hermes, sem kom með Díónýsos barnið. Díónýsos var nýfæddur úr læri Seifs, en hann hafði áður verið í móðurkviði Semele, móður sinnar. Semele var auðvitað systir Ino, og fyrrum elskhugi Seifs, sem var myrtur vegna samsæris Heru .

Seifur þurfti nú einhvern til að ala Dionysus upp og frænka hans, Ino var rökrétt val, þó Hermes hafi ráðlagt Ino ogAthamas að best væri að dulbúa Dionysus sem stúlku, svo að Hera uppgötvaði ekki veru hans í Orchomenus.

Nú var svo einfaldur dularbúningur ekki að blekkja Heru lengi, og þegar hún uppgötvaði að Dionysus var í Boeotia, leitaði hún hefndar sinnar á óviðkomandi syni eiginmanns síns. með Maniai (brjálæði) í félagsskap sínum.

The Madness of Athamas

​Tisiphone myndi tryggja að brjálæðið yrði komið yfir Athamas, sem sá nú ekki son sinn Learches, heldur dádýr sem þurfti að veiða, og Athamas myndi drepa með ör.

Sumir segja að Athamas hafi þá þurft að vera, sem sá ekki konu sína, Inlio, en ekki eins konu sína; Áður en hægt var að veiða hana, flúði Ino, með annan son sinn Melicertes, í fanginu. Nú er ekki ljóst hvort brjálæðið hefði líka tekið yfir Ino, eða hvort hún hefði engan annan stað til að fara á, en Ino og Melicertes myndu steypa sér yfir kletti, í sjóinn.

Sjá einnig: Iapetus í grískri goðafræði

Dionysus yrði ýtt til öryggis, dulbúinn sem geit.

Athamas og börn Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100

Ino í Þessalíu

síðan kemur ýmislegt eftir og síðar atburður að fallið í sjóinn drap ekki konu Athamasar,þá lifði hún kannski áfram og varð Maenad, fylgismaður Díónýsusar í Bóótíuhæðum.

Í þessari útgáfu sögunnar myndi Athamas síðar uppgötva að Ino, og börn væru enn á lífi, þó að á þessum tíma hefði hann verið gerður útlægur til Þessalíu, og giftist í þriðja sinn, Themisto, Themisto og myndi ekki taka þátt í fyrrum eiginkonu hans.

Learches né Melicertes höfðu áður verið drepnir.

Börnin voru sögð vera komin til Þessalíu, en það vakti aðeins afbrýðisemi Themisto, sem einnig hafði fætt börn fyrir Athamas. Themisto myndi nú leitast við að útrýma börnum Ino og bað þræl að klæða börn sín í hvítt, á meðan börn Ino áttu að vera svartklædd; og svo, um nóttina, myrti Themisto börnin tvö í svörtu.

Þrællinn sem Themisto talaði við var óþekktur Ino, og óttaðist einhver ógæfu, hafði Ino skipt um litina, þannig að Themisto hafði óafvitandi drepið sín eigin börn, í stað barna Ino.

Themisto myndi lifa eftir sjálfan sig, og það gæti orðið sjálfstætt eftir það. lífið með Athamas.

Ino sjávargyðjan

​Það er algengari saga sögð af Ino eftir stökk hennar frá klettinum, og hún er sú sem aftur sér Ino ekki deyja úr fallinu, en í staðinn er hún umbreytt ísjávargyðja, Leucothea, "hvíta gyðjan". Á sama tíma yrði Melicertes umbreytt í sjávarguð Palaemon.

Umbreytingin á Ino er venjulega kennd við Seif, þakklátur fyrir þá umhyggju sem Ino hafði veitt Dionysus, þó sumir segi að það hafi verið Dionysus barnið sem tók að sér umbreytinguna.

Ino, sem Leucothea,

trials, <5 8>, þar sem Ódysseifur loðir við síðustu leifar skips síns, kemur Ino til hans og gefur honum trefil sem tryggir að hann drukki ekki í stormbylgjunum sem Poseidon framleiðir. Það er þessi trefil sem gerir honum kleift að synda í tvo daga til eyjunnar, heimili Phaeaceans, síðasta viðkomustaðurinn áður en hann snýr aftur heim til Ithaca.

Ódysseifur og Ino - Alessandro Allori (1535–1607) - PD-art-100
>
<20

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er ástríðufullur rithöfundur og rannsakandi með djúpa hrifningu af grískri goðafræði. Fæddur og uppalinn í Aþenu í Grikklandi, bernska Nerks var full af sögum um guði, hetjur og fornar þjóðsögur. Frá unga aldri var Nerk hrifinn af krafti og prýði þessara sagna og þessi áhugi efldist með árunum.Eftir að hafa lokið prófi í klassískum fræðum, helgaði Nerk sig því að kanna dýpt grískrar goðafræði. Óseðjandi forvitni þeirra leiddi þá í óteljandi leit í gegnum forna texta, fornleifar og sögulegar heimildir. Nerk ferðaðist mikið um Grikkland og fór út í afskekktar horn til að afhjúpa gleymdar goðsagnir og ósagðar sögur.Sérfræðiþekking Nerks er ekki bara bundin við gríska pantheon; þeir hafa einnig kafað ofan í tengsl grískrar goðafræði og annarra fornra menningarheima. Ítarlegar rannsóknir þeirra og djúp þekking hafa veitt þeim einstaka sýn á viðfangsefnið, upplýst minna þekkta þætti og varpað nýju ljósi á þekktar sögur.Sem vanur rithöfundur stefnir Nerk Pirtz að því að deila djúpstæðum skilningi sínum og ást á grískri goðafræði með alþjóðlegum áhorfendum. Þeir trúa því að þessar fornu sögur séu ekki bara þjóðsögur heldur tímalausar frásagnir sem endurspegla eilífa baráttu mannkyns, langanir og drauma. Með blogginu sínu, Wiki Greek Mythology, stefnir Nerk á að brúa biliðmilli hins forna heims og nútíma lesanda, sem gerir goðsagnaheiminn aðgengilegur öllum.Nerk Pirtz er ekki aðeins afkastamikill rithöfundur heldur einnig hrífandi sögumaður. Frásagnir þeirra eru ríkar af smáatriðum og lífga guði, gyðjur og hetjur lifandi. Með hverri grein býður Nerk lesendum í óvenjulegt ferðalag sem gerir þeim kleift að sökkva sér niður í heillandi heim grískrar goðafræði.Blogg Nerks Pirtz, Wiki Greek Mythology, þjónar sem dýrmætt úrræði fyrir fræðimenn, nemendur og áhugamenn, sem býður upp á yfirgripsmikla og áreiðanlega leiðsögn um heillandi heim grískra guða. Auk bloggsins þeirra hefur Nerk einnig skrifað nokkrar bækur og deilt sérfræðiþekkingu sinni og ástríðu á prentuðu formi. Hvort sem það er í gegnum skrif sín eða ræðumennsku, heldur Nerk áfram að hvetja, fræða og töfra áhorfendur með óviðjafnanlega þekkingu sinni á grískri goðafræði.