Mục lục
INO TRONG THẦN THOẠI HY LẠP
Ino là một nữ hoàng trong thần thoại Hy Lạp, nhưng mặc dù sinh ra là một người phàm nhưng cô ấy sẽ được biến đổi thành một nữ thần biển vào thời điểm đáng lẽ cô ấy đã chết.Ino Con gái của Cadmus
Ino sinh ra ở Thebes, hay Cadmea, như tên gọi lúc bấy giờ, vì Ino là con gái của vị anh hùng sáng lập Cadmus, và vợ của ông, Harmonia . Vì vậy, Ino có hai anh trai, Polydorus và Illyrius, cùng ba chị gái, Agave, Autonoe và Semele.
Ino Nữ hoàng của Orchomenus
Mặc dù vậy, Ino nổi tiếng không phải ở Thebes mà ở thành phố Orchomenus gần đó, vì Ino sẽ kết hôn với vua của Boeotian Orchomenus, Athamas .
Ino là vợ thứ hai của Athamas, vì Athamas đã bỏ nữ thần mây Nephele để lấy Ino xinh đẹp, mặc dù không phải trước khi anh trở thành cha của hai đứa con những đứa trẻ, Phrixus và Helle.
Sự ghen tị của Ino
| Ino có thể đã thay thế Nephele trong tình cảm của Athamas, nhưng cô ấy cực kỳ ghen tị với Phrixus và Helle , sự ghen tị chỉ dâng cao khi cô sinh hai con trai cho nhà vua, Learches và Melicertes. Mong muốn đảm bảo rằng Learches sẽ là vị vua tương lai của Orchomenus , Ino đã âm mưu loại bỏ Phrixus lớn tuổi hơn khỏi dòng dõi kế vị. Ino sẽ sử dụng vị trí Nữ hoàng của Orchomenus để mua chuộc những người phụ nữ làm hỏng mùa màng, dẫn đến nạn đói; một nạn đói đã đượcsau đó đổ lỗi cho Nephele. Athamas sau đó sẽ cử một sứ giả đến tham khảo ý kiến của một nhà tiên tri, nhưng Athamas không hề hay biết rằng sứ giả này đã bị Ino mua chuộc để mang về không phải những lời của nhà tiên tri, mà là những lời do Ino nghĩ ra. Do đó, sứ giả đã thông báo cho Athamas rằng nạn đói sẽ chỉ được dỡ bỏ nếu Phrixus được hiến tế cho thần Zeus. Dân chúng đã nghe “lời” của nhà tiên tri và thúc giục Vua Athamas thực hiện hành động đó. Trước khi Phrixus có thể bị hiến tế, con trai của Athamas và Helle đã được giải cứu bởi Golden Ram, một con vật do mẹ của họ, Nephele, gửi đến. Phrixus và Helle sẽ rời Boeotia, hướng đến khu bảo tồn ở Colchis, mặc dù, cuối cùng, chỉ có Phrixus đến được nơi an toàn ở vùng đất xa xôi. Phrixus có thể chưa chết, nhưng Ino đã đạt được mục đích của mình, vì Learches hiện là người có nhiều khả năng kế vị Athamas nhất cho ngai vàng của Orchomenus. |
Ino và Dionysus
Ngay sau đó, Ino và Athamas được thần Hermes viếng thăm, người đã mang theo đứa bé Dionysus. Dionysus vừa được sinh ra từ đùi của thần Zeus, trước đó đã nằm trong bụng mẹ của ông, Semele. Semele tất nhiên là em gái của Ino, và là người tình cũ của Zeus, người đã bị giết bởi sự đồng lõa của Hera .
Zeus hiện cần một người để nuôi nấng Dionysus, và dì của anh, Ino là lựa chọn hợp lý, mặc dù Hermes đã khuyên Ino vàTốt nhất là nên ngụy trang Dionysus thành một cô gái, kẻo hera khám phá ra sự hiện diện của anh ta trong dàn nhạc. Maniai (Madnesses) trong công ty của cô.
Sự điên rồ của AthamasTisiphone sẽ đảm bảo rằng Athamas sẽ trút cơn điên loạn, người giờ đây không nhìn thấy con trai mình là Learches, mà là một con nai cần săn, và Athamas sẽ giết bằng một mũi tên. Một số người nói rằng Athamas sau đó không nhìn thấy vợ mình là Ino mà là một con sư tử cái cũng cần bị săn; Tuy nhiên, trước khi cô ấy có thể bị săn lùng, Ino đã bỏ trốn cùng với đứa con trai khác của cô ấy là Melicertes trong vòng tay của cô ấy. Giờ đây, liệu cơn điên loạn có chiếm lấy Ino hay không, hay liệu cô ấy không còn nơi nào khác để đi thì vẫn chưa rõ nhưng Ino, và Melicertes, sẽ lao qua mép một vách đá, xuống biển. Dionysus sẽ được đưa đến nơi an toàn, cải trang thành một con dê. |  Athamas và các con của Ino - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100 |
Ino ở Thessaly
| Sau đó, có sự khác biệt trong các câu chuyện kể về Ino sau đó, và trong trường hợp rơi xuống biển không giết chết vợ của Athamas,sau đó có lẽ cô ấy đã sống tiếp, trở thành một Maenad, một tín đồ của Dionysus ở vùng đồi Boeotian. Trong phiên bản này của câu chuyện, Athamas sau đó phát hiện ra rằng Ino và các con vẫn còn sống, mặc dù lúc này anh ấy đã bị đày đến Thessaly và đã kết hôn lần thứ ba với Themisto. Athamas sẽ kêu gọi vợ và con cũ của mình cùng đến Thessaly, mặc dù điều này có nghĩa là cả Learches và Melicertes trước đây đều không đã bị giết. Xem thêm: Adonis trong thần thoại Hy LạpNhững đứa trẻ được cho là đã đến Thessaly, nhưng điều này chỉ làm dấy lên sự ghen tị của Themisto, người cũng đã sinh con cho Athamas. Themisto giờ đây sẽ tìm cách loại bỏ những đứa trẻ của Ino, và yêu cầu một nô lệ mặc quần áo màu trắng cho những đứa con của cô ấy, trong khi những đứa trẻ của Ino phải mặc đồ đen; và sau đó, ngay trong đêm, Themisto đã giết hai đứa trẻ mặc đồ đen. Người nô lệ mà Themisto nói chuyện là một Ino không được nhận ra, và vì sợ một trò nghịch ngợm nào đó, Ino đã tráo đổi màu sắc xung quanh, vì vậy Themisto đã vô tình giết chết những đứa con của chính mình, thay vì của Ino. Themisto sau đó sẽ tự sát, và sau đó có thể cho rằng Ino đã sống hết mình với Athamas. |
Nữ thần biển Ino
Có một câu chuyện phổ biến hơn kể về Ino sau khi cô lao xuống từ vách đá, và đó là câu chuyện một lần nữa thấy Ino không chết vì rơi xuống, mà thay vào đó cô bị biến thànhmột nữ thần biển, Leucothea, "nữ thần trắng". Đồng thời, Melicertes sẽ bị biến thành một vị thần biển Palaemon.
Việc biến đổi Ino thường được gán cho Zeus, biết ơn sự chăm sóc mà Ino đã dành cho Dionysus, mặc dù một số người nói rằng chính đứa trẻ Dionysus mới là người thực hiện việc biến đổi.
Ino, với tư cách là Leucothea, xuất hiện trong các thử thách và đau khổ, vì trong Odyssey , với việc Odysseus bám vào người cuối cùng còn sót lại trên con tàu của anh ta, Ino đến gặp anh ta và đưa cho anh ta một chiếc khăn quàng cổ để đảm bảo rằng anh ta không bị chết đuối trong những cơn sóng bão do Poseidon tạo ra. Chính chiếc khăn này đã cho phép anh ta bơi trong hai ngày đến hòn đảo quê hương của Phaeaceans, điểm dừng chân cuối cùng trước khi anh ta trở về nhà ở Ithaca.
Xem thêm: Phượng hoàng Dolopia trong thần thoại Hy Lạp
Odysseus và Ino - Alessandro Allori (1535–1607) - PD-art-100