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INO IN DER GRIECHISCHEN MYTHOLOGIE
Ino war eine Königin der griechischen Mythologie. Obwohl sie als Sterbliche geboren wurde, verwandelte sie sich in dem Moment, in dem sie hätte sterben sollen, in eine Meeresgöttin.Ino, Tochter des Kadmos
Ino wurde in Theben, oder Cadmea, wie die Stadt damals hieß, geboren, denn Ino war die Tochter des Gründungshelden Cadmus und seiner Frau, Harmonia Ino hatte also zwei Brüder, Polydorus und Illyrius, und drei Schwestern, Agave, Autonoe und Semele.
Ino Königin von Orchomenus
Ino tritt jedoch nicht in Theben, sondern in der nahe gelegenen Stadt Orchomenus in den Vordergrund, denn Ino wird den König des böotischen Orchomenus heiraten, Athamas .
Ino war die zweite Frau von Athamas, denn Athamas verließ die Wolkennymphe Nephele für die schöne Ino, allerdings nicht bevor er Vater von zwei Kindern, Phrixus und Helle, geworden war.
Die Eifersucht von Ino
Ino könnte Nephele in der Zuneigung von Athamas verdrängt haben, aber sie war sehr eifersüchtig auf Phrixus und Helle Eine Eifersucht, die sich noch verstärkte, als sie dem König zwei Söhne gebar, Learches und Melicertes. Um sicherzustellen, dass Learches der künftige König von Orchomenus sein würde, plante Ino, den älteren Phrixus aus der Thronfolge zu entfernen. Ino nutzte ihre Stellung als Königin von Orchomenus, um das weibliche Volk zu bestechen, damit es die Ernte verdirbt, was zu einer Hungersnot führte; eine Hungersnot, die dann Nephele angelastet wurde. Athamas schickte daraufhin einen Herold aus, um ein Orakel zu befragen, doch dieser Herold war von Ino bestochen worden, um nicht die Worte des Orakels, sondern die von Ino erdachten Worte zu überbringen. So teilte der Herold Athamas mit, dass die Hungersnot nur aufgehoben werden würde, wenn Phrixus dem Zeus geopfert würde. Bevor Phrixus geopfert werden konnte, wurden der Sohn von Athamas und Helle von dem Goldenen Widder gerettet, einem Tier, das ihre Mutter Nephele geschickt hatte. Phrixus und Helle verließen Böotien, um in Kolchis Zuflucht zu suchen, doch nur Phrixus erreichte schließlich die Sicherheit des fernen Landes. Phrixus war zwar nicht tot, aber Ino hatte ihr Ziel erreicht, denn Learches war nun der wahrscheinlichste Nachfolger von Athamas auf dem Thron von Orchomenus. Siehe auch: Hekabe in der griechischen Mythologie |
Ino und Dionysos
Kurz darauf erhielten Ino und Athamas Besuch vom Gott Hermes, der das Baby Dionysos mitbrachte. Dionysos war gerade aus dem Schenkel des Zeus geboren worden, nachdem er zuvor im Schoß seiner Mutter Semele gewesen war. Semele war natürlich die Schwester von Ino und eine frühere Geliebte des Zeus, die durch die Hinterhältigkeit der Hera .
Zeus brauchte nun jemanden, der Dionysos aufzog, und seine Tante Ino war die logische Wahl, obwohl Hermes Ino und Athamas riet, Dionysos am besten als Mädchen zu verkleiden, damit Hera seine Anwesenheit in Orchomenus nicht entdeckte.
Doch eine so einfache Verkleidung konnte Hera nicht lange täuschen, und als sie entdeckte, dass Dionysos in Böotien war, wollte sie sich an dem unehelichen Sohn ihres Mannes rächen.
Hera weckte die Erinyen zum Handeln auf, was dazu führte, dass Tisiphone die Unterwelt mit Maniai (Wahnsinnige) in ihrer Begleitung verließ.
Ino in Thessalien
Später gehen die Erzählungen über Ino auseinander, und falls der Sturz ins Meer die Frau des Athamas nicht getötet hat, lebte sie vielleicht weiter und wurde eine Mänade, eine Anhängerin des Dionysos in den Böotischen Hügeln. In dieser Version der Geschichte entdeckt Athamas später, dass Ino und die Kinder noch leben, obwohl er zu diesem Zeitpunkt bereits nach Thessalien verbannt worden war und ein drittes Mal geheiratet hatte, nämlich mit Themisto. Athamas würde seine frühere Frau und seine Kinder zu sich nach Thessalien rufen, obwohl dies bedeutet, dass weder Learches noch Melicertes zuvor getötet worden waren. Man sagte, die Kinder seien in Thessalien angekommen, aber das erregte nur die Eifersucht von Themisto, die ebenfalls Kinder für Athamas geboren hatte. Themisto wollte nun die Kinder von Ino beseitigen und befahl einer Sklavin, ihre Kinder weiß zu kleiden, während die Kinder von Ino schwarz gekleidet werden sollten; und dann, in der Nacht, tötete Themisto die beiden schwarz gekleideten Kinder. Die Sklavin, mit der Themisto sprach, war eine unbekannte Ino, und weil sie Unheil befürchtete, hatte Ino die Farben vertauscht, so dass Themisto unwissentlich ihre eigenen Kinder anstelle derer von Ino getötet hatte. Themisto beging später Selbstmord, und es ist anzunehmen, dass Ino danach ihr Leben mit Athamas verbrachte. |
Ino die Meeresgöttin
Es gibt eine gängigere Geschichte, die von Ino nach ihrem Sturz von der Klippe erzählt wird, und auch hier stirbt Ino nicht durch den Sturz, sondern wird in eine Meeresgöttin, Leucothea, die "weiße Göttin", verwandelt. Gleichzeitig würde Melicertes in den Meeresgott Palaemon verwandelt werden.
Die Verwandlung von Ino wird normalerweise Zeus zugeschrieben, der sich für die Fürsorge bedankte, die Ino dem Dionysos zuteil werden ließ, obwohl manche sagen, dass es der kleine Dionysos war, der die Verwandlung vornahm.
Siehe auch: Prinzessin Andromeda in der griechischen MythologieIno erscheint als Leucothea in den Irrungen und Wirrungen, denn in der Odyssee Als Odysseus sich an die letzten Reste seines Schiffes klammert, kommt Ino zu ihm und schenkt ihm ein Tuch, das ihn vor dem Ertrinken in den von Poseidon erzeugten Sturmwellen bewahrt und es ihm ermöglicht, zwei Tage lang zur Insel der Phäaken zu schwimmen, dem letzten Zwischenstopp vor seiner Rückkehr nach Ithaka.
Odysseus und Ino - Alessandro Allori (1535-1607) - PD-art-100