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RICHTER DER TOTEN IN DER GRIECHISCHEN MYTHOLOGIE
Die Richter der Unterwelt
Das Leben nach dem Tod spielte in der griechischen Mythologie eine wichtige Rolle. Die Unterwelt und das Leben nach dem Tod waren für die alten Griechen von großer Bedeutung, und sie hatten einen eigenen mächtigen Gott in Form des Hades.Man hielt es daher für wichtig, sein Leben auf die "richtige" Weise zu führen, und die Art und Weise, wie man sein Leben geführt hatte, wurde von den drei Richtern der Unterwelt bewertet.
Die Richter der Toten
Plato würde behaupten, dass während des Goldenen Zeitalters der griechischen Mythologie, als die Titanen unter Cronus Als aber die Olympier unter Zeus an die Macht kamen, war es notwendig, diese namenlosen Richter der Unterwelt zu ersetzen. Es hieß, dass Hades nach einiger Zeit der Herrschaft zu Zeus kam und sagte, dass die Richter nun nicht mehr in der Lage seien, das Gute vom Bösen zu unterscheiden, und sich von der äußeren Erscheinung eines jeden Einzelnen täuschen ließen.
So ersetzte Zeus die Richter der Unterwelt durch drei neue Beisitzer
Zeus wählte also drei seiner eigenen Söhne aus, um über die Toten zu urteilen, nämlich Äakus, Minos und Rhadamanthys.
Die Verurteilung der Toten
Nachdem die verstorbenen Seelen von einem Psychopomp in die Unterwelt transportiert worden waren und Charon für die Überquerung des Acheron bezahlt hatten, gingen sie eine Straße entlang, bis sie zu den sitzenden Äakus, Minos und Rhadamanthys kamen. Hades' Palast, während andere vom Totengericht auf der Ebene des Gerichts berichten. Die drei Richter würden jedoch nicht über die ewige Zukunft jeder Seele entscheiden, denn es hieß, dass Aeacus über die aus Europa stammenden Seelen und Rhadamanthys über die aus Asien stammenden Seelen urteilte, und Minos würde nur dann entscheiden, wenn Aeacus oder Rhadamanthys unentschieden waren. Nach dem Urteil der Richter der Unterwelt würden die Verstorbenen die Ewigkeit im Elysium verbringen, wenn sie würdig waren, im Tartarus, wenn sie böse waren, oder in den Asphodelwiesen, wenn ihr vorheriges Leben weder gut noch böse gewesen war. Das Ziel war natürlich das Elysium, das Paradies der alten Griechen, denn die Bewohner der Asphodel-Wiesen fristeten ein bedeutungsloses und eintöniges Dasein, während die Bestrafung auf diejenigen wartete, die für den Tod bestimmt waren. Tartarus . Es muss gesagt werden, dass nicht alle Verstorbenen gerichtet werden, denn die wahrhaft Heldenhaften oder die wahrhaft Bösen können durch den Willen eines mächtigen Gottes ins Elysium (oder auf die Inseln der Glückseligen) oder in den Tartaros geschickt werden; dieser Gott ist normalerweise Zeus, wenn es um die im Tartaros Bestraften geht. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 Die drei Richter der Toten
Äakus, Minos und Rhadamanthys wurden nicht nur deshalb ausgewählt, weil sie Söhne des Zeus waren, denn es gab auch viele andere Söhne des Zeus; jeder der Totenrichter war ein sterblicher König gewesen, aber auch hier waren viele Söhne des Zeus Könige; vor allem aber wurden Äakus, Minos und Rhadamanthys als Personen genannt, die Recht und Ordnung geschaffen haben und über ein gesundes Urteilsvermögen verfügen.
Siehe auch: A bis Z Griechische Mythologie CAeacus
Aeacus war ein Sohn des Zeus, der dem Ozeaniden Aegina nachdem Zeus die schöne Nymphe entführt und sie anschließend auf der Insel ausgesetzt hatte, die später ihren Namen tragen sollte.
Äakus wurde König der Insel Ägina, und Zeus gab ihm ein Volk, über das er herrschen konnte, indem er die Ameisen auf der Insel in Menschen verwandelte, die Myrmidonen. Äakus hatte zwei berühmte Söhne, Telamon und Peleus, aber als König war er berühmt für seine Frömmigkeit und seine Unparteilichkeit, wenn es darum ging, Urteile zu fällen. Die Unparteilichkeit von Aeacus Es genügte auch, dass andere in sein Reich kamen, nur um ihre Probleme vom König lösen zu lassen.
Aeacus sollte später die Verstorbenen Europas richten, war aber auch als Türhüter des Hades bekannt, da er angeblich die Schlüssel zur Unterwelt in Händen hielt.
Minos Minos scheint eine seltsame Wahl für einen Totenrichter zu sein, denn der König von Kreta traf eine der größten Fehlentscheidungen der griechischen Mythologie, als er es versäumte, den kretischen Stier zu opfern, wie es von ihm erwartet wurde. Diese Entscheidung führte dazu, dass Kreta von dem Stier verwüstet wurde und dass Minos' Frau Pasiphae von dem kretischen Stier mit dem Minotaurus schwanger wurde. Siehe auch: Mopsus (Argonaut) in der griechischen Mythologie |
Weniger bekannt ist, dass es sich um Minos der ein kodifiziertes Gesetz nach Kreta brachte, das gerechte Gesetze festschrieb; die guten und schlechten Urteile des Königs Minos, die dazu führten, dass die Schriftsteller die Vorstellung von zwei Königen von Kreta namens Minos aufstellten: der erste war der Sohn des Zeus, der das Gesetz auf die Insel brachte, und der zweite war ein Enkel des ersten.
Wie auch immer, König Minos von Kreta würde als Schiedsrichter fungieren, wenn die Richter der Toten unentschlossen wären.
Rhadamanthys
Rhadamanthys war wie Minos ein Sohn von Europa und Zeus, wurde aber von seinem Bruder verbannt, weil er möglicherweise ein Konkurrent um den Thron von Kreta war.
Rhadamanthys reiste nach Böotien und gründete dort, in Ocaleia, ein neues Königreich, das er bis zu seinem Tod regieren sollte. Rhadamanthys würde für seine Fairness und Ehrlichkeit bekannt sein und alles, was er tat, mit größter Integrität tun.
In der Unterwelt war Rhadamanthys als Herr von Elysium bekannt, was darauf hindeutet, dass er über das Paradies und die dort lebenden Helden herrschte; Rhadamanthys war auch der Richter über die Verstorbenen aus Asien.
Ein vierter Richter der Toten
Triptolemus
In einigen Quellen wird Triptolemus auch als Totenrichter genannt, dem die Herrschaft über die Verstorbenen übertragen wurde, die die Geheimnisse .
Triptolemus war ein Fürst von Eleusis und einer, der die Demeter Auf der Suche nach ihrer verschwundenen Tochter Persephone brachte Demeter Triptolemus landwirtschaftliche Fertigkeiten und die Geheimnisse der Mysterien bei.