Съдържание
СЪДИИТЕ НА МЪРТВИТЕ В ГРЪЦКАТА МИТОЛОГИЯ
Съдии на подземния свят
Отвъдният живот играе важна роля в гръцката митология, където има свой собствен могъщ бог в лицето на Хадес.Подземният свят и животът след смъртта са от голямо значение за древните гърци.Затова се смятало, че е важно човек да води живота си по "правилния" начин, а начинът, по който е водил живота си, се оценявал от Тримата съдии на подземния свят.
Съдии на мъртвите
Платон предполага, че по време на Златния век на гръцката митология, когато титаните под Cronus че имало съдии на мъртвите, но когато олимпийците под ръководството на Зевс дошли на власт, се наложило да се сменят тези неназовани съдии на подземния свят. Казвали, че след известно време на управление Хадес дошъл при Зевс и казал, че съдиите вече не са в състояние да разпознават доброто от лошото и се заблуждават от външния вид на всеки човек.
Така Зевс заменя съдиите на подземното царство с трима нови съдии.
Вижте също: Триопас в гръцката митологияТака Зевс избрал трима от своите синове да съдят мъртвите, като тези трима съдии на мъртвите били Еак, Минос и Радамантис.
Съденето на мъртвите
Душите на починалите, след като били пренесени от психопомп в подземното царство и платили на Харон, за да прекоси Ахерон, вървели по пътя, докато стигнат до седящите Еак, Минос и Радамантис. Някои източници разказват, че тримата съдии на мъртвите седели пред Хадес' дворец, докато други разказват за съда над мъртвите, който се провежда на Съдбовната нива. Тримата съдии обаче нямало да решат вечното бъдеще на всяка душа, защото се казвало, че Еак съди тези, които идват от Европа, а Радамантис - тези от Азия, и Минос щял да реши само ако Еак или Радамантис не са решили. Решението на съдиите от подземния свят предвиждало починалият да прекара вечността в Елизиум, ако е бил достоен, в Тартар, ако е бил зъл, или в Асфоделските ливади, ако предишният му живот не е бил нито добър, нито лош. Целта, разбира се, е била да се отиде в Елизиум, рая за древните гърци, тъй като тези, които са живеели в Асфоделовите ливади, са имали безсмислено и монотонно съществуване, докато наказанието е очаквало тези, които са били предназначени за Тартар . Трябва да се каже, че не всички починали ще бъдат съдени, защото истински героичните или истински злите могат да бъдат изпратени в Елизиум (или Островите на блажените) или Тартар по волята на могъщ бог; този бог обикновено е Зевс, когато става въпрос за наказаните в Тартар. |
Лудвиг Мак (1799-1831), художник - PD-life-70 Тримата съдии на мъртвите
Еак, Минос и Радамантис са избрани не просто защото са синове на Зевс, защото Зевс е имал и много други синове; всеки от съдиите на мъртвите е бил смъртен цар, но и много от синовете на Зевс са били царе; но най-важното е, че Еак, Минос и Радамантис са посочени като хора, които са установили закон и ред и са имали разумна преценка.
Aeacus
Еак е син на Зевс, роден от Океанидите Aegina след като Зевс отвлякъл красивата нимфа, а после я изоставил на острова, който по-късно носел нейното име.
Еак ще стане цар на остров Егина и Зевс ще му даде население, което да управлява, като превърне мравките на острова в хора - мирмидонците. Еак ще има двама известни сина - Теламон и Пелей, но като цар ще се прочуе с благочестието си и безпристрастността си, когато става дума за произнасяне на присъди. Aeacus също така беше достатъчно да види, че други хора посещават царството му, само за да могат проблемите им да бъдат разрешени от царя.
По-късно Еак ще съди починалите в Европа, но е известен и като Вратаря на Хадес, тъй като се смята, че владее ключовете за подземното царство.
Минос Минос може да изглежда странен избор за съдия на мъртвите, тъй като царят на Крит взема едно от най-големите лоши решения в гръцката митология, когато не принася в жертва критския бик, както се предполага. Това решение ще доведе до опустошаването на Крит от бика, а също и до забременяването на съпругата на Минос, Пасифае, с Минотавъра от критския бик. |
По-малко известен обаче, се казва, че е Минос който донесъл на Крит кодифициран закон, в който били записани справедливи закони; добрите и лошите решения на цар Минос, което довело до това, че писателите изказали мнението за двама царе на Крит, наречени Минос. Първият бил син на Зевс, който донесъл закон на острова, а вторият бил внук на първия.
Така или иначе, Минос, царят на Крит, щял да бъде арбитър в случай на нерешителност между съдиите на мъртвите.
Rhadamanthys
Радамантис е син на Европа и Зевс, също като Минос, но е прогонен от брат си, защото може би е конкурент за трона на Крит.
Радамантис ще пътува до Беотия и там, в Окалея, ще създаде ново царство, което ще управлява до смъртта си. Rhadamanthys щеше да бъде известен със своята справедливост и честност, като щеше да предприема всичко, което правеше, с най-голяма почтеност.
Вижте също: Онейроите в гръцката митологияВ подземния свят Радамантис е известен като Господаря на Елизиум, което показва, че той управлява рая и героите, които живеят там; Радамантис е и съдия на починалите от Азия.
Четвърти съдия на мъртвите
Triptolemus
Някои източници посочват Триптолем и като съдия на мъртвите, на когото е дадено специално управление над починалите, които са поели Мистерии .
Триптолем е принц на Елевзина, и един, който приветства Demeter Деметра ще научи Триптолем на земеделски умения, както и на тайните на Мистериите.