Зміст
СУДДІ МЕРТВИХ У ГРЕЦЬКІЙ МІФОЛОГІЇ
Судді підземного світу
Потойбічний світ відігравав важливу роль у грецькій міфології, зі своїм могутнім богом в образі Аїда, підземний світ і життя після смерті були важливими для стародавніх греків.Тому вважалося важливим прожити своє життя "правильним" чином, і те, як людина прожила своє життя, буде оцінюватися трьома суддями підземного світу.
Судді мертвих
Платон припустив би, що під час Золотого віку грецької міфології, коли титани під Кроносе. правили космосом, що існували судді мертвих, але коли до влади прийшли олімпійці під проводом Зевса, виникла необхідність замінити цих безіменних суддів підземного світу. Розповідали, що після деякого часу правління Зевса до нього прийшов Аїд і сказав, що судді вже не в змозі відрізнити добро від зла, і їх вводить в оману зовнішній вигляд кожної окремої людини.
Таким чином, Зевс замінить суддів підземного світу трьома новими суддями
Таким чином, Зевс обирає трьох своїх синів, щоб судити мертвих, і цими трьома суддями над мертвими стають Еак, Мінос і Радамантіс.
Суд над мертвими
Душі померлих, після того, як вони були перенесені психопомпом у підземний світ і заплатили Харону за перехід через Ахерон, йшли дорогою, поки не приходили до сидячих Еака, Міноса і Радамантіс. Деякі джерела розповідають про трьох суддів над померлими, які сиділи навпроти Аїда. А інші оповідають про суд над мертвими, що відбувається на Страшному Суді. Однак ці троє суддів не вирішували вічного майбутнього кожної душі, бо було сказано, що Еак судив тих, хто прийшов з Європи, а Радамантіс - з Азії, а Мінос вирішував тільки в тому випадку, якщо Еак або Радамантіс не визначилися. За рішенням суддів потойбічного світу померлі проведуть вічність в Елізіумі, якщо вони були достойними, в Тартарі, якщо вони були злими, або на Асфодельних луках, якщо їхнє попереднє життя не було ні добрим, ні поганим. Метою було, звичайно, потрапити до Елізіуму, раю для стародавніх греків, бо ті, хто мешкав на Асфодельних луках, вели безглузде й одноманітне існування, а на тих, кому судилося, чекало покарання. Тартар . Тепер слід сказати, що не всі померлі будуть судимі, бо справді героїчні або справді злі можуть бути відправлені в Елізіум (або Острови Блаженних) або Тартар з волі могутнього бога; цим богом зазвичай є Зевс, коли мова йде про покараних в Тартарі. |
Людвіг Мак (1799-1831), Більдгауер - PD-life-70 Три судді мертвих
Еак, Мінос і Радамантіс були обрані не просто тому, що вони були синами Зевса, адже у Зевса народилося багато інших синів; кожен із суддів над мертвими був смертним царем, але, знову ж таки, багато синів Зевса були царями; але найважливіше те, що Еак, Мінос і Радамантіс були названі як такі, що встановили закон і порядок, а також як такі, що мають здоровий глузд.
Дивіться також: Оріон-мисливець у грецькій міфологіїАяксе!
Еак був сином Зевса, народженим від Океаніди Егіна після того, як Зевс викрав прекрасну німфу і згодом покинув її на острові, який згодом носитиме її ім'я.
Еак стане царем острова Егіна, і Зевс дасть йому населення, яким він правитиме, перетворивши мурах острова на людей - мірмідонів. У Еака буде два знаменитих сини, Теламон і Пелей, але як цар він славився своєю побожністю і справедливістю при винесенні судових рішень. Неупередженість Аяксе! також було достатньо, щоб інші відвідували його царство лише для того, щоб їхні проблеми були вирішені царем.
Пізніше Еак буде судити померлих Європи, але він також був відомий як Воротар Аїда, оскільки, за переказами, він контролював ключі від підземного царства.
Міносе. Мінос може здатися дивним вибором для судді мертвих, адже цар Криту прийняв одне з найбільших поганих рішень грецької міфології, коли не приніс у жертву критського бика, як передбачалося. Це рішення призвело б до спустошення Криту биком, а також до того, що дружина Міноса, Пасіфая, завагітніла б від критського бика Мінотавром. |
Менш відомим, однак, було те, що, як кажуть, він був Міносе. який приніс на Крит кодифіковане право, закріпивши справедливі закони; добрі та злі судження царя Міноса, що призвело до того, що письменники висунули ідею про двох царів Криту на ім'я Мінос. Перший був сином Зевса, який приніс на острів закон, а другий - онуком першого.
Так чи інакше, цар Криту Мінос був би арбітром, якби серед суддів мертвих виникла нерішучість.
Дивіться також: Евримеда в грецькій міфологіїРадамантис
Радамантис був сином Європи і Зевса, як і Мінос, але був вигнаний братом за те, що, можливо, був конкурентом на критському престолі.
Радамантис вирушить до Беотії і там, в Окалії, заснує нове царство, яким правитиме до самої смерті. Радамантис був би відомий своєю справедливістю і чесністю, виконуючи все, що він робив, з максимальною сумлінністю.
У підземному світі Радамантис був відомий як Володар Елізіуму, що вказувало на те, що він править раєм і героями, які там мешкають; Радамантис також був суддею померлих з Азії.
Четвертий суддя мертвих
Триптолемус
Деякі джерела також називають Триптолема суддею мертвих, враховуючи особливу владу над померлими, які взяли на себе зобов'язання Таємниці .
Тріптолем був князем Елевсінським, і він вітав Деметра. Деметра навчала Тріптолема сільськогосподарським навичкам, а також таємницям містерій, коли шукала свою зниклу доньку Персефону.