Taula de continguts
JUTGES DELS MORTS A LA MITOLOGIA GREGA
Jutges de l'inframón
El més enllà va tenir un paper important en la mitologia grega, amb el seu propi déu poderós, en forma d'Hades, l'inframón i la vida després de la mort eren importants per als antics grecs.Per tant, es creia important portar la vida de la manera "correcta". Inframón.
Vegeu també: Procris en la mitologia grega
Jutges dels morts
Plató suggeriria que durant l'Edat d'Or de la mitologia grega, quan els titans sota Crons governaven el cosmos, hi havia jutges dels morts, però quan els olímpics sota Zeus van arribar al poder va ser necessari substituir aquests jutges sense nom. Es deia que Hades va arribar a Zeus, després d'un temps de govern, i va dir que els jutges ja no eren capaços de reconèixer el bé del dolent, i es van enganyar per l'aspecte exterior de cada individu.
Així, Zeus substituiria els jutges de l'Inframón per tres nous jutges
Zeus escolliria així tres dels seus propis jutges, els tres fills de Minaos morts per a sentar en aquests tres jutges de Minaos morts. i Rhadamanthys.
El judici dels morts
| Les ànimes difuntes, després d'haver estat transportades per un psicopompa a l'Inframón i pagar a Caront perquè travessés l'Aqueronte, caminarien per un camí fins a arribar a l'assegut.Èacus, Minos i Radamantis. Algunes fonts parlen dels tres jutges dels morts asseguts davant del palau d' Hades , mentre que d'altres parlen del judici dels morts a la Plana del Judici. Els tres jutges no decidirien el futur etern de cada ànima, ja que es deia que Èac jutjava els que vinguessin d'Europa, mentre que només els jutjats d'Àsia i Minaman decidirien els jutjats d'Àsia i d'Àsia. cus o Rhadamanthys estaven indecisos. La decisió dels jutges de l'inframón faria que els difunts passessin l'eternitat a l'Elisi si valien, al Tàrtar si havien estat malvats, o als prats d'Asfòdels, si la seva vida anterior no havia estat ni bona ni dolenta. , va tenir una existència sense sentit i monòtona, mentre el càstig esperava als destinats al Tàrtar . Ara cal dir que no tots els difunts serien jutjats, perquè els vertaders heroics o els veritablement malvats podrien ser enviats a Elisi (o a les Illes del Santíssim); aquest déu normalment és Zeus quan es tracta dels castigats al Tàrtar. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 Els tres jutges dels morts
A no eren Rhaacus, Minos i Minos.simplement escollits perquè eren fills de Zeus, perquè també hi havia molts altres fills nascuts de Zeus; cadascun dels jutges dels morts havia estat reis mortals, però de nou molts fills de Zeus eren reis; però el més important és que Èac, Minos i Radamantis van ser nomenats perquè havien establert la llei i l'ordre i tenien un bon judici.
Èac
Èac era un fill de Zeus nascut a l'Oceànida Egina després que Zeus hagués segrestat la bella illa que la portaria el nom
. eacus es convertiria en rei de l'illa d'Egina, i Zeus li donaria una població sobre la qual governar convertint les formigues de l'illa en persones, els mirmidons. Èac tindria dos fills famosos, Telamó i Peleu, però com a rei era famós per la seva pietat i la seva imparcialitat a l'hora de pronunciar judicis. La imparcialitat d' Eacus també va ser suficient per veure altres visitar el seu regne només perquè els seus problemes poguessin ser resolts pel rei.
Eacus jutjarà més tard el difunt d'Europa, però també se'l coneixia com el porter de l'Hades, ja que es deia que controlava les claus de l'Inframón.<151> 9>
Minos podria semblar una opció estranya per a un jutge de morts, perquè el rei de Creta va prendre una de les grans males decisions de la mitologia grega quan no va poder sacrificar el toro cretenc mentrese suposava. Aquesta decisió veuria Creta devastada pel toro, i també veuria la dona de Minos, Pasífae, quedar embarassada del Minotaure pel toro de Creta.
Tot i que menys famós, es deia que era Minos qui va portar a Crete, la llei codificada; el bon i el mal judici del rei Minos, ja que va portar als escriptors a plantejar la noció de dos reis de Creta anomenats Minos. El primer era el fill de Zeus que va portar la llei a l'illa, i el segon era nét del primer.
De totes maneres, el rei Minos de Creta seria l'àrbitre si hi hagués indecisió entre els jutges dels difunts.
Radamantis
Radamantis era fill d'Europa i Zeus, però possiblement era el seu germà, com Minos i el seu germà, per ser exil·lat per Zeus. de Creta.
Radamantis viatjaria a Beòcia i allí, a Ocaleia, establiria un nou regne que governaria fins a la seva mort. El rei Rhadamanthys seria conegut per la seva justícia i honestedat, emprenent tot el que feia amb la màxima integritat.
A l'Inframón, Rhadamanthys seria conegut com el Senyor de l'Elisi, donant la indicació que governava el paradís i els herois que hi residien; Rhadamanthys també era el jutge dels difunts d'Àsia.
Vegeu també: Solucions de cerca de paraules (difícil)Un quart jutge dels morts
Triptolemus
Algunes fonts ho farientambé anomena Triptòlem com a jutge dels morts, donada una regla específica sobre el difunt que havia dut a terme els Misteris .
Tríptòlem era un príncep d'Eleusis, i un que va acollir Demèter a la ciutat mentre buscava la seva filla desapareguda, Persèfone. Demèter ensenyaria a Triptolemus les habilitats agrícoles, així com els secrets dels misteris.