Sommario
I GIUDICI DEI MORTI NELLA MITOLOGIA GRECA
Giudici del mondo sotterraneo
L'Aldilà ha avuto un ruolo importante nella mitologia greca, con il suo potente dio, sotto forma di Ade, gli Inferi e la vita dopo la morte erano importanti per gli antichi greci.Si riteneva quindi importante condurre la propria vita nel modo "corretto", e il modo in cui si era condotta la propria vita sarebbe stato valutato dai tre giudici degli Inferi.
Giudici dei morti
Platone suggerirebbe che durante l'età dell'oro della mitologia greca, quando i Titani sotto Crono Quando gli Olimpi, sotto la guida di Zeus, presero il potere, fu necessario sostituire questi giudici degli Inferi senza nome. Si dice che Ade si presentò a Zeus, dopo un certo periodo di dominio, e disse che i giudici non erano più in grado di riconoscere i buoni dai cattivi e si lasciavano ingannare dall'aspetto esteriore di ogni individuo.
Così, Zeus sostituisce i Giudici degli Inferi con tre nuovi giudici
Zeus avrebbe quindi scelto tre dei suoi figli per giudicare i morti: Eaco, Minosse e Rhadamanthys.
Il giudizio dei morti
Le anime dei defunti, dopo essere state trasportate da uno Psicopompo negli Inferi e aver pagato Caronte per attraversare l'Acheronte, percorrevano una strada fino a raggiungere Eaco, Minosse e Rhadamanthys seduti. Alcune fonti raccontano che i tre giudici dei defunti erano seduti davanti a Ade mentre altri raccontano del giudizio dei morti che avviene sulla Piana del Giudizio. I tre giudici non avrebbero però deciso il futuro eterno di ogni anima, perché si diceva che Eaco giudicasse coloro che provenivano dall'Europa, mentre Rhadamanthys giudicava quelli provenienti dall'Asia, e Minosse avrebbe deciso solo se Eaco o Rhadamanthys fossero stati indecisi. Guarda anche: Giocasta nella mitologia grecaLa decisione dei giudici dell'oltretomba prevedeva che il defunto trascorresse l'eternità nell'Eliseo se era stato meritevole, nel Tartaro se era stato malvagio o nei Prati degli Asfodeli, se la sua vita precedente non era stata né buona né cattiva. L'obiettivo era naturalmente quello di raggiungere l'Eliseo, il paradiso per gli antichi greci, perché chi risiedeva nei Prati degli Asfodeli aveva un'esistenza insignificante e monotona, mentre la punizione attendeva coloro che erano destinati a Tartaro . Va detto che non tutti i defunti sarebbero stati giudicati, perché i veri eroici o i veri malvagi potevano essere mandati nell'Elisio (o nelle Isole dei Beati) o nel Tartaro per volontà di un dio potente, che di solito è Zeus quando si tratta di coloro che vengono puniti nel Tartaro. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 I tre giudici dei morti
Eaco, Minosse e Rhadamanthys non furono scelti semplicemente perché erano figli di Zeus, perché c'erano anche molti altri figli nati da Zeus; ognuno dei giudici dei morti era stato un re mortale, ma anche in questo caso molti figli di Zeus erano re; ma soprattutto, Eaco, Minosse e Rhadamanthys furono nominati perché avevano stabilito la legge e l'ordine ed erano dotati di un buon giudizio.
Eaco
Eaco era un figlio di Zeus nato dall'oceanide Egina dopo che Zeus aveva rapito la bella ninfa e l'aveva poi abbandonata sull'isola che avrebbe poi portato il suo nome.
Eaco diventerà re dell'isola di Egina e Zeus gli darà un popolo su cui governare trasformando le formiche dell'isola in persone, i Mirmidoni. Eaco avrà due figli famosi, Telamone e Peleo, ma come re sarà famoso per la sua pietà e la sua imparzialità quando si tratta di emettere sentenze. L'imparzialità di Eaco è un'altra delle sue caratteristiche. Eaco era anche sufficiente vedere altri visitare il suo regno solo perché i loro problemi potessero essere risolti dal re.
Eaco avrebbe in seguito giudicato i defunti d'Europa, ma era anche conosciuto come il Portinaio dell'Ade, poiché si diceva che avesse il controllo delle chiavi degli Inferi.
Minosse Minosse potrebbe sembrare una scelta strana per un giudice dei morti, poiché il re di Creta prese una delle grandi decisioni sbagliate della mitologia greca quando non sacrificò il Toro cretese come avrebbe dovuto. Questa decisione avrebbe visto Creta devastata dal Toro e avrebbe anche visto la moglie di Minosse, Pasifae, rimanere incinta del Minotauro dal Toro cretese. Guarda anche: L'Astra Planeta |
Meno famoso, però, si diceva che fosse Minosse che portò a Creta la legge codificata, sancendo leggi eque; il giudizio buono e cattivo del re Minosse, che ha portato gli scrittori a proporre l'idea di due re di Creta chiamati Minosse: il primo è il figlio di Zeus che portò la legge sull'isola, mentre il secondo è un nipote del primo.
In ogni caso, il re Minosse di Creta sarebbe stato l'arbitro in caso di indecisione tra i giudici dei morti.
Rhadamanthys
Rhadamanthys era figlio di Europa e Zeus, proprio come Minosse, ma fu esiliato dal fratello perché forse era un concorrente al trono di Creta.
Rhadamanthys si sarebbe recato in Beozia e lì, a Ocaleia, avrebbe fondato un nuovo regno che avrebbe governato fino alla sua morte. re Rhadamanthys sarebbe stato conosciuto per la sua correttezza e onestà, intraprendendo tutto ciò che faceva con la massima integrità.
Nell'Oltretomba, Rhadamanthys sarebbe conosciuto come il Signore dell'Elisio, a indicare che governava il paradiso e gli eroi che vi risiedevano; Rhadamanthys era anche il giudice dei defunti dell'Asia.
Un quarto giudice dei morti
Triptolemo
Alcune fonti nominerebbero Triptolemo anche come giudice dei morti, con il compito di governare specificamente i defunti che avevano intrapreso la Misteri .
Triptolemo era un principe di Eleusi, che aveva accolto con favore Demetra Demetra avrebbe insegnato a Triptolemo le tecniche agricole e i segreti dei Misteri.