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LES JUGES DES MORTS DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
Les juges du monde souterrain
La vie après la mort jouait un rôle important dans la mythologie grecque, avec son propre dieu puissant, sous la forme d'Hadès, le monde souterrain et la vie après la mort étaient importants pour les Grecs de l'Antiquité.Il était donc important de mener sa vie de la manière "correcte", et la manière dont on avait mené sa vie était évaluée par les trois juges du monde souterrain.
Les juges des morts
Platon suggère que pendant l'âge d'or de la mythologie grecque, lorsque les Titans, sous l'égide de Cronus On dit qu'Hadès vint trouver Zeus, après un certain temps de règne, et déclara que les juges n'étaient plus capables de reconnaître le bien du mal, et qu'ils étaient trompés par l'apparence extérieure de chaque individu.
Ainsi, Zeus remplacera les juges des Enfers par trois nouveaux adjudicateurs
Zeus choisit donc trois de ses propres fils pour juger les morts, ces trois juges des morts étant Aeacus, Minos et Rhadamanthys.
Voir également: Le cyclope PolyphèmeLe jugement des morts
Les âmes défuntes, après avoir été transportées par un Psychopompe aux Enfers et avoir payé Charon pour traverser l'Achéron, marchaient sur une route jusqu'à ce qu'elles arrivent à Aeacus, Minos et Rhadamanthys, qui étaient assis. Hadès tandis que d'autres racontent que le jugement des morts aura lieu sur la Plaine du Jugement. Les trois juges ne décidaient cependant pas de l'avenir éternel de chaque âme, car on disait qu'Aeacus jugeait ceux qui venaient d'Europe, tandis que Rhadamanthys jugeait ceux qui venaient d'Asie, et Minos ne décidait que si Aeacus ou Rhadamanthys étaient indécis. Voir également: La naïade Daphné dans la mythologie grecqueSelon la décision des juges des enfers, le défunt passait l'éternité en Elysium s'il était bon, en Tartare s'il avait été méchant, ou dans les prairies d'Asphodèle si sa vie précédente n'avait été ni bonne ni mauvaise. L'objectif était bien sûr d'aller à Elysium, le paradis des Grecs anciens, car ceux qui résidaient dans les prairies d'asphodèles avaient une existence insignifiante et monotone, tandis que le châtiment attendait ceux qui étaient destinés à la vie de l'homme et de la femme. Tartare . Il convient de préciser que tous les défunts ne sont pas jugés, car les plus héroïques ou les plus méchants peuvent être envoyés en Elysium (ou dans les îles des Bienheureux) ou au Tartare par la volonté d'un dieu puissant ; ce dieu est généralement Zeus lorsqu'il s'agit de ceux qui sont punis au Tartare. |
Ludwig Mack (1799-1831), Bildhauer - PD-life-70 Les trois juges des morts
Aeacus, Minos et Rhadamanthys n'ont pas été choisis uniquement parce qu'ils étaient les fils de Zeus, car de nombreux autres fils sont nés de Zeus également ; chacun des juges des morts avait été un roi mortel, mais là encore, de nombreux fils de Zeus étaient des rois ; mais surtout, Aeacus, Minos et Rhadamanthys ont été désignés comme ayant établi la loi et l'ordre, et comme étant dotés d'un jugement sain.
Aeacus
Aeacus était un fils de Zeus né de l'Océanide. Aegina après que Zeus eut enlevé la belle nymphe et l'eut ensuite abandonnée sur l'île qui portera plus tard son nom.
Aeacus deviendra roi de l'île d'Aegina, et Zeus lui donnera une population à gouverner en transformant les fourmis de l'île en hommes, les Myrmidons. Aeacus aura deux fils célèbres, Telamon et Peleus, mais en tant que roi, il est célèbre pour sa piété et son impartialité lorsqu'il s'agit de rendre des jugements. L'impartialité de l'homme et de la femme est la clé de la réussite. Aeacus était également satisfait de voir d'autres personnes visiter son royaume juste pour que leurs problèmes soient résolus par le roi.
Aeacus jugera plus tard les défunts d'Europe, mais il était aussi connu comme le portier d'Hadès, car on disait qu'il contrôlait les clés du monde souterrain.
Minos Minos pourrait sembler être un choix étrange pour un juge des morts, car le roi de Crète a pris l'une des plus grandes mauvaises décisions de la mythologie grecque en ne sacrifiant pas le taureau crétois comme il était censé le faire. Cette décision a vu la Crète ravagée par le taureau, et la femme de Minos, Pasiphaé, est tombée enceinte du Minotaure par le taureau crétois. |
Moins connu, il a été dit qu'il était Minos Le bon et le mauvais jugement du roi Minos ont conduit les auteurs à avancer la notion de deux rois de Crète appelés Minos, le premier étant le fils de Zeus qui a apporté la loi à l'île, et le second étant un petit-fils du premier.
Quoi qu'il en soit, le roi Minos de Crète serait l'arbitre en cas d'indécision parmi les juges des morts.
Rhadamanthys
Rhadamanthys était un fils d'Europe et de Zeus, tout comme Minos, mais il fut exilé par son frère parce qu'il était peut-être un concurrent au trône de Crète.
Rhadamanthys se rendra en Béotie et y établira, à Ocaleia, un nouveau royaume qu'il dirigera jusqu'à sa mort. Le roi Rhadamanthys serait connu pour son équité et son honnêteté, entreprenant tout ce qu'il faisait avec la plus grande intégrité.
Dans le monde souterrain, Rhadamanthys était connu comme le Seigneur d'Elysium, ce qui indique qu'il régnait sur le paradis et les héros qui y résidaient ; Rhadamanthys était également le juge des défunts d'Asie.
Un quatrième juge des morts
Triptolemus
Certaines sources désignent également Triptolème comme juge des morts, chargé de statuer sur les défunts qui ont entrepris le voyage d'étude. Mystères .
Triptolème était un prince d'Éleusis, qui avait accueilli Déméter Déméter enseignera à Triptolème les techniques agricoles ainsi que les secrets des Mystères.