Tabl cynnwys
BEIRNIAID Y MARW YM METHOLEG GROEG
Beirniaid yr Isfyd
Chwaraeodd yr ôl-fywyd ran bwysig ym mytholeg Roegaidd, gyda'i dduw pwerus ei hun, ar ffurf Hades, yr Isfyd a bywyd ar ôl marwolaeth yn arwyddocaol i'r Hen Roegiaid.Ystyriwyd felly ei bod yn bwysig byw bywyd rhywun” pe bai'r Barnwr yn byw yn y ffordd gywir, “a byddai'r farnwr yn un ffordd gywir. yr Isfyd.
Beirniaid y Meirw
Mae Plato yn awgrymu, yn ystod Oes Aur mytholeg Roeg, pan oedd y Titaniaid o dan Cronus yn rheoli’r cosmos, fod yna farnwyr y meirw, ond pan ddaeth yr Olympiaid dan Zeus i rym roedd yn rhaid disodli’r barnwyr Isfydol hyn. Dywedwyd i Hades ddod at Zeus, ar ôl peth amser o lywodraeth, a dweud nad oedd y barnwyr bellach yn gallu adnabod da a drwg, a chael eu twyllo gan ymddangosiad allanol pob unigolyn.
Felly, byddai Zeus yn disodli Barnwyr yr Isfyd gyda thri beirniad newydd
Byddai Zeus felly yn dewis tri o'i feibion ei hun i eistedd yn farnwyr y meirw, sef y tri o'r meirw, Minosea a'r Rhws.
Beirniadu ar y Meirw
Byddai eneidiau ymadawedig, wedi iddynt gael eu cludo gan Seicopomp i'r Isfyd, a thalu Charon i groesi'r Acheron, yn cerdded ffordd hyd nes y deuent at yr eisteddle.Aeacus, Minos a Radamanthys. Mae rhai ffynonellau yn adrodd am dri barnwr y meirw oedd yn eistedd o flaen palas Hades , tra bod eraill yn sôn am farn y meirw yn cymryd lle ar Wastadedd y Farn. Fodd bynnag, ni fyddai’r tri barnwr yn penderfynu dyfodol tragwyddol pob enaid, oherwydd dywedwyd bod Aeacus yn barnu’r rhai a ddeuai o Ewrop, tra nad oedd Radamanthy a’r rhai a feddyliai Rhamantaidd yn penderfynu ond y rhai a ddeuai o Asia, a’r rhai a feddyliai Rhamantaidd. . Byddai penderfyniad barnwyr yr isfyd yn gweld yr ymadawedig yn treulio tragwyddoldeb yn Elysium os gwerth, Tartarus pe buasent yn annuwiol, neu yn Nôl yr Asphodel, pe na buasai eu bywyd blaenorol yn dda nac yn ddrwg. Yr amcan wrth gwrs oedd mynd i Elysium, paradwys i'r Hen Roegiaid, i'r rhai a ddiystyrai mewn bodolaeth, a'r rhai a ddiystyrai ddôl, a'r rhai a ddiystyrai yn ddiystyr. tynghedu i Tartarus . Yn awr ni ddylid barnu pawb o'r ymadawedig, canys y gwir arwrol neu y gwir annuwiol a ellid ei anfon i Elysium (neu Ynysoedd y Bendigaid) neu Tartarus trwy ewyllys duw nerthol; y duw hwnnw oedd Zeus fel arfer o ran y rhai sy'n cael eu cosbi yn Tartarus.wedi eu dewis yn syml am eu bod yn feibion i Zeus, oherwydd yr oedd llawer o feibion eraill wedi eu geni i Zeus hefyd; yr oedd pob un o farnwyr y meirw wedi bod yn frenhinoedd marwol, ond eto yr oedd llawer o feibion Zeus yn frenhinoedd; ond yn bwysicaf oll, enwyd Aeacus, Minos a Radamanthys fel rhai a sefydlodd gyfraith a threfn, ac o farn gadarn. Gweld hefyd: Helfa Calydonaidd mewn Mytholeg RoegAeacus Mab i Zeus oedd Aeacus a aned i'r Oceanid Aegina wedi i Zeus gipio'r nymff hardd ac yn ddiweddarach byddai'r ynys yn cael ei gadael yn dod yn frenin arni. o Aegina, a byddai Zeus yn rhoi poblogaeth iddo lywodraethu drosti trwy droi morgrug yr ynys yn bobl, y Myrmidons. Byddai gan Aeacus ddau fab enwog, Telamon a Peleus, ond fel brenin roedd yn enwog am ei dduwioldeb a'i ddidwylledd pan ddaeth i wneud dyfarniadau. Roedd didueddrwydd Aeacus hefyd yn ddigon i weld eraill yn ymweld â'i deyrnas er mwyn i'r brenin allu datrys eu problemau. Yn ddiweddarach byddai Aeacus yn barnu'r ymadawedig o Ewrop, ond fe'i gelwid hefyd yn Geidwad Drws Hades, oherwydd dywedir mai ef oedd yn rheoli allweddi'r Isfyd. byddwch yn ddewis rhyfedd i farnwr y meirw, oherwydd gwnaeth brenin Creta un o benderfyniadau drwg mawr mytholeg Roeg pan fethodd ag aberthu Tarw Cretan wrth iddooedd i fod. Byddai'r penderfyniad hwn yn gweld Creta yn cael ei ysbeilio gan y tarw, a hefyd yn gweld gwraig Minos, Pasiphae, yn beichiogi gyda'r Minotaur gan y Tarw Cretan. barn dda a drwg y Brenin Minos, fel yr arwein- iodd ysgrifenwyr y syniad o ddau frenin Creta o'r enw Minos. Yr oedd y cyntaf yn fab i Zeus a ddygodd gyfraith i'r ynys, a'r ail yn ŵyr i'r cyntaf. Beth bynnag, y Brenin Minos o Creta fyddai'r cymrodeddwr pe byddai diffyg penderfyniad ymhlith barnwyr y meirw. Rhadamanthys <54> Yr oedd Rhadamanthys yn fab i Europa a Zeus, ond yr oedd Rhadamanthys yn gystadleuydd i'r orsedd, ond yr oedd Rhadamanthys yn gystadleuydd i Ewrop a Zeus, ond yn frawd i'w orsedd i Minos, yn gystadleuydd i Zeus. 5> Byddai Rhadamanthys yn teithio i Boeotia ac yno, yn Ocaleia, byddai'n sefydlu teyrnas newydd y byddai'n ei llywodraethu hyd ei farwolaeth. Byddai'r Brenin Rhadamanthys yn adnabyddus am ei degwch a'i onestrwydd, gan ymgymeryd â'r cyfan a wnaeth gyda'r gonestrwydd mwyaf. Gweld hefyd: Y Dduwies Nyx ym Mytholeg RoegYn yr Isfyd, gelwir Radamanthys yn Arglwydd Elysium, gan roi'r arwydd ei fod yn llywodraethu ar baradwys a'r arwyr a drigai yno; Rhadmanthys hefyd oedd barnwr yr ymadawedig o Asia. Pedwerydd Barnwr y MeirwTriptolemus Byddai rhai ffynonellauhefyd yn enwi Triptolemus yn farnwr ar y meirw, o gael rheolaeth benodol dros yr ymadawedig a oedd wedi cyflawni’r Dirgelion . Triptolemus oedd dywysog Eleusis, ac un a groesawodd Demeter i’r ddinas wrth iddi chwilio am ei merch goll, Persephone. Byddai Demeter yn dysgu Triptolemus mewn sgiliau amaethyddol, yn ogystal â chyfrinachau'r Dirgelion. |